“国学大师”是现代“孔乙己”吗？

最近有一位流浪汉在网上火了，据说他谈吐不凡，是国学大师，其气质不可模仿复制，就连凤凰这样的著名媒体都去采访他了，俺按耐不住好奇心，很认真的去搜索了一下他的视频，期待能发现一个被埋没了的天才，欣赏到飞扬的文采，独特的见解，缜密的逻辑，渊博的学识，去好好学习学习，长长见识。

可我很沮丧，真的没有看出，真的没有。

他好像就是拿那些高大上的书名，吓唬没时间看书的忙碌百姓，其余就是很一般的见解，当然有些道理，但实在算不上什么思想火花，比如那个孔子不让老婆卖草鞋，是啥不想与民争利的高论，卖草鞋有那么大危害吗？孔夫子有那么矫情吗？那你吃饭是不是与民争食啊。

唉，他的“气质”和“才华”，可能是那身流浪汉衣服衬托出来的吧，去理个发洗个澡换件衣服，他的那些唠唠叨叨，就和街头巷尾的喝茶大叔遛鸟大爷的聊天没什么两样了。

他让人不由自主的想到鲁迅先生笔下的“孔乙己”，穿着又脏又破的长衫，到处告诉人家茴字有四种写法，他讲的是封建社会下层知识分子的悲惨命运，让人同情，可也温和的批判了他们的迂腐无用和不切实际，这种夸夸其谈的国人，在我们的历史长河中真是绵绵不绝呀，比如钱钟书笔下的“方鸿渐”，比如那个语出惊人的胡什么钢，比如最近的国学大师，还比如俺以前有个老领导，发个工作电报，也要引用李清照的诗句，反正是花公家钱呗。

说到这里我又有些不忍了，把对沉积在中华民族五千年的文化诟病的批判，加在这个可怜的小人物身上，过于沉重了吧，毕竟，他的流浪，是生活所迫，失去了工作，又没地儿住，2000多的工资，在大上海，是不够租房子娶媳妇的呀，再说他对捡破烂从小就有些悟性，不太抵触，于是走上了拾荒谋生这条路。

幸亏他喜欢读书，流浪的生活，没有了工作压力，没有了杂事缠身，有大量的时间可以阅读各类书籍，对书中世界的享受，使得惨淡的人生，有了一些乐趣，不过离大师还差的远呢。

可是，可是，我还是觉得，他要真的自尊自爱的话 ，还是应该去理个发洗个澡换件衣服，再去面对公众，面对镜头，最起码。

他不该去刻意扮演孔乙己。