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正文
历史中有许多人物，但不是什么人物都可以称为历史人物。一个人成为历史人物，是由于他改变了历史。所以，评价历史人物，要着重其对历史进程的影响。
以权谋来评价毛泽东是不见历史的吹毛求疵。这类评论之一是以西方权力之争的政治观点来评论。西方政治从来就是权力之争。如欧洲各国总理总统之类，都在美国主导的国际政治框架下爬上权力宝座，也不改变国内体制，他们就是在既定现实的社会中向上爬的政客，不能称为政治家，也不能成为历史人物。因为他们最多只能是在社会运行机制内得心应手，不是改变和制定社会运行机制的人。这类评论之二是从中国宫廷权术着眼。中国历史改朝换代与美国总统换届相似，对政治和社会体制没有多大改变，秦始皇除外。这种评论着眼人的权谋能力在一个体制内的运用能力问题，而不是着眼历史人物对历史的影响的问题。
其它很多评论就不说了，婚姻、家庭，子女亲朋，心术好恶，恩怨情仇等，这些用于评论一般老百姓都合适，但用于评论历史人物就庸俗化了。
1911年孙中山推翻帝制，历史人物历史事件。1949年毛泽东建立新中国，这个新中国即不是中国历史的帝制，也不是西方的任何制度，而是中国自己的新制度。这个制度延续至今，不断焕发新的生命力，即改变了中国，也改变了世界，而且是向好的方向进步的改变。这就是历史事实。
文化大革命对中国和世界有什么影响，这是对毛泽东评价的关键。中国变化了，世界格局变化了。恨他的人多，而且恨得深，爱他敬他的人也多，而且爱得也深。爱他恨他的人各国都有，可见他对中国和世界影响之深之大。
所有列强都极力诋毁他，因为他创制的新中国取消了列强强加给中国的一系列不平等条约，取消了他们在中国的特权。所以，他们热衷于庸俗化的文件隐私式的宫廷秘史式的评论，以此来抹杀他的历史地位。
以权谋来评价毛泽东是不见历史的吹毛求疵。这类评论之一是以西方权力之争的政治观点来评论。西方政治从来就是权力之争。如欧洲各国总理总统之类，都在美国主导的国际政治框架下爬上权力宝座，也不改变国内体制，他们就是在既定现实的社会中向上爬的政客，不能称为政治家，也不能成为历史人物。因为他们最多只能是在社会运行机制内得心应手，不是改变和制定社会运行机制的人。这类评论之二是从中国宫廷权术着眼。中国历史改朝换代与美国总统换届相似，对政治和社会体制没有多大改变，秦始皇除外。这种评论着眼人的权谋能力在一个体制内的运用能力问题，而不是着眼历史人物对历史的影响的问题。
其它很多评论就不说了，婚姻、家庭，子女亲朋，心术好恶，恩怨情仇等，这些用于评论一般老百姓都合适，但用于评论历史人物就庸俗化了。
1911年孙中山推翻帝制，历史人物历史事件。1949年毛泽东建立新中国，这个新中国即不是中国历史的帝制，也不是西方的任何制度，而是中国自己的新制度。这个制度延续至今，不断焕发新的生命力，即改变了中国，也改变了世界，而且是向好的方向进步的改变。这就是历史事实。
文化大革命对中国和世界有什么影响，这是对毛泽东评价的关键。中国变化了，世界格局变化了。恨他的人多，而且恨得深，爱他敬他的人也多，而且爱得也深。爱他恨他的人各国都有，可见他对中国和世界影响之深之大。
所有列强都极力诋毁他，因为他创制的新中国取消了列强强加给中国的一系列不平等条约，取消了他们在中国的特权。所以，他们热衷于庸俗化的文件隐私式的宫廷秘史式的评论，以此来抹杀他的历史地位。
"您是一个典型的中国知识分子， 只管读书， 不管是非". First can you define the term "是非"? criteria? Then you can judge if the author is "只管读书， 不管是非".
您是一个典型的中国知识分子， 只管读书， 不管是非。