《资治通鉴》评说

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为何华裔政治力量软弱?反思梁彼得事件

(2016-04-09 06:55:49) 下一个

本来是美国黑白矛盾的警民冲突问题,结果被嫁接成为非裔与华裔的矛盾,如今结局,令人唏嘘无语。华裔的政治地位和社会地位,与华裔教育程度和财产水平明显不相配。我们不得不反思如何形成华裔自己的政治力量。

今天华裔移民成分,已经和历史上的华裔身份完全不同。1949年以前,华裔移民是美国社会底层,即便是餐馆老板,也是二等公民,那是被统治阶层的华裔。但如今华裔已经今非昔比。如今华裔技术移民、投资移民、留学移民,都是社会精英层。社会精英层,走黑人社会底层的人权政治路线,是华裔政治力量无法凝聚的悲剧。华裔走黑人争取人权的道路走不通,一是华裔人口少,选票压力不大,主流无视;二是抗议和平,没用暴力,主流不在乎。仅此两点,在梁彼得事件上,华裔就输定了。

华裔财富不少,教育程度不低,但是,这些财产力量和智力资源没用转化为政治力量。这是误入黑人民权运动歧路所致。

这次梁彼得事件,政治运作秩序,应该是先用饭局搞掂NAACP决策层,华裔领袖要和黑人领袖就警民冲突的种族问题达成共识,然后才和黑人一起抗议梁彼得被用作替罪羊。即上层运作在先,街头政治在后。

精英层政治,和底层政治不同,要平时就有经常性精英社会活动。有如华裔的百人会模式,这个模式应该扩大,应该吸收新移民,吸收年轻移民,新移民和年轻移民虽然初来是可能财财会拮据,但大多数是精英层,教育程度高。百人会应该扩展为各个华裔社区都有分俱乐部的组织,定期每月有餐会,邀请政要名人讲演,笼络美国精英社会,从上流社会融入主流。如马丁路德金日就应该要求当地NAACP领袖讲演,平时拉好关系,就不会临急抱佛脚。这个俱乐部,就成为上流社会和华裔社团沟通的纽带,每月餐会讲演互动,把华裔声音从舆论精英口中传出去。纽约、旧金山、洛杉矶、华盛顿、芝加哥等等城市,都应该有这样的俱乐部,俱乐部靠会员费和餐费来支持经费,邀请各党政客讲演,讲演后问答互动,选择华裔关心议题做讲演题目,与上流社会建立网络。政客为了亲民拉选票,也会乐于来讲演。

认识华裔自己在社会的地位,采取相应的政治路径,而不能盲目复制黑人民权运动模式,也不可能重复犹太人模式。华裔新移民有知识,有财产,走上层社会道路更合适。

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