斜月三星

道家文化的现代意义
博文
无神论及科学对人类社会的负面影响道家认为人由精气神三个层次组成,精是人的肉体属阳,气和神存在于另外空间属阴,因此人体是有阴有阳,阴阳相合。上次说到阴阳之间的关系是相克又相生,阴阳之间还有一个重要的关系就是阴阳互根,也就是阴以阳为根,阳以阴为根。对应到人体就是,人的肉体(精)以灵魂为根,灵魂指挥身体的行动;同时灵魂也以肉体为根,精化[阅读全文]
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漫谈东方文化和西方文化东方属木代表文明和真情,西方属金主杀伐,冷酷无情。金克木,所以近代西方的扩张给东方带来深重的灾难,但是西方对东方并不是一无是处,上次说到金对木的适当克制反而有利于树木的生长,所以在近代中国深受西方之害以后,开始逐渐吸收西方文化和科学,中国将形成自己独特的文化,同时木能生火,火能克金,金经过火的锤炼才能成器,金[阅读全文]
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(2019-10-07 03:59:18)
金木的关系金虽然克木,但是金对木也有帮助,金能生水,水可以生木,所以如果有水通关,金对木就有生助的作用;此外木在生长过程中需要刀斧金砍伐多馀的树枝,有利于木的生长,所以金适当克木对木有好处。同时金在五行属秋天,秋天的沉降对木来讲相当于收敛和休息,休息好了有利于来年春天的生发。木主上升,金主沉降,一生一降形成一个循环,而这种循环不是[阅读全文]
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(2019-10-02 04:04:19)
评管仲论人性(2)
2016-03-29基金圈
春秋时期,东方有个国家叫齐国(现在山东的半个省,胶东半岛地区),这个国家的创始人是大名鼎鼎的姜子牙,该国虽然经历了10代人的打拼,但直到第11世孙齐桓公在位时,依然还只是偏居海滨一隅的小国。
此时诸列国的竞争愈演愈烈,齐国要么主动创新图强,要么等着被兼并。创新有可能是送死,不创新肯定是等死!
面对时[阅读全文]
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(2019-10-01 04:11:39)
评管仲看人性(1)
  管仲临死前,齐桓公去请教未来之路。管仲说,在您的放权和我的管理下,齐国已屹立世界之颠,但需要保持。所以我死后,请你离那三个东西远点。管仲所谓的“三个东西”就是齐桓公最宠爱的三个人:易牙、卫开方、竖刁。三人对齐桓公可谓是忠心耿耿,几乎恩重如山。齐桓公有次对易牙说,大王我什么都吃过,就是没吃过人肉。晚饭时,易[阅读全文]
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评博浪椎网文:从四大名著看中国之走投无路2016-08-03时代书屋来源:爱思想网看四大名著,不能只看到其中神魔乱舞的有趣,英雄好汉惩恶扬善的痛快淋漓,帝王将相纵横捭阖的权谋秘计,才子佳人荡人心魄的情孽缠绵。我们还可以看到,这里面明明白白写着:中国已经到了走投无路的地步。孙悟空大闹天宫,很是让一潭死水的天宫闹腾了一阵子。他提出的革命理论是:皇帝[阅读全文]
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评著名美国海归网文:中国必须摒弃“太监化”www.creaders.net|2015-06-2319:34:23科学画报|22条评论|查看/发表评论作者饶毅  虽然我国百年前已结束沿用时间和规模领先世界的太监体系,作为文化习俗、个人行为的太监化倾向迄今尚未绝迹。  因其严重性和普遍性不一定被广泛认识到,反而不时以不同面貌被“发扬光大”。在有些时候、有些范围,过度太监化可以毒[阅读全文]
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(2019-09-28 04:07:47)
评割肉喂鹰
释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说:“你放过我吧!你现在是在捕食,错过我还有下一个;我现在是在逃命,我的命只有一条啊!”老鹰说:“我何尝不知道你说的道理呢?但我现在饿坏了,不吃了你我没法活。这个世界大家活着都不容易,不逼到绝路上我也不会紧追不舍的。”释尊听了慈悲心起,就把鸽子[阅读全文]
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(2019-09-27 03:56:07)
评妙玉在第四十一回,贾母带着刘姥姥参观大观园,最后来到了妙玉的住处--栊翠庵,这个住处的名字含义甚深,栊这个字左木右龙,翠是绿色,所以栊翠的含义就是青龙,青龙属木。妙玉自称畸人,可见她也是奇门中人,是正邪两赋之人。妙玉虽然信佛,但是刘姥姥一进栊翠庵就发现里面花木繁盛,暗示东方木气生机勃勃,不象宝钗居住的地方(属金)了无生气,所以宝钗的[阅读全文]
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(2019-09-26 03:44:13)
评胡庸医乱用虎狼药 红楼梦第五十一回的标题是‘薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药’,这回的后半部分讲的是晴雯生病,请了个医生给她治病的事,看起来是个琐碎小事,却隐含作者深意,故事梗概如下: 麝月笑道:“你们两个别睡,说着话儿,我出去走走回来。”晴雯笑道:“外头有个鬼等着呢。”宝玉道:“外头自然有大月亮的。我们[阅读全文]
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