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转贴共勉- 喜欢一个人:始于颜值,敬于才华,终于人品

(2019-07-17 10:20:33) 下一个

原文作者:围炉夜读(微信号)

 

1

始于颜值。

古人也重视颜值,只是古人眼中的颜值,不以美丑论英雄,而是关注气色神采。

 

三国时曹操有一次要接见匈奴使者,觉得自己身材矮小、貌不出众,就让高大帅气的崔季珪冒充自己,曹操本人却提一把刀站在旁边。

 

匈奴使者要回去时,曹操让间谍问使者:你看魏王(曹操)怎么样?

 

使者回答:大王容貌端庄、举止文雅,但是站在一边,提刀的那个人是个英雄。

 

史书上记载曹操容貌短小,而神明英发,所言不虚。

 

2

敬于才华。

唐代孟棨《本事诗》记载,李白第一次家乡到京都长安,住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他,并请李白拿出诗作来拜读。

 

李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完,就赞叹了好几次,当场称李白为谪仙人

 

李白酷爱饮酒,于是贺知章解下身上所系的金龟,作抵押换酒,与李白一同畅饮。

 

贺知章对李白一见倾心,是出于对李白才华的崇敬与欣赏。

 

3

合于性格。

《易经》:同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。

 

同类的事物会相互感应。人也是如此,同类性格的人容易合得来,投脾气。

 

而能与绝大多数人合得来,就需要有修养,温和持重,如同古人所言,望之俨然,即之也温

 

有的人也许貌不惊人,也许才不出众,却有一种性格魅力,让人舒服,让人想要与之亲近。

 

和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐,品一杯醇厚的热茶,看一朵花静静地开放,平静中含有淡淡的喜悦。

 

4

久于善良。

孟子说:君子莫大乎与人为善。

 

善良并不损害自己,所谓马善有人骑,人善有人欺;善良也不是无限信任别人,所谓你在我背后开了一枪,我依然相信是枪走了火

 

善良就是与人为善,心有善念,便会给别人和自己带来欢乐,所以古人说:善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。

 

李叔同早年做音乐教师,有一次上课,一个学生在下面看闲书,另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声。

 

下课后,李叔同请那两位同学留下来,用很缓和的声音对他们说,下次上课不要看闲书或者随地吐痰。

两个学生刚要申辩,李叔同向他们鞠了一躬,两个学生顿时满脸通红。

 

只有善良才有长久的影响力,当一个人心中只有善念的时候,一切尘世间的浮华光景早已退却,只有一个个平等和应该尊重的灵魂。

 

5

终于人品。

总的来说,欣赏一个人就是欣赏他的人品。

 

古人认为,立德、立功、立言三不朽,首先就是立德

 

同样,做事先做人,关键看人品。

 

人品好的人一定是细心体谅他人,极具同情心的,他的魅力来自丰富,内敛,温情,慈悲,由内而外地散发出一种高贵。

 

人品好的人一定是细腻而聪明的,做事讲道理,说话有分寸,能把每一句话都说到你心里去,以柔克刚,化解问题于无声之处;有时只是一个眼神与举动,都可以让人感觉到这个世界的暖意。

 

 

*梅兰竹菊指:梅花兰花菊花。被人称为“四君子”。品质分别是:傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材,号称花中四君子。四君子并非浪得虚名,它们各有特色 :
 
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;
兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;
竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。
 
 
 
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