事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
人的不同活法
人生在世说长不长，说短也不短，总得有一段时间吧，在一个人活着的过程当中，尤其是成年之后头脑健全的情况下, 走向人间社会与人交往, 依着自己产生的想法去做一些事情时, 总会遇到各式各样稀奇古怪的人和事时, 如何面对? 不同的人有不同的活法。
【1】不争。或争。
当你老了的时候, 当你仔细回忆一下经历过的人生的全部经历时，你会发现人们都是从小开始上学，一直到人们走向社会，都是在相互竞争当中不断进步和成长起来的。这些"进步"和"成长"假如在不争的环境下是否也会不断进步和成长起来? 随着每一个人的年龄的增大，阅历的丰富，你会发现，很多东西自己拼了命的去争，当争到手的时候，才发现自己失去的更多，所以，你要是活明白的话，很多事情可以换一种想法，有时候不争，是否也会不断进步和成长起来。有时候不争，有些东西就是你的, 又或是反而别人会主动的让给你的。当然了，假如别人强行地压迫和剝削你的时候, 不但要争, 更要反抗, 一定要回你应得的。但在亲明好友之间是《不争》或《争》? 这就是人生的第一层境界或不同的活法。
【2】不理。或理。
在生活和处事当中，太多的人会被别人所影响，也许自己正坚定自己的态度，做一件事情，偏偏因为其他人多说了一句话，让自己思前想后改变了自己的想法，太多的人在这个过程当中迷失了自己的方向，很多的企业管理者天天在学习，结果，把企业学习倒闭了，自己也不知道该干什么了，这个老师说的有道理，那个老师讲的也符合逻辑，到了最后只剩下自己都迷茫了，所以人生的第二重境界或不同的活法叫做不理，不要去理会别人说什么，也不要去理会别人讲什么，更不要理会别人在推崇什么，把握好自己的节奏，按照自己的节奏来，这才叫真正的活出自己。
【3】不解释。忙解释。
不解释，不是一般人能够做到的，很多人受到别人的责难，首先做的一件事情，就是不停的向别人解释为什么这样做，事实上，真正懂你的人，即便是对你有一些误会，你根本没必要向他解释什么，对那些不懂你的人，你解释的越多，他对你的误会越深，他对你的不理解程度越深，所以，人生的第三种境界或不同的活法叫做不解释，能够达到这个境界的人，都有自己的思想和主见，都在按照自己的节奏和步调一步一步的往前走，和他们关系好的，最后都成了至交，他们的人生很快就走在一起。
【4】 智者。 愚者。
关于智者和愚者在对待大事小事上的态度的区别，还有这样一个有趣的故事：
一次，孔子在周游列国途中看到一高一矮两个猎人指手画脚、面红耳赤，好像在争论什么事。孔子上前询问原委，原来是为了一道算术题。矮个子的人说三八等于二十四，高个子的坚持说三八等于二十三，各持己见，争论不休，以至于几乎动起手来。
最后，两人决定请一个圣人裁定，并打赌说，如果谁的答案正确，对方就将一天的猎物给胜者。两人知道孔子是圣人，就请他来裁定。孔子叫认为三八等于二十四的人把猎物交给说三八等于二十三的猎人。这个人拿着猎物走了。
这种裁决，矮个子当然不答应，他气愤地说：“三八二十四，这是连小孩子都不争论的真理，你是圣人，却认为三八等于二十三，看样子也是徒有虚名呀！”
孔子笑道：“你说得没错，三八等于二十四是小孩子都不争论的真理，你坚持真理就行了，干吗要与一个根本就不值得认真对待的人讨论这种不用讨论也明显不过的问题呢？”听了孔子的话，猎人似有所悟。
孔子接着说：“那个人虽然得到了你的猎物，但他却得到了一生的不明真相的糊涂：你是失去了猎物，但却得到了深刻的难得糊涂的教训！”
听孔子如此说，猎人连连点头称是。
大事明，小事愚，能够做到这一点的人，算是活出了人生的极致。不过，即使对待小事上宽容糊涂，也不能因此封闭起自己的心灵，一些无伤大雅的小事你可以当作视而不见，但绝不能心中无数。
所以，人们提倡在做大事的时候明察秋毫，在做人上不防难得糊涂一点。
为人做事最好宽容一些，万不可像红楼梦里的凤姐那样，机关算尽太聪明反误了卿卿性命。
生活中很多时候，我们不妨放宽心胸，学会宽容，得绕人处且饶人。
这就是人生的第四种境界或不同的活法。
