当下既完美

当下,是什么?这是一个无法言说的谜
正文

如何融合个人意志于整体智能的意志

(2019-04-26 11:56:33) 下一个

以前没觉得需要谈这个话题,但现在被问起,觉得需要谈谈这个深刻的话题。

读者的问题是这些:

“我想请教先生的,however,您头前在其他文章中说,that就是高智能。那么,这一切井井有条貌似有逻辑在里头,貌似努力能成功,肯定是出于“意志”和“安排”。那么当你realize了that,你就是that,你是不是就可以编一段儿游戏程序了呢?”

“That的意志,That的安排,你又说我就是THAT。那么当你证悟了That,与宇宙大我合一,不就可以按你的意志走、去安排了” 

“人们当然会说,资质也好,机会也好,幸运也好,是宿世福德。你今日积累福德,未来也得善果。但是,过去茫茫,未来茫茫。说服力就没那么强。而且,时间本身是空相的。没有时间。轮回就是个梦。我想知道的是,一切难道都是随机的?如果有个设计者,您又说那个设计者就是宇宙大我,THAT,而我们就是他。那么一旦我们realize了THAT,我们是不是就可以设计命运了呢?”

 

存在评论:

关于‘命运’的设计者问题:

一切都是THAT,不需要等到发现(realize)了THAT,才是THAT,当下你就是它。 
没有设计者。说“者”这个字就已经隐性地把无限个体化了。一切是SPONTANEOUS(随机)的,但也是必然的,没有错误,没有‘好’或‘不好’。关于命运(KARMA)这个概念,什么是命运(KARMA)?简单的回答,就是即时即刻的经验呈现形式(EXPERIENTIAL PATTERN),既然你就是无限的一切,那么一切经验呈现形式(命运或KARMA)都是你的潜能(POTENTIAL),你(就是THAT)具有无限的经验呈现(命运或KARMA)潜能,思想理智把当下的情况过滤成某一种经验形式(PATTERN),认为这个经验形式(PATTERN)就是“我的命运”了。其实思想解释出来的所谓‘命运’连0.000000000000000000000000000,,,00000000000001%准确性都达不到,实际情况远远远远超越思想的解释。对于思想来说,它只能看到类似‘小电影’中的那个‘我的命运’在发展,忽略了其它99.99999999999999999999999999,,,999%的情况或潜能。站着无限整体THAT的位置是不在乎这个‘小电影’的,思想解释出来的情况太渺小太微不足道了。对于无限整体的THAT(就是我自己),我是不CARE这么渺小的‘小电影’中呈现出来的暂时的TEXTURAL PATTERN的,管它怎样发展都无所谓,就算在这个小电影中成为了“亿万富翁”,有什么了不起?就算在小电影里面成为了最惨的“失败者”,又算得了什么呢? 你(THAT),是无限永恒的整体,哪能在乎自己某个无限渺小的经验层面中的某个经验呈现形式(俗话说‘命运’)? 
所以,没有‘设计’这回事。 ‘命运’是个体EGO的幻觉概念,‘命运’是一个纯粹的经验呈现形式,除了是经验呈现形式外,什么都不是,对无限的你来说没有任何影响,不去理睬它。 

关于经验呈现形式是否‘随机’的?

关于经验呈现形式(PATTERN)是否是‘随机’的? 是的,是随机的,也是必然的。你没看错,它既是随机也是必然。这是一个矛盾吗?从个体“人”的位置看这是想不通的情况。在人的语音中随机的对立面是必然,对于人的逻辑来说是一个矛盾,但终极智能是超越逻辑因果的,不按“人”的逻辑出牌的。这就是“随机是必然,必然不异随机”这个奇迹了。《心经》中的“空是色,色不异空”就是同样的超越逻辑的情况。

但为什么经验呈现出这个情形而不是那个情形,比如你为什么出生在一个叫“中国”的地方而不是“俄国”?比如你为什么出生在一个普通家庭,而不是出生在英国的ROYAL FAMILY?这是无法回答的,没有为什么,没有原因,这就是佛祖在《金刚经》中常常提到的“如是”,是怎样就是怎样,没有原因,没有为什么,无法解释。但同时又是必然的,没有错误的。

如果我们能去解释或设计或预测经验呈现形式,那么经验呈现形式就不是无限的THAT了,就变成某种有限‘东西’幻觉了。 

Spontaneity can not be explained in language or logic. Spontaneity is pure Magic!

一切无限‘经验形式’都同时在无时间无空间的当下(英文:PRESENCE)呈现出来,仅仅是思想把无限的呈现过滤成‘局限的小电影’,普通人称为是‘命运’。 是思想把完美错觉成‘悲惨的命运’。明明是圆满的当下,却幻觉在“生老病死”的小电影中。 

你只要知道你就是THAT本身,你就再也不问“为什么”了,因为一切都是正确的,THAT是没有错误的。一切经验PATTERN(命运)一丝一毫都不会影响你(THAT),你就是终极金刚石,超越一切,高于一切。所以安心吧,方心吧,你(THAT)是绝对的安全了,超越生死,超越一切表象。你(THAT)是终极的自由,你是终极的圆满,不再有任何问题了。 

当下就发现你就是THAT,不要等明天去REALIZE。你不需要REALIZE,你当下就是它!

你问这个问题:“That的意志,That的安排,你又说我就是THAT。那么当你证悟了That,与宇宙大我合一,不就可以按你的意志走、去安排了” 

是的,这就是无我的情况。没有看到THAT之外还有一个“我”,一切皆是整体BEING。一切“发生或不发生”都是自发的整体“发生或不发生”,不再有“我怎样怎样,我如何如何”之类的疑问。不否认经验表相看上去似乎有“安排”和“选择”,但知道这些“安排”和“选择”不产生于分离的“我”,这些经验形式即时即刻都是THAT的自发呈现,成功也罢,失败也罢,不影响THAT,根本不CARE。 

但我不能对还强烈感到有一个和整体分离的“我”的那位说“你的意志就是THAT的意志”。 这样的说法对那位是不公平的,他会误解的。他或显性或者隐性地维持着那个人”我“的位置,不自觉地从个人“我”的位置看一切,这样就不可以说个人“我”的意志就是THAT的意志。

就好像对于一个10岁的小孩说终极真相,对他说:“你干啥都是正确的”,这就像给了他一挺机关枪,他会胡乱扫射的。 记得曾经有一个MASS MURDERER,抓到后问他为什么要杀人?他说他听到某大师说一切都是上帝的安排,一切都无所谓,就开杀了。这就说明了对悟性还没有到达听得懂不误解的“人”来说,直接说最高道理确实不一定适合。 

虽然一切意志都是THAT的意志,到底什么会发生或什么不会发生,我们无法确定也无法预测,经验既是随机也是必然。但对于站在个人“我”的位置的那位就不能说“你的意志就是THAT的意志”,因为对于这位,他理解的“我”是幻觉,不是THAT。

你问:“我想请教先生的,however,您头前在其他文章中说,that就是高智能。那么,这一切井井有条貌似有逻辑在里头,貌似努力能成功,肯定是出于“意志”和“安排”。那么当你realize了that,你就是that,你是不是就可以编一段儿游戏程序了呢?” 

这个情况是非常微秒的,很难用语言解释。但还是试试看吧,终极智能不是“个人智能”,个人智能是终极智能显现出来的幻相。从个人智能看来,他要搞清很多“为什么”,比如,为什么经验PATTERN是这个样子而不是那个样子,为什么我的命运是这个样子而不是那个样子,为什么这件事成功,那件事不成功。对于终极智能来说这些问题是无意义的,因为无限THAT即时即刻呈现出一切可能性,无限的“样子”都BANG的一下呈现出来,没有哪个先那个后,然后在0时间长度的片刻后马上消散,然后再把无限的“样子”呈现出来。因此从终极智能来看,现实不是这个“样子”,也不是那个”样子“,而是无限”样子“同时有效。终极智能知道的是无限的呈现,无法去回答个人智能提出来的问题,终极智能只知道无限,不会回答基于“有限”的位置提出了的问题。终极智能知道一切都是无限,因此是不可能通过语音逻辑解释给提问者的。

一切都是随机的同时也是必然的。终极智能不按个人智能的逻辑运行,却毫不在意地允许”逻辑“幻觉的出现。

 

总结:

人们最希望获得的答案是,怎么把个人意志和整体(THAT)的意志融合一体?答案就是看破“个人意志”这个幻觉,不把个人意志当真。在行使选择和判断的同时,知道这些选择和判断都是整体意志的体现,并不真的出于个人意志。看破“个人意志”的幻觉就是看破“我”的幻觉,体会无我。

我只知道我自己的经验,拿我的经验举一个例子,有一天凌晨起床小方便,糊里糊涂的,半醒半梦的,下床的时候突然有一个“我”的感觉出现了,然后立刻紧跟这一个问号“???”,这一个来回以极快的极微秒的速度发生,完全不是预先准备好的,是SPONTANEOUS的,就这一个问号,就找不到“我”感觉了,就这样微秒,这样细微,这样简单,我明显地感觉到了深层能量的移动,好像一个一直绷得很紧的能量大结头松开来了,“啊....”的一下子,沉浸入BEING,不再有“我”。这也许就是佛祖说的“空”境界吧。早上醒来,身体在下床,吃饭,开车,上班,开会,下班,开车,回家,不再有“我”了,在BEING中“事情”在自发自动地进行完成,根本不需要“我”,“我”从来就是幻觉。

还会常常发生貌似困难的情况,好像它们自发自动的会化解,好像自己啥都没做,就自动完成了。这个情况我很难对“人”说,他们以为在说“神话”,听不懂的。

当无我了,一切行为都是THAT的行为,不再有“我”概念。也不会有“我的命运会怎样发展”之类的问题升起。事情好像“呼噜呼噜呼噜呼噜...”地自发自动的发生消散发生再消散,完全好像是自动驾驶。貌似“安排”在发生,貌似“选择”在进行,但好像有一种无限的力量在替我安排,替我选择。不会出错。当然,貌似“出错”也不是出错,没有“我”去在乎“对”还是“错”。

“个人意志”是一种经验幻觉,看似有,其实没有。当“我”找不到了,“个人意志”这个错觉也就是消散了,一切都是THAT,一切都是BEING,不再问问题了。

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