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2008金鼠年就要过去了，这大喜大悲的一年，将会变成怎样的回忆？普希金说，即便是欺骗了你的生活，也会成为亲切的回忆。也许是吧，舔噬伤口的情景，有时也透着一种安宁和温馨。
2008年，中国第一次主办奥运会，大喜；但从一开始，就孕育着悲哀。光荣和梦想，混杂着屈辱和悲伤，以至于一个本来宣示荣耀的火炬接力，式微成东躲西藏的游击战。中国说我金牌第一，美国说我奖牌第一，南韩说我人均牌第一。单个民族的所谓荣誉感自尊心，东方的，西方的，南洋的，北极的，是一个个放大了的自我，美化包装了的本位主义，被政治万花筒幻化出来的海市蜃楼, 还是被党国捆绑的大众的虚张声势？
2008年，四川大地震，人们重新认识了生命的脆弱，见证了生命的顽强。地震也爆出了人性光亮的和不怎么亮丽的方方面面。女警察临场哺乳，范跑跑夺路逃生，都是出于本能。事后的种种铺陈和渲染，都无关紧要。
金融风暴，给Advanced Civilization一记响亮的耳光，先进和发达究竟如何定义？遵从人们与生俱来的贪婪欲望就是现代先进文明吗？放虎归山，让人们凭本能和欲望驱使，相互竞争倾轧，任凭工业化，信息化，虚拟化? 把一切都变成电脑上的0 和1？还是农耕田粮，“邻国相望，鸡狗之声相闻，...... 有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。” 如何善待人类创造力和欲望这个连体婴儿？
2008年，"京生"杨佳砍死了好几个"沪生"警察；2008年，吴京华枪杀了他的印度CEO, 美国VP和HR。客观上说，他们为弱势群体向强权代表提出了一个严重警告，尽管对他们自己而言，可能只是一种利己行为，我们无法得知他们的全部动机。
这一年大大小小的事件，都直接间接涉及一个题目，那就是人类的利己和自私。基督教，圣经，至少有一个可取之处----承认人类自私这一原罪。欲望是很多行为和“进步”的动力。人的本能很重要，重要到和天长地久、天诛地灭联系在一起。西方文明找到了人类的问题，但没有一个好办法解决这个问题。人类自身是否有这个能力解决人类的问题？ |
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