当下既完美

当下,是什么?这是一个无法言说的谜
正文

如果你认为有东西需要放下,你还没有放下

(2019-05-30 10:48:24) 下一个

首先让我们看看低级肤浅修行是怎么进行的吧:当你发现自己被某个情况诱惑进去了,你要放下诱惑。当你发现自己对某人产生讨厌,你要放下讨厌。当你发现自己想不善良的念头或不健康的念头时,你希望把这些念头放下。

 

高级瑜伽也说“放下”,但意义完全不同了。让我们看看高级的“放下”是怎么进行的吧:当你发现自己被某个情况诱惑进去了,你明白“某个情况”并没有真的发生,“诱惑”也并不是真的思想上认为的诱惑,到底什么发生了?好像是一股无法确定的神圣能量流过,但你无法具体描述什么事情在发生。这个情况就像现在看晚上做的梦境,记忆中似乎发生过,还隐约记得某些情节,但明白梦境里的任何情节都没有真正发生,明白梦境里面的因果关系和逻辑系列都不是真的因果关系和逻辑系列。梦里看似成立,其实完全不成立。既然“被某个情况诱惑进去了”这个情节是和晚上梦境一样的是看似发生的没有发生,还有什么需要放下呢?如果你必须放下某样东西,你必须首先握着这样东西。但现实经验中的任何情况都不是真的发生,像梦境那样,你从来都不握着任何“情况”,怎么需要放下?

 

换一个说法,你不拥有“经验体验”。经验体验就像梦一样,看似发生了,其实完全不是思想告诉的那回事。它们就好像纯粹的闪闪发光的光能量显现,好像是这回事,但实际上完全不是思想告诉你的这回事。既然经验中显现的“某个情况”不真的是某个情况,既然经验中看上去像“诱惑”的不真的是诱惑,你无法确定到底啥在发生或不发生,还有什么‘东西’需要放下呢?

 

因此,高级瑜伽就是发现:从来没有任何可以确定的“情况”需要放下。这些看上去简单的“情况”仅仅是思想的简单抽象的定义,现实远远超越思想上抽象出来的简单“情况”。现实好像是无限多的“情况”叠加起来,同时发生,好像一个情况内还有一切情况,你可以一层一层地研究下去,永无止境,最后你都会记不起来原来的情况是什么情况了。你永远无法确定当下是哪样情况在发生。你可以立刻明白,你原先认为的“某个情况”不是这个情况,而是一个无底洞。你原来认为的“诱惑”不是这个情况,是无限的无法确定。

 

就算你要去“放下”,你也永远无法找到任何可以确定的东西或情况可以放下。

 

假如你从品味这个“诱惑”感觉开始,你越品味它,它越不像是原来的那个“诱惑”概念了。你越品味它,越说不清它到底是什么了。你越品味它,你会忘了原来相信的“诱惑”概念,你也会忘了你在做什么了,随着品味的进行,它会告诉你它是什么的。这个“告诉”是无语的,无概念的。这个“告诉”不是通过思想传递给你的,只有通过能量品味,它才会告诉你它的秘密。当它告诉你它的秘密时,你会感觉到甜蜜的。

 

因为一切都不是原来思想上告诉你的那个简单抽象的“情况”,而是无限的无法说,它是一个终极的公开秘密。因此,你连“放下”也放下了

 

在低级肤浅修行中,“放下”概念是建立在有某一个可以确定的“情况”需要放下这个逻辑前提基础上的。随着你的敏感度越来越提高,低级修行转化为高级瑜伽。你会发现根本没有任何‘东西’存在。你会发现:那个原来认为确实无疑的“不善良念头”本身恰恰就是幻觉,不要躲开“不善良念头”,而应该去品味一下“不善良念头”,随着品味进行,它越来越没有什么“善良或不善良”的概念区别了,它越来越不是什么“念头”了,它好像转化成为闪闪发光的能量流,温暖地“滋滋滋”震荡,缓缓地流过你,你从品味“念头”不知道何时转化为品味这温暖的能量震荡,甜甜的能量品味。好像喝一瓶好酒那样愉快。

 

一切都是神圣的闪闪发光的,温暖甜蜜的能量流,一切都是你自己,一切都是大圆满伪装出来的“幻相”,还有什么‘东西’需要放下?幻相本来就不发生不存在。不存在不发生的‘东西’是不需要放下的。

 

幻相只要“看穿”就可以了。发现“幻相”不是原来认为的情况,而是自我终极无限能量显现,那就不需要放下它们了。

 

你不再需要放下,因为你从来不真的握着任何‘东西’。眼前看似逻辑鲜明的紧紧有条的故事情节根本不是那回事,还有什么需要放下的? 眼前那个“诱惑”不是思想认为的诱惑,而是无限甜蜜的自我能量流。眼前那个“念头”不是思想认为的念头,也是无限甜蜜的自我能量流。自己的“缺点”不是思想认为的缺点,而是无限甜蜜的自我能量震荡。

 

当你还认为有‘东西’需要放下,你还没有真正放下。

 

只要你还认为有任何‘东西’存在或‘情况’发生,你太认真(当真)了!

 

付:

去年写过一篇关于天台山六妙的分析文章。其实我说的就是六妙的最后一妙,才能达到真“净”,和前几妙有根本的区别:

http://blog.wenxuecity.com/myblog/75363/201904/28359.html

无独有偶,前几天一位网友把一张佛书的照片给我发过来,问我说的是不是就是那种最高级的无需努力的《大圆满立断法》,我说的就是一个道理的,虽然不取这样一个华丽的名称。从照片显示的片段读,书中的意思就是,你可以练各种各样的需要努力的“道”,但最终要成佛,只有发现无需努力的《大圆满》法。这就是我一直告诉你的,当下一切早已经大圆满,享受吧,谁需要努力? 书中还说《立断法》,就是不需要努力地,立刻把表相看穿,发现它们都和晚上的梦幻一样,看上去在发生,其实根本没有发生的幻觉,这样一看,就立刻断了把幻觉“当真”的痛苦了,这就是立刻的断离法,一秒钟都太长了,不发生在“时间和空间”范畴,一明白,啥幻觉都断离了。道理很简单,但要明白到这个简单的道理,也许还是要从“努力”开始,也许还要在虚幻的“时间空间”里蹉跎一会儿,最后发现根本不需要努力,完全没有任何‘东西’,完全没有任何‘事情’,完全没有‘时空’,只有那无法言说的当下即刻。

我付上书中的这张照片:

 

 

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评论
明亮现实 回复 悄悄话 下一篇博文,会告诉你一个不可能失败的“窍门”,用佛教语言就是一个高级“法门”,用低俗语言就是一个TRICK。这个TRICK可以从低级修行进化为高级瑜伽。
明亮现实 回复 悄悄话 回复 '.川晔' 的评论 :

RUBEN说的和我的”感觉“是差不多的。他提到大约6分钟没有”因果关系“。是这样的。一切都是同步的(SYNCHRONIZED),完全没有因果关系。关于是否他的”悟“是不是一种经验体验,是否还是幻觉,有这个可能。但我不是他我不清楚,我也不关心他的情况到底怎样。

RUBEN在上面文章中强调了他说不出来。确实是这样,说不出来。别以为我写了那么多文字,已经说清楚了,NO, 我仅仅指了一个方向,啥都没有说清楚。

你直接去品味经验。‘它’会告诉你秘密的。
明亮现实 回复 悄悄话 耶稣在《托马斯福音》里面讲的第三句话:

3. Jesus said, "If your leaders say to you, 'Look, the (Father's) kingdom is in the sky,' then the birds of the sky will precede you. If they say to you, 'It is in the sea,' then the fish will precede you. Rather, the (Father's) kingdom is within you and it is outside you.


他说,不要到天上去找天国,否则鸟儿比你先找到,不要到海里去找天国,否则鱼儿比你先找到。它就在你里面,也在你外面”。
换句话说,无限终极能量,不但在你里面,也在你外面。里里外外没有一样东西不是‘它’。何必去远处找寻呢?当下即刻你已经是‘它’了。
.川晔 回复 悄悄话 回复 '明亮现实' 的评论 :
谢谢先生回复。我前些天看到一个J.D.Krishnamurti 的晚年朋友Ruben 在 "My Dialogues Withy J Krishnamurti" 一文中写到他开悟(就是进入Natural state?)的经验:
“THAT CAME TO ME
(Frankfurt - June 1978)
After I left Brockwood Park I visited the Max Planck Institute of Brain Research in Koln, Germany.

While I was waiting for my plane at the Frankfurt Airport for a visit to Argentina, I had the experience of enlightenment. It lasted for only six or seven minutes but it changed my life as nothing before had.
I had just met Krishnamurti again and Dr.Bohm for the first time but during the experience itself I had no cause-effect relationship established in my mind.
The same experience with different overtones occurred at least five times between June 1978 and March 1980.
It was after these experiences that I started to lecture to the public and participate in Group Encounters (1978 until to day) on every continent except Africa. I simply have no contacts in Africa.
I have tried to describe the experience of That to my friends.
After many attempts I have to start by saying that there are no words for it.
Every time it happened, either for a few minutes in Frankfurt (1978) or for the longest period of a full week after June 21st 1986 in El Centro, in the South California Desert, I completely lost appetite and sleep, as well as the concept of time.
Every time That came I felt overstimulated, overenergetic and joyful but immensely calm, with a sense that everything was in order within me. Everything was very clear in my mind in those blessed moments.
After That came I know that mankind shares only one consciousness, but not as an idea, a belief, a whim or a wish.
Now I simply know that mankind is one.
Now I spend every cent I can save to discuss the Teaching with anyone who invites me from anywhere in the world. ”

克里希那穆提也谈到在Natural state状态下,所有的人类的意识只有一个。就是我:我的意识就是所有的人类的意识。

您怎么看他们两个(Ruben and J.Krishnamurti)的enlightment experience? 他们说的是实际经验吗?这类的经验是不是也是幻觉?
明亮现实 回复 悄悄话 回复 'gwangmsn' 的评论 :

不要给自己太大负担,我理解确实开始会有‘害怕’感觉。真相会把思想逻辑基础的老底给掀翻了,抽空了。大部分“人”被长期洗脑,深信思想告诉自己的情况就是真实现实,其实那是假新闻(FAKE NEWS)。当思想逻辑基础被掀翻抽空的那刻,会有暂时的惊慌失措,感觉不会舒服的。正如耶稣在《托马斯福音》第二节中说的这句话:

2. Jesus said, "Those who seek should not stop seeking until they find. When they find, they will be disturbed. When they are disturbed, they will marvel, and will reign over all. [And after they have reigned they will rest.]"

他说,“当他们发现了,就会惊恐不安(DISTURBED),当他们惊恐不安后,才会发现奇迹(MARVEL),他们才会统治一切。他们统治一切之后,就会真正的安逸(REST)了“。

耶稣这句活,不就是我一直告诉你的,当你发现自己就是《大圆满》本身,就是无限终极本身,这不就是“统治一切”了吗,这不就是真正的放松和休息了吗?无需努力了吗?

耶稣其实是在教瑜伽啊!怪不得罗马教廷要把《托马斯福音》查封烧毁了,里面全都在讲瑜伽技术。链接:http://gnosis.org/naghamm/gosthom.html

所以,你这个情况属于很正常的情况。是非常好的迹象。

如果你觉得暂时实在受不了,那就不要来读我的文章。社会上有很多让”人“舒服的大师,他们的学生很多,去听他们的。等你听得不耐烦了再来这里不迟。
明亮现实 回复 悄悄话 回复 'robinson' 的评论 :

说的很不错!
gwangmsn 回复 悄悄话 是的,我可能连你的帖子都不想读了,我现在仍有害怕的感觉,在逐渐减少中,若能忘却这一切再来相告,我现在连想开悟的念头都抛弃了
想知道2 回复 悄悄话 回复 '明亮现实' 的评论 : 感谢先生
robinson 回复 悄悄话 回复 '明亮现实' 的评论 :
有时梦醒后会让自己回到/回味梦境,可以观察到梦意识是如何投射出栩栩如生,带色声香味触的世界,与梦醒后的世界无异,才开始怀疑现实的经验或许也是如此。比如,梦中的时间就是一念,这一念可以是十年百年。
明亮现实 回复 悄悄话 回复 '.川晔' 的评论 :

最简单的就是回“看”昨晚的梦境,或在早上刚刚醒来那刻,梦情节还很记得住的那刻,回看一下,那些刚才还认为很逼真的‘梦东西’是不是真的‘东西’?梦里也会梦见“山”的,梦里的“山”是真山吗?难道梦里的一切不就是梦能量本身吗?整个晚上都是那个梦能量流过你,显现出虚幻的故事假象。每天早上都可以去品味这个梦能量。 这也是高级瑜伽,称为《梦瑜伽》。

当你不断品味梦能量后,某刻你突然会感觉到接下来的白天好像也是一场梦,好像没有什么差别,有时候你开始分不清哪个是梦哪个是醒来了。

庄子也发现了这个奇迹,他写下下面这句话:

昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。(自喻适志与!)不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?(周与胡蝶则必有分矣。)……此之谓物化。

我再COPY一下维基百科的解释,这个解释还是很准确的:

其大意是:庄子一天做梦,梦见自己变成了一只蝴蝶。醒来之后他发现自己还是庄子,于是他不知道自己到底是变成庄子的蝴蝶呢,还是梦中变成蝴蝶的庄子。在这里,庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实,人很难知道自己是在做梦。但也可能是一次关于天人合一的清醒梦。

什么叫做“明白”?就是突然发现无论是晚上的梦还是白天的经验,都是同一个意识梦幻,看似发生,其实没有发生。不需要让梦停止,但已经清醒了,开悟差不多就是“清醒梦”了。
.川晔 回复 悄悄话 回复 '明亮现实' 的评论 :

但是你提到过能量流动现象?一般的观察是很难看到或者感受到现实只是能量的?
明亮现实 回复 悄悄话 回复 '.川晔' 的评论 :

是的。

先从”不当真“开始。做习惯了以后,还是会感觉需要努力的,因为提醒自己”不当真“也是一种努力。

下一步就越来越微妙了或”妙性“提高了,我说的敏感度提高了,那就是体会万一”当真“了,也无所谓,连”当真“也不当真了。因为”当真“也是梦幻里面的”当真“,连“当真”这个感觉也是幻觉,也是梦幻,有什么关系呢? 轻松说声“去它的”,就不理会它了。

把一切看成梦幻,一步就到位了。
.川晔 回复 悄悄话 谢谢解释
看来只要不当真就好
明亮现实 回复 悄悄话 当然,我说“睁开”,“眼睛”,“放”,“山”,“晚上”,“早上”,等等概念都是为了语言方便。当下现实没有“眼睛”也没有“睁开”或“闭上”,也没有“放”,也没有“山”,也没有“晚上”,也没有“早上”,这些都是思想上的想象。佛祖在《心经》不就是强调了“没有眼睛,没有鼻子,没有耳朵,没有视觉,没有嗅觉,没有听觉”吗?

只有《我自己》做梦,梦见了”睁开眼睛,闭上眼睛,早上看到了山,睡觉不看到了山“。除了梦幻外,啥都没有,只有《我自己》。这个《我自己》并非个体的”我“或身体里的”我“,而是无限终极的‘它’。
明亮现实 回复 悄悄话 回复 '.川晔' 的评论 :

和你感觉到的没有差别。我看到的“山”和你看到的“山”没有区别。但我明白这虽然看上去像”山“,但不是真的山,而是自己无限终极能量显现。

”山“是我放在那里的。当晚上闭上眼睛,哪里还有”山“?当早上睁开眼睛,我又把”山“放回去了。
这就是奇迹!
.川晔 回复 悄悄话 请问一切都放下之后您所看到的和感觉到的世界是怎么样的?
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