《资治通鉴》评说

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《资治通鉴》卷三 评说 (5): 孟子论美军占领伊拉克矛盾

(2006-04-01 14:20:10) 下一个

原文7

齐王问孟子曰:或谓寡人勿取燕,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此;不取,必有天殃。取之何如?孟子对曰:取之而燕民悦由取之,古之人有行之者,武王是也;取之而燕民不悦则勿取,古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣!诸侯将谋救燕。齐王谓孟子曰:诸侯多谋伐寡人者,何以待之?对曰:臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰:徯我后,后来其苏。今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也!天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。齐王不听。已而燕人叛。齐王曰:吾甚惭于孟子。

 

评说7

     齐王攻陷燕国后,面临一个抉择,是吞并燕国还是不吞并燕国。于是请教孟子。孟子说,如果燕国人民拥戴你,你就可以吞并,否则不要吞并为好。

 

     齐国占领燕国后,诸侯来救燕国,齐王又问孟子怎么办,孟子建议齐王重立燕国新君然后撤兵,齐王不听,结果燕国人民造反,齐王又后悔没采纳孟子建议。

 

     孟子不一概反对武装占领,只要求占领者为被占领地区人民拔苦除灾谋利益。枪杆子里面出政权是历史客观现实,现在伊拉克、阿富汗的政权都是枪杆子里面出来的。但这只是政权建立的前一半,枪杆子对一个政权是必须的,但不是充分的,还必须有利国利民的经济建设做后续。政权是枪杆子里出来的,但枪杆子只是推翻旧政权的手段,新政权的基础还是以民意为基础。

 

     按照孟子的建议,美国应该帮伊拉克和阿富汗尽快竖立政权后立即撤军。如果美国要呆在那,就得真心为当地人民建设经济。但美国好像并没有这一打算,因为美国在呼吁全世界帮助阿富汗和伊拉克恢复经济。美国既要占领别国,又不想承担当地经济建设的责任,是否也会像齐国在燕国最终遭到当地人民反抗呢?看来中国两千年前的圣哲是有先见之明的。

               

     相反,秦国得蜀地以后,发展当地经济,建设了至今令四川盆地受益的都江堰水利,秦国以平乱始,以建设终,在四川建立了稳固的政权。

 

原文8

陈贾曰:王无患焉。乃见孟子,问曰:周公何人也?曰:古圣人也。陈贾曰:周公使管叔监商,管叔以商畔也。周公知其将畔而使之与?曰:不知也。陈贾曰:然则圣人亦有过与?曰:周公,弟也;管叔,兄也,周公之过不亦宜乎!且古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也如日月之食,民皆见之。及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞!

 

评说8

      陈贾安慰齐王说,周公都有犯错误的时候,你不必自责,等我去和孟子论理。陈贾问孟子,周公任用管叔督管商地时,知道他会造反吗?孟子说周公不知,陈贾说,这就是周公用人不当的错误了。孟子说,管叔是周公的兄长,他当时怎么能怀疑兄长呢?况且,圣人有过能改,而且从不掩饰过错,因此人民更加仰慕圣人。

 

      有言道:人非圣贤,熟能无过。但孟子认为,圣人也是难免犯错误的,唯一不同的是,圣人不文过饰非,而且知错能改。犯错不可避免是以为人的能力有限,会有判断错误,如周公用人判断错误,但圣人有坦荡的心胸,圣人不是以能力界定的,而是以品德界定的。

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