《满清》《民国》时期的中国

《满清》《民国》时期的中国

 

 

清朝政权（1616年—1912年）是中国历史最后一个大一统封建王朝，共传十一个皇帝 ，前后共统治了二百七十六年。1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为大清。 1644年明朝灭亡，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，从此清朝取代明朝成为全中国统治者。在随后的二十余年间平定大顺、大西、南明等政权。后又平定三藩之乱、统一郑氏台湾，逐步掌控全国。前后又是几十年。战乱饥荒天灾人祸能给中国人带来什么? 汉人跪拜叩头了二百七十六年,   习惯了?  上瘾了?  随处可见吹颂膜拜清皇朝的宫庭剧,   没见有人骂过皇帝?   谁能说说满清二百七十六年期间饿死了多少人? 宫斗死了多少人?  战乱死了多少人?  天灾人祸死了多少人?  而造成这些死人的找谁负责?  

康雍乾三朝期间，中国社会的各个方面在原有的体系框架下有所改善，清朝统治者统一蒙古诸部 ，将新疆和西藏纳入版图，并在西南推行改土归流政策。最终确定了中国近代的版图，积极维护国家领土主权的完整。 但是封建专制沒有改变。 正如《红楼梦》里第一回对这“太平盛世”是如何描述的? 请看: “偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身”——封建王朝的“太平盛世”不过如此。 

到了清朝后期, 特别是鸦片战争以后的中国更多的是遭列强入侵，主权和领土严重丧失。虽然清朝政府内有人也进行了洋务运动和戊戌变法等, 但有的是出卖国家利益的洋代办们。甲午战争和八国联军侵华战争使得民族危机进一步加深。清朝后期，中国彻底沦为半殖民地半封建社会。1911年，辛亥革命爆发，清朝统治瓦解，1912年2月12日，北洋军阀袁世凯逼迫末帝溥仪逊位，颁布了退位诏书，清朝从此结束。开启了民国时期。 

那么民国时代又是如何的呢? 鲁迅曾如此描述国民党的“黄金十年”：“中华民国十九年(1930年)十月三日到十日的上海各种大报小报的拔萃”——“津浦路暂仍分段通车”、“中央军克陈留”、“辽宁方面筹组副司令部”、“礼县土匪屠城”、“六岁女孩受孕”、“空军将再炸邕”、“剿匪声中一趣史”、“鄂省党部祝贺克复许汴”、“法轮殴毙栈伙交涉”、“冯阎部下全解体”、“八路军封锁柳州交通”、“追记郑州飞机劫”、“京卫戍部枪决人犯”、“首都枪决共犯九名”、“林埭被匪洗劫”、“老陈圩匪祸惨酷”、“海盗骚扰丰利”…… 

“津浦路暂仍分段通车”什么意思? 军阀割据呗——中国名义上是统一的，实际是四分五裂的。今天中国人已经习惯成自然的“京沪铁路”那时分为三截：“平津铁路”(北平—天津)、“津浦铁路”(天津—浦口)、“沪宁铁路”(上海—南京);今天的“京广铁路”那时分成两截：“平汉铁路”(北平—汉口)、广汉铁路(广州——武昌)。而“津浦路暂仍分段通车”证明即使同一条津浦线也被割据成了几段，所以不得不“分段通车”。“分段通车”还算好的，至少想通还能通。而山西、云南的窄轨铁路让你想通都没法通。 

铁路的“一国两制”还不算多——只有“两制”，其他则简直五花八门：货币、度量衡、工业标准、管理体系、武器体系、军制——用《雪白血红》的话说，“一方土地一面旗帜，一面旗帜一支军队。从军服军衔到枪炮弹药，从齐步正步到匍匐前进，世界上有多少列强，中国就有多少模式”。国家四分五裂，制式必五花八门。比如上海有"英租界", "法租界", "日租界"。。。。。。 

“礼县土匪屠城”、“林埭被匪洗劫”、“老陈圩匪祸惨酷”、“海盗骚扰丰利”……等等说明了什么?中国不光有军阀割据，更有大大小小的匪盗割据——东北胡子、湘西土匪、广西土匪、江西土匪、豫西土匪、贵州土匪、四川袍哥、青红帮、大刀会、红枪会、哥老会、一贯道、座山雕、南霸天、形形色色土匪流氓地痞无赖混混会道门……中国封建社会几千年，土匪恶霸黑势力从来不绝，即使“太平盛世”也不例外。这些黑势力靠什么生存?——抢劫老百姓。对老百姓来说，只要这些黑势力存在，就无所谓“太平盛世”，无所谓“和平”。 

中国社会千年不绝的匪患、无数大大小小割据分裂的黑恶势力，毛泽东只用了短短几年就摧枯拉朽一扫而光——全国剿匪、严厉打击一切黑恶势力反动会道门;不光打军事战，更打政治战：“充分发动群众，彻底孤立敌人”、“坦白从宽，抗拒从严”、“首恶必办，胁从不问，立功受奖，反戈一击有功”，通过根本的社会变革彻底消除贫富不均、生计无着、被迫铤而走险等一切产生土匪黑社会的土壤，使中国社会从此彻底免除了匪患和各种黑社会——历史上官府剿匪，屡灭屡生，官兵一走土匪很快死灰复燃，黑社会更是从来没断过线。而中国如今还有座山雕之类吗?还有青红帮、一贯道、大刀会、哥老会、袍哥之类吗? 难怪《雪白血红》说：“小鬼子那么凶，也拿‘胡子’没法，共产党三下五除二就划拉光了。就凭这一点，共产党不坐天下就怪了。” 

已经习惯了今日中国生活的年轻人恐怕很难想象如果没有毛泽东，如果自己到了毛泽东之前的中国怎么活——乘高铁? 处处割据、津浦路都要分段通车、各地铁路宽窄都不一样，怎么修高铁? 自驾游? 遍地土匪、杀人越货、到处绑票，你游一个试试? 创业做买卖? 首先，得精通跟各种不同的货币、各种不同货币时时不同的币值打交道：金条、银元、外币、中央政府发行的各种货币、各地政府甚至各路军阀发行的各种货币。如小说《多收了三五斗》里，农民一次卖粮就涉及三种货币：现洋、中国银行发行的钞票、中央银行发行的钞票。……要精通到什么程度? 得如鲁迅所说，一看就知道“什么是通行的，什么是该打折扣的，什么是废票，简直要不得。” 其次，得准备应付各种苛捐杂税，包括预征到六十年以后的捐税。如果涉及餐饮，就不但得打点管理、税收、卫生诸衙门，更得应付各路大爷——军、警、宪、特、达官贵人、行会、帮会、街头混混流氓黑社会……不管是官府还是地头蛇，有点势力就能白吃白拿再加上收“保护费”，胆敢怠慢轻则赶你的客户掀你的摊子砸你的店，重则能把人打得皮开肉绽头破血流。如果碰上军阀混战或者帮会抢地盘大打出手就更倒霉，城门失火殃及池鱼，命都难保，更不用说做生意了。如果涉及物流，就得准备应付关卡林立——有关有路, 包括水路没各路都必有卡，有卡必有税，税率还没准：按量收的、按件收的、按估值收的、按人头收的、随心所欲一口价蛮横乱收的、要纸币的、要现洋的、要实物的……“这里到范墓要过两个局子，知道他们捐我们多少钱! 就说依他们捐，哪里来的现洋钱?” 
在《多收了三五斗》里; “什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本; 不去卖，又只能烂掉……”在《故乡》。 

别的且不论，光想想上述这些就够令人头大了。就凭这就可以知道，毛泽东给中国大陆老百姓带来的和平与统一多么彻底，多么货真价实高质量，多么史无前例，多么宝贵。如今人大“公知”张鸣说乱世有自由，不仅“让文化人得意”，而且让“军阀、流氓、土匪、商人、掮客、买办”都“活得人模人样的”;《南方周末》说，“无政府包含着相当的经济自由”、“可以有效地推动经济发展。”他们绝口不提如此美好的“乱世自由”、“无政府自由”对普通老百姓的真正含义：军阀土匪的“拉杆子自由”、“征税自由”、“印钞自由”、“设卡自由”、“收保护费自由”、“绑票自由”、“打骂自由”、“抢劫自由”、“杀人自由”……。 

[dqdeer]

好。