师父主持的寺庙，在2014年开光之前，非常忙，师父就把刘老师叫来帮忙，实际上，师父的目的之一是让刘老师在现实生活中增长自己的佛法“功力”（相对于读经、修炼等专业佛学培训而言）。刘老师平常跟师父很少在一起，他一般总是在电话上请教师父，平时就是自己修自己的。

刘老师到了庙上以后，替师父挑了很重的担子，包括晚上跟信众们交流，讲的很精彩，那段时间我正好也在庙上住，听过好多次。这里贴他2014年9月份某天交流的一部分，是谈师父的。刘老师到庙上以后，感慨师父平时是如何面对信众的，有求师父看病的，有夫妻问题，生意上的事，孩子问题，总之，很多人把师父当成万能工具，反正不用花钱，什么事都来找。刘老师来后，帮师父接待，他很有感触，下面是他的话，里面提到大手印，这个名词我跟很多人一样，第一次是在金庸的武侠小说里看到的，而刘老师讲的跟武侠里的很不一样。好，有请刘老师（刘老师称师父为“张医生”，因为刘老师跟师父在一起的时间比较早，那时师父是医生，师父姓张--记得前面提到过）：

（今天没办法作任何与修持有关的事情，因为很多人找不到张医生就来找我。各种事，家人孩子，等等，头都涨了，除一个男的，都是女的，）然后我就想到一个问题：这个张医生啊，他真不是个人呐，他过去十几年，将近二十年过的都是这样的生活呀，他怎么过来的呀！据说，早上六点就排队，一直到夜里三点还有人敲窗户，忙得全都不是自己的事情，而他居然能忍耐。我不要说十几年，我要在这里搞十几天，我估计也会附体的。确实太了不起了，而且他还不烦，还能超体力工作。好，我就想一个问题，这是一种什么样的境界呢？我告诉大家，这个境界叫作大-手-印。大手印在汉传佛教当中，又叫作无相大禅定。至于为什么叫无相大禅定呢？因为他们没有一个盘腿，闭眼，什么都不动那个相，但是他在这中间，他的心是如如不动，注意，不是不动，是如-如-不动。如果完全不动，那石头也可以。。。所谓的如如不动，而不是不动，就是什么意思呢？我打个比方，就是比方说一个正在舞蹈的年轻演员，她因为自己长得很美，身材也很美，她跳得很尽兴，她完全沉浸在自我舞蹈的欣赏和陶醉中去了，就是这种境界。而张医生所谓的大手印，就是他把这世间上的一切外观的现象，比如说这个找他扯皮，那个找他治病，那个找他谈心，这一切的一切，都视为自性的舞蹈，都视为诸佛的示现，而不是化作两个境，一个是自己，一个是别人。一切都是他内心的舞蹈，庄严和大光明，不需要作观想，而自然于此境中游戏无碍，这叫作无相大禅定，又叫作大手印。大手印，我曾经在讲宝箧印陀罗尼的时候跟大家提到过，大手印，就是mudri，就是相应。