南院菜市口 ,今儿咔嚓

随翻随摘随忆 能感受得到 , 那块绕在南院上的云,又来了,看着厚。
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周末杂感

(2019-08-25 09:13:00) 下一个

 

 " 黄河入海流 " 是想出来的景 ;  " 黄河带雨流 " 是老同学刚从甘肃寄来的诗句。明明得好过王之涣。

百家争鸣,是各路的毛遂和曹刿 , 变着法地要与肉食者谋。诸子百家 , 就是个拿薪不拿薪的政府智囊团。

这几乎是中国所有思想的苗圃。直到今天 , 我们能做的 , 仍是移植。

东晋时 , 有点意外 。自己读得较详细的 《 昭明文选》 和 《 世说新语 》 ,就是开块自留地 , 种点只合自己口味的 。

憾甚 ,出了晋  , 它就被荒废 。

南宋的小词元间的小曲 ,说点唐诗宏阔意境外的 " 执手相看泪眼 " , 美的厚度文化的深度才气的层次虽是没法和魏晋的比 ,可终究回到了下班后的家 , 退伍后的自留地。

上述 , 几乎是中国的历史里依稀还能见到个人的全部。

《 四大名著 》 , 是诸子百家的话本化 , 也所谓文学化。倒是没 " 名 " 的像野史笔记 ,金瓶梅里的不少章节 ,《 肉蒲团》 里的 " 低级趣味 "  ,半遮面似地说点男女都该有的私房话。

清中叶以后 , 说私房话的, 被救亡图存挤得屋里屋外都没了地儿。 《 儒林外史 》 《 聊斋》 《 徐霞客游记》 《 目睹二十年民国之怪现状》  《 呐喊 》  《 茅盾全集 》《 巴金文学》 伤痕右派文学 ,  《 活着 》   ,,, 和《四大名著》一个师傅, 戏法不同。

张爱玲和她身边的几个 ,例外。尤其是张爱玲 。 陈丹青力举木心 。和陈丹青本人的说画写相似 ,都很刻意 , 没水到渠成的贴切。贴切的 , 还是他们不刻意的部分 , 可那并不在例外。

中国有  " 没有个人" 的传统  , 由是没趣 , 不敢露 , 笑都抿 , 哪来舞 , 偷着吻  , 生着娃子蔑着性 ; 跟着万岁 , 图个百姓 ;  盛世了, 跟着崛 ; 亡了 , 跟着苦 。几千年的岁数活下来, 一站出来就是只是他 (她 )的 ,阮籍 , 刘伶 , 半个鲁迅 , 张爱玲 , 还有吗 ? 

中国人 , 活个类 , 不活人。就觉得。常自问 , 去了中国 , 你是个啥 ? 也常自问 , 一个人 , 不 "国" 就没了 , 是个啥 ?

想到活自己 , 大约就是自己觉悟的终点。做不到 , 是自己的命。

Ashini  , 两岁不到 , 接过我给的香蕉 ,笑 , 和我击掌 ,纯高兴。毕加索道 : 米开朗基罗 , 学几年 , 能得 ; 童年几笔 , 命毕功未。想想都灰心。

说激昂点。不信 "做不了自己" 能渗进DNA ; 稷下学派到群聊也才4000年不足 , 何以动了基因的筋骨 ?  还是自己菜 。

所余无多 ,做个了断 : 打自己的标点 ,唱自己的走调 ,能睡不醒 ,不让一口好吃的 ,宁不 " 入海流 " , 没伞也看 " 带雨流 。" 

 

 

 

 

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十一点十六分 回复 悄悄话 结尾处只一声“唉”!
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