幽燕客

"我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。"
正文

论语新得427

(2019-02-13 07:10:45) 下一个

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

“不学诗,无以言。”“不学礼,无以立。”孔子对诗对礼的推崇过了,犹不及也。

子曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

管仲不知礼,不但能自立,还能立民,立霸。子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”是为证也。

宋儒注经,“事理通达,而心气和平,故能言。”——朱熹不读《离骚》乎?“品节详明,而德性坚定,故能立。”——不知刘邦之人品乎?

陈亢三闻而喜,学不务实,已经不对,朱熹又以美言空话注之,贻误后学是必然的了。

 

 

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