宋陵故事（11）包拯除害

 

包拯除害“鬼搭桥”

 

 

        包公的故事很多，在家乡巩县代代流传。其中广为人知的，要算 “鬼搭桥”了。

 

　　包公墓的西岭上，现在还有几根竖立在荒草之中的石柱，宋代是座寺院人称定香寺。据说这个寺院建于唐，北宋时将此寺作为祖宗祈福之所。当时的寺院规模很大，有和尚百余人，有庙田五六百亩。依靠田租和皇帝拨款的寺院，不但富丽堂皇，钟鼓齐鸣，而且香烟缭绕，颂经之声不绝于耳。特别是春秋两季，每逢朝廷祭陵，更是热闹非凡。

 

　　由于是敕（chì 皇帝的命令）封寺院，主持与官府交往频繁，日子久了，便依仗官府为非作歹。主持带头，上行下效，偷鸡摸狗，采花好淫之事不断发生。和尚们作法事，不是清心寡欲，而是贼眼乱瞟，专瞅美色。凡是上香女流，开始是对其百般调戏，动手动脚。以后越来越放肆，只要是一两个妇女进寺，和尚们便将她们强行拉入禅院的地下室内，集体淫乐。丢了亲人无处寻找的群众打听到是寺院和尚所为，便去官府告状，反被赶出公堂。和尚得到官府庇护，更加肆无忌惮。附近群众有怨无处申，许多人不去定香寺上香了。特别是妇女，更不敢走近山门一步，定香寺的香火因此日渐冷落。

　　

       有一年夏天，益家窝村杜姓少妇回南山口婆家，走到定香寺附近，忽遇狂风大作，大雨倾盆，便跑到山门下避雨。寺内和尚看到山门外站一位年轻貌美的女子，便蓄意勾引说：“女施主，天下大雨，一时也走不了，你衣服也湿了，不如到小寺暂避一时，等雨停了再行赶路。”这女子听了和尚一番甜言蜜语，还以为遇到活佛了，就跟和尚进了寺院。

       

        谁知院门如虎口，当即被众和尚拉入地下室，轮番强奸了。过去了半个月，婆家娘家都不见人。南山口婆家见媳妇走娘家已经一个多月了还不回来，就去益家窝找。益家窝娘家却说半月前就回了南山口婆家，来这里找是何道理？因为这女子是在婆家生气之后回娘家的，所以娘家怨婆家将女儿逼的下落不明，婆家怀疑娘家将媳妇藏起来不让回去，两亲家为此吵闹不休，实在没有办法的娘家只好一纸诉状递进永安县衙。

 

        县太爷接了状子，差衙役们下去调查，探得这个女子是被定香寺和尚囚禁了。因县太爷与主持的酒肉关系十分亲密，所以就贪赃枉法，以两亲家闹家务吵闹公堂为由，对原、被告训斥一番，各打二十大板，轰出了县衙。婆家心急如焚，一筹莫展；女儿的母亲整天流泪，眼都哭瞎了，还不见女儿踪影。

 

　　恰好这时包公来巩县祭陵，两亲家双双跪在皇陵的大道旁， 拦住包大人的坐轿告状。

 

        包公接下了这个诉状，便派人前去调查。谁知一连查了几天，一点线索也没有。此事让包公十分纳闷，想永安乃皇陵重地，护陵官员和军队如此之多，一般人绝不敢在此为非作歹。莫非祸事者有来头，或者与官府勾结？

 

       他于是找到永安县令责问其事。县令心中有鬼，回话支支吾吾，前言不搭后语，包公看出了破绽。他又从侧面了解到，此去东北四、五里有座定香大寺院，和尚依仗权势为非作歹，特别令人切齿的是抢占妇女，姿意淫乐。当地民间多有传闻，只是官府庇护，没有人敢惹他们。

 

        包公决定亲自去打探消息。

 

        他扮为香客进入寺院，只见和尚们个个贼眉鼠眼，不做功课，不念佛经，嘻嘻哈哈，打打闹闹，完全没有出家人样子。他决意探个究竟，径直向禅房走去。大门紧闭，透过门缝一看，一个和尚正抱搂着一位少妇饮酒，该女子满面愁容，不胜凄楚。包公怒不可遏，顿时忘了自己扮演的身份，一边用手敲门，一边高声喝道：“竟敢在光天化日之下污辱良家妇女，你们真是无法无天了！”话还未完，院内就窜出几个楞头和尚，一拥而上，将包公架入院中，绑在禅房院内。主持交待，等天黑后结果性命。

 

　　包公行辕内，大家等了一天不见主子回来，便知出了事。王朝、马汉、张龙、赵虎即刻带领3000人马将寺院团团围住，打开了山门将包公救出。包公就在佛殿上升堂，叫士兵四处搜捕众僧，并从地下室内救出了几十名被抢来的妇女，其中就有姓杜的女儿。通过审讯，寺内大小百十名和尚，大部分都奸淫妇女，无恶不作。包公立即下令将主持铡为三截，其余和尚第二天当众处决。

 

　　 第二天，附近百姓听说包大人要严惩恶僧，方圆几十里都来看热闹。包公端坐台上，首先公布了和尚们的罪恶，百姓们听得个个咬牙切齿，纷纷要求严惩这伙恶人。包公向大家讲，定香寺乃皇封寺院，处决这么多僧人要请示朝廷。他口语向百姓这样说：有罪的和尚也罢，无罪的和尚也罢，等我回京禀明朝廷，再行发落。

 

　　包拯走后，深受其害的百姓，担心朝廷又包庇和尚， 众冤不得伸。在大家纷纷议论时，有个读书人说，包大人走时不明明白白告诉我们，有罪也耙，无罪也耙吗？一句话提醒众人。于是大家拥入寺院，将众僧人拉到寺前地头，挖几条沟将和尚埋入，只露个头在外。然后套上骡子大马，拉上耙，像耙地一样，把这些和尚统统耙死了，然后放了一把火，把这个藏污纳垢的罪恶寺院烧了个净光，只剩下门外的旗杆石柱。

 

　　和尚们被耙死后，不散阴魂都变成了恶鬼，仍然危害百姓，并还到开封府大闹。包公对恶鬼们说：你们在阳间作恶多端，恶贯满盈，公怒难犯，就是老百姓不耙死你们，我也要将你们一个个都铡死。如果你们愿意改恶从善，重新作人，我可以给你们一个机会：每人办件善事，就可以将头还你们，以便脱生来世。

 

        那时定香寺南有条大沟，阻碍从孝义到芝田的交通，包公要求众恶鬼在鸡叫以前将桥搭成。众恶鬼答应，便于当天夜里干了起来，就在桥即将搭成之际，忽听雄鸡报晓声声。厉鬼从来惧怕阳光，以为天快亮了，都纷纷向东山逃去，待坐定后，一看依然满天星斗，众鬼才知上了包公的当，重回去搭桥又怕走到天明，只好坐在山上大骂包公。这座山以后就称为“噘（在巩县的方言中“噘”为骂人之意）山”。原来当众鬼快搭好桥时，离天明还早，包拯想，不能让这些恶鬼脱生，再到阳间去祸害百姓。于是派人到另一座山上学鸡叫（后来人们把这座山叫鸡鸣山），吓走了众恶鬼，让他们劳而无功，永远不得复生。

 

　为了便利交通，后人将这桥继续建成，并起名为“鬼搭桥”。其至今犹存的遗迹，将包公除害的故事，在巩县代代相传。