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如果你在纽约没有亲戚朋友，又想到纽约玩，我这里介绍一个旅店。这个旅店就在时代广场附近，三星级，不贵，不脏，地点也好找，就在第八大道和47街的拐角。这是47街西302号连锁旅店Econolodge之一。
讲起这个旅店，还有一段故事，就是民权运动先驱王清福为了消除美国人对中国人的偏见，曾经在这里作过讲演，向美国人解释佛教。
图中是第8大道和47街的拐角的红色的大楼，商店的门口开在第8大道，旅店门口开在47街。
Econolodge的入口就是47街西302号。
如果你有幸住进这个旅店的话，最好要二楼在商店上边街角的房间，因为那里曾经是民权运动先驱王清福讲演过的地方。
康州《哈特福德市时报》1878年12月2日头版报道了一个采访录【1】，标题是《纽约的喇嘛寺》，副标题是《布拉瓦斯基夫人采访录》。布拉瓦斯基夫人1831年8月12日出生在乌克兰，她的父亲是沙俄军队里的军官，是德国名门望族，族内众多沙俄政要。她出生后受洗的时候，教堂助手失手掉了蜡烛，把洗礼神父的袍子烧着了，这好像预兆了她是个宗教异人【2】。康州《哈特福德市时报》采访她的时候，她创办的《玄学会》正如日中天。报道开篇就以记者来到布拉瓦斯基夫人公寓的情形，他们按了门铃，门令人惊讶地自动开了，原来是电动的。然后上了二楼，接待他们的是《玄学会》主席奥尔叩特上校。接着就讲到大街小巷都谈论着这个《玄学会》。《玄学会》今天已经衰落了，但当时可是蜚声海外的通灵宗教。而且，布拉瓦斯基夫人的公寓也以《喇嘛寺》闻名于世。这个《喇嘛寺》就在8大道和47街拐的角二楼，有8大道的窗户也有47街的窗户，公寓楼下就是面向8大道的商店【3】。
《纽约时报》1877年4月30日对王清福于1877年4月29日在布拉瓦斯基夫人公寓里演讲的情形进行了详尽的报道【4】。报道标题是《佛教》，副标题是《一个中国人的解释》，然后是一个简要：王清福在布拉瓦斯基夫人公寓里为《玄学会》讲演；对比中国人和基督徒的道德观；是什么造就了中国人的信仰和行为。简要最后一句，也是最给力的一句：对基督教世界的挑战！文章多一段很夸张，说《玄学会》这个《中国和中国人的信仰》这个座谈会上主讲的王清福被认为是中国派来要四千万美国基督徒皈依佛门的传教士。可见当时王清福的影响力。当然，文章后边报道了王清福反反复复强调他不是佛教传教士，甚至不是佛教徒，只是普通中国人都对佛教的认识和实践。也就是说，任何一个普通的中国人都有很崇高的信仰和道德观。
《纽约时报》还详细报道了布拉瓦斯基夫人公寓里的陈设，非常独特而充满异国情调的陈设：一个老虎头对着门口，天花板荡着一个鳄鱼标本，墙上挂满各种古董，
当年《喇嘛寺》内部的两张照片，与《纽约时报》的报道吻合。
《纽约时报》的报道还报道了王清福讲述的自己的身世，如回国后在上海为官，后来被清廷通缉，逃到香港避难，港英当局要将他交给清廷，等等。
布拉瓦斯基夫人1876年8月搬进纽约47街西302号，住到1878年12月，期间除了邀请王清福讲演以外，还在这公寓里写了一本书，名字叫《解密伊西斯》（Isis Unveiled），是《玄学》著作。
布拉瓦斯基夫人住在《喇嘛寺》的时候大楼的格局和现在一样，进公寓的门口也是在47街西302号，楼下也是一个门开8大道的商店。
后来，《喇嘛寺》变成了一个旅店。
住在47街西302号的Econolodge对于来曼哈顿观光非常方便，晚上到百老汇街看百老汇歌剧，走几步就可以回到旅馆。新年看时代广场的大苹果落地，也就是走几分钟的路。最有意义的，当然是因为曾经有一个勇敢的中国人为消除种族歧视在这里努力增进美国人对中国文化信仰的了解。
【1】http://www.blavatskyarchives.com/hartford.htm
【2】http://www.magickalmind.com/blavatsky.htm
【3】http://www.theosophycanada.com/bios/HPB_Bio.htm
【4】http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=F60914FD395B137B93C2AA178FD85F438784F9
第一个馒头：纪念美国华人平等权利联盟成立119周年
王清福：华人的马丁路德金
王清福在加拿大
曼哈顿（7）华埠探古 有更新，增加了内容。
Theo这个词根是上帝的意思，但是，Theosophy Society是东方色彩的不信上帝的。“神”在基督教里也是指上帝。而Theosophy Society更接近佛教，神秘主义色彩很浓厚。如布拉瓦斯基夫人把自己的卧室称为喇嘛寺，明显的藏传佛教渊源。当然，布拉瓦斯基夫人是从西方通灵术开始的，然后拜了两位法师，都是印度的。“神”和“上帝”有意志，是造物主；而“玄”没有意志，更符合Theosophy Society的教义。