事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
《皮改革裤开放》别再篡改《文革史》了!
《转载》作者: 王利民在2018年1月11日的一篇博文《特色教育部新编的历史教科书更加错误否定文化大革命》!
据网上流传的消息，说特色教育部新编的八年级下册历史教科书将旧版的第6课《探索建设社会主义的道路》、第7课《“文化大革命”的十年》合编为新的第6课《艰辛探索与建设成就》。旧版教材有小标题《动乱和灾难》，并在正文开节称：“20世纪60年代中期，毛泽东错误地认为，党中央出了修正主义，党和国家面临着资本主义复辟的危险。”新版教材则以《“文化大革命”》为小标题，正文开节改写为：“20世纪60年代，毛泽东认为党和国家面临着资本主义复辟的危险”。不少人认为，这是习近平、李克强政府给毛泽东积极、正面一点的评价。我认为，习李政府的特色教育部实际上是更加否定“文化大革命”。为何这么说？
新编教材删除了“党中央出了修正主义”这么重要的一环内容，并且，将旧版的第三单元扩充，由原来三课（第8课《伟大的历史转折》、第9课《改革开放》、第10课《建设有中国特色的社会主义》）增为五课（第7课《伟大的历史转折》、第8课《经济体制改革》、第9课《对外开放》、第10课《建设中国特色社会主义》、第11课《为实现中国梦而努力奋斗》）。对“文化大革命”这一课降格，就是极大的侮辱，这样连图书内容检索都相当于作了屏蔽。删除“党中央出了修正主义”，是阴毒险恶的，因为毛泽东主席之所以要发动文化大革命，一个重要原因是“党中央”出了修正主义，而不是农村党支部支书出了修正主义，正因为党中央有很多这样的修正主义者（实质上是资本主义者），邓小平这样的罪恶篡党头子的“让一部分人先富起来”有市场，因为那些修正主义者知道，有权人才能先富起来，没权人只能做发财梦。我写打油诗描绘过，所谓的“改革开放”，就是“皮改革，裤开放”，特色政权和社会难道不是我描绘的这六字么？
特色教育部的这个新版历史教材，想貌似在“民主”、“自由”上退一步，实质上却是以退为进，为特色中国资本主义提供更加一层的欺骗。犹记否，当年邓小平这样的特色篡权党是如何貌似拥护毛泽东的历史地位而实质上完全背道而驰的？所以，崇毛的各级各阶层人士，不要中习近平的“催眠术”、不要做习近平的“中国梦”，要切切实实地要求经济和政治权益，而要达到这样的权益，就得推翻特色共产党政权，重建毛共文革体制和社会。现在的特色共产党头子不是别人，就是习近平和他的太上皇。
《转载》者按:
文革是对假民主的批判，是一场真正的民主启蒙运动。假民主有两种，一种是资本在幕后操纵的选票民主，一种是权力在幕后操纵的替你作主。而文革倡导的是劳动人民当家作主的大民主、真民主，在那十年，劳动者当家作主的自豪感和主人翁精神在改开后的八十年代还延续下来，广大群众眼里的国家财产就是劳动人民的主人翁精神的体现。现在能找到这种感觉吗？一切都与劳动者阶级没有关系，爱咋的就咋的吧，低端人们还得靠出卖劳动力维持生存呢。别以为民众可愚，心里头清楚着呢。
文革是对精英秩序的颠覆。文革最响亮的一个口号就是“对反动派造反有理”，文革其实可以简化为把乡长、县长、市长、省长以及中央的头头们犯了事的都可以拿出来游街批判，把那些垃圾样的精蝇、叫兽放在批判台上批斗，当然所有的群众运动都有少数人的过激之处, 但总强过现在的人民群众只能眼看着贪官污吏横行霸道却无能为力, 眼看着那些假骗拐抢妓女毒品黑社会等许多四旧却只能忍受躲避。躲不过就身受其害!
文革是对私有制的彻底否定。私有制是人人平等的最大阻力，私有制既是人与人之间的差别造成的，也是继续拉大差距的罪魁祸首，只要私有制不消灭，人人平等就只能是一场骗局，讲机会均等也好，说法律面前人人平等也好，占有财富和资源多的一方都会想尽一切办法把平等踏在脚下，特色社会就不用说了，前美国总统卡特曾说过，监狱里关的都是没有财富和权势的弱者。文革发生在社会财富公有的制度下，对私有制批判的矛头指向精英阶层，揭示的是私有制的承载主体就是精英阶层，他们凭借着自己的聪明和强势喜欢骑在别人头上拉屎拉尿，在那时不容许财产私有，就搞权力私有，根源就是我聪明、我强势，总得有点回报吧。如今劳动者阶级容忍了这种回报，认为他们高人一点是可以接受的，哪想到高人一点演变为高人一等，高人一等是要人吃人的。社会管理难就难在如何对待人与人之间这点差别，不承认差别只能导致平均主义，承认差别就会导致两极分化，只有废除私有制（括括财富私有、权力私有及文化私有），倡导大公无私精神，讲求奉公意识，才能逐步缩小这种差别，否则人类永远也走不出私有制这个怪圈。
文革是劳动者阶级当家作主的伟大尝试。文革中有个很有名的口号叫“立在破中”，立什么，破什么，其实很清楚，就是确立劳动人民当家作主，破除精英管理社会的惯例，这一点体现在工农兵上大学，知识青年上山下乡，工人、贫下中农参与社会事务管理，以及批林批孔运动和五七干校的等创举上，一方面提拔和任用工农兵中的先进分子，另一方面则促使社会精英褪尽剥削思想的外衣，打破精英与大众的隔绝局面，达到你中有我，我中有你的状况，建立真正的和谐社会。新中国成立劳动人民在第一次当家作主中尽管存在各种各样的缺点和遗憾，但却全面激发了劳动者阶级的主人翁精神和阶级自豪感，聪明才智得到全面焕发，在那段历史上留下了不少可歌可泣的篇章，这也是毛主席永远活在人民心中的根源，只要劳动者阶级不灭，毛泽东思想就永远不倒！
文革是对人类未来文明方式的全面探索。文革中那个震撼灵魂的口号是“要斗私批修（资）”，尽管灵魂革命被阴谋家利用，大公无私的主张超越了历史的发展阶段，洗涤数千年私有制意识和法权的污染，不可能毕其功于一役，但四十多年的自私自利的教训足以证明当年斗私批修（资）的英明与正确。历史的前进方向总是在正反对比中予以求证的，人猿揖别是一个进化层次，斗私批修（资）是文明的又一个进化层次，如果人生只是为了填圆一下大肚皮，满足一些大裤裆的欲望，所有的动物都是这么干的，用得着做人吗！
文革被否定，是精英阶层的共同愿望，无论是左的精英，还是右的精英。右的精英否定文革，实质是主张财产私有，左的精英并不是赞成文革，而是主张权利私有，一旦想打破这种权利私有，他们也会不赞成文革的，只是在那次文革中，劳动者阶级因为是第一尝试当家作主，各方面准备都不充分，给了左派精英留下了横行霸道的余地，所以精英的左派对文革的诟病是少一些，但否定文革是同病相怜的：不是毛主席犯了晚年错误码？不是那种大民主太乱了吗？不是社会事务总得有人管理吗？等等。
文革是精英阶层的伤痕和牛棚，但文革并不是要消灭精英阶层，只是动了精英阶层的些许奶酪，就被你们诅咒了四十多年，劳动人民也让你们胡作非为了四十多年，如果你们还有点人性和良心的话，就应该深刻反省自己和这段正反两阶段的历史，抛弃那点狭隘的私利，在灵魂深处爆发革命，取得劳动人民的谅解，在革私兴公的战场上与劳动人民共同战斗，开创新的人类文明。
领会毛主席在1964年写的《贺新郎读史》深意吧：
人猿相揖别，
只几个石头磨过，
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，
为问何时猜得，
不过几千寒热。
人世难逢开口笑，
上疆场彼此弯弓月。
流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，
但记得斑斑点点，
几行陈迹。
五帝三皇神圣事，
骗了无涯过客。
有多少风流人物？
盗跖庄屩流誉后，
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟，东方白。
