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三朝帝师的一篇旧文

(2017-10-27 12:27:10) 下一个

《文化纵横》最新一期刊登了新晋常委王沪宁发表于《复旦大学(社会科学版)》1988年第3期的一篇旧文“转变中的中国政治文化结构”。三朝帝师,如雷贯耳,认真拜读了大作。名不虚传啊,能在红墙内忽悠三朝帝王的,绝不是一般人。不仅肚子里必须有墨水,想忽悠也得有点本钱才行,而且要善于用党喜闻乐见的方式来表述。

帝师花费大量笔墨剖析中国政治文化历来是一种“文化中轴的政治文化”,不同于西方“制度中轴的政治文化”。实际上就是人治和法制的另一种说法。"人治"低俗而且刺耳,“文化中轴的政治文化”是那么的高大上,绝不会刺痛某些人的耳膜,又体现了中华几千年文化的深厚底蕴。。

1988年正是中国大变革的一个关键时期,作者认为在这个大变革的环境下,政治会发生两个方向的变化:一是随历史—社会—文化的变革而变革,从而适应并推进社会变革;二是超越经济社会变革的现有限度,超前转变,成为执导社会经济变革的观念和心理力量。其实还有第三个方向,作者避而不谈,就是政治没有随社会的变革而变革,滞后于社会经济变革,最终成为社会经济变革的阻力。在当时政治改革呼声很高而党又十分小心谨慎的时候,聪明人是不会做出头鸟的。

自从鸦片战争开始,无数仁人志士,抛头颅,洒热血,致力于“文化中轴的政治文化”向“制度中轴的政治文化”的转变,几经波折,跌宕起伏,而这种转变成效甚微。为什么呢?因为这两种不同的政治文化建立在完全相反的核心价值观之上。中国两千年帝制赖以生存的君臣父子,忠孝仁义的价值观是“文化中轴的政治文化”的核心,而“制度中轴的政治文化”的核心则是自由,平等,博爱,民主。“制度中轴的政治文化”是对“文化中轴的政治文化”的否定。作者认为要完成从“文化中轴的政治文化”到“制度中轴的政治文化”转变,必须构造有利于这种转变的核心价值观。三十年前就有这种见解还是很牛逼的。三十年后,帝师的这一见解终于得到习总认可,社会主义核心价值观横空出世。构造新的政治生活的核心应当是某种普遍的概念,通俗易懂,既不需要高深的知识,也不需要死记硬背就能深入人心。社会主义核心价值观能不能担此重任,让我们拭目以待吧。

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