双人鱼的生活
世界无情我多情，世界多情我欢喜
又一次读《陈情表》，又一次痛悔未尽的孝心！
父母在，不远游，我游了。
父母在，尽早归，我至今未归。
曾经有一份尽孝的路摆在你面前，你没有珍惜，等到失去的时候，必定追悔莫及。
老父母日渐衰弱，祈盼游子回乡的脚步，从来就没有停止过。而我呢？！
今天又读了李密的《陈情表》，又被他拳拳的孝心感动了一回。
苏轼云，“读《出师表》而不痛哭的人，不是忠臣；读《陈情表》而不流泪的人，不是孝子。 ”读完 《陈情表》，我心里难受，但是自己心里知道，并不是一个孝子。
《陈情表》中，李密历数和祖母形影相吊的骨肉深情，慎恻缠绵，不能不使人感动至深。
李密原是蜀汉后主刘禅的郎官，景元四年 （263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎后为‘晋武帝’，他采纳怀柔政策，极力推崇‘以孝道治天下’，笼络蜀汉旧臣，而李密就是被征召为‘太子洗马’的其中一人。当时李密正值44岁。
天子让你上朝，怎能辞不就职，否则，必有杀身之祸。而李密凭着一篇《陈情表》，不但把晋武帝看得是肺腑翻江倒海，准予他暂不出仕，而且还特赐两名奴婢辅助侍奉老太太。
怎样的一本奏折，能有如此之大的力量？怎样的一篇美文，能有如此之大的神威？
让我们再重温一下李密当年的《陈情表》吧，再看看他在里面到底写了些什么？
文本简易翻译：
臣自幼命运多舛，六个月时丧父，四岁时，母改嫁。臣祖母刘氏怜惜臣孤苦无依，便亲自抚养。臣自幼体弱多病，长至九岁还不能行走。臣是独子，近无亲戚兄弟，远无叔伯堂表，孤身一人，形影相吊，唯与祖母相伴。祖母刘氏有疾，因病卧床，臣侍奉左右，不敢解衣。
现今君主圣明，臣也大受教化，先被荐为孝廉，后又推为秀才，而又封臣为‘太子洗马’，如此浩荡皇恩，即使肝脑涂地，也不能报尽。然一道道就职诏书纷纷而至，措辞严厉，命臣速离家赴官，责臣有怠慢之举。推缓皇命，实属无奈，皆因祖母病情，一日胜似一日之严重。是去，是留，进退两难，臣亦狼狈不堪。
陛下廉明，以孝为先，对故臣遗老尚能怜恤赡养，更何况臣之孤苦凄楚焉。如今臣为亡国之人，卑微低贱，却承蒙如此恩宠，又怎敢些许犹豫，又怎有非分之心，实在是祖母如西山残阳，气息奄奄，朝不保夕亦。窃以为，如无当日祖母养育，必无臣之今生；而祖母离开臣，也必无法安度余时。出于此私情，迟缓赴命。臣今年四十有四，祖母九十有六，相较臣效命于陛下之时日，臣报答祖母养育之恩时日已然不多。鸟知反哺，何况于人。望陛下准许臣能为祖母养老送终也。
臣现之狼狈处境，不但蜀地郡县百姓知道，连天地神明也都看在眼中。臣盼陛下悯臣一片苦心，满足臣卑微愿望。倘若祖母得以终老，日后臣活着，必为陛下拼死效命，即便臣死了，也定会结草衔环，以报君恩。现臣以惶恐之心呈上此表，盼，盼。
在《陈情表》中，我们可以看到李密对祖母的特殊感情，还有感谢朝廷的知遇之恩，更有不能从命的无奈苦衷。全篇皆是真情流露，辞意恳切，哀婉动人，荡人心腑。
一篇文章贵于有情，以情感人，必动恻隐之心，李密的这篇《陈情表》做到了。这篇文章被认定为是中国文学史上抒情文的杰出代表作之一。
有人说过，感情是文章飞腾的翅膀，看一篇悲痛凄婉或者激情腾跃的好文章，就如同插上了翅膀，会把读者的灵魂带到感情最深的地方，所以读完了李密的《陈情表》，我开始想念我的老父老母亲了。
《陈情表》中的成语
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孤苦伶仃
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茕茕孑立 （qiong qiong jie li)
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茕茕孓立 （qiong qiong jue li)
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形影相吊
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急于星火
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日薄西山
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气息奄奄
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人命危浅
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朝不虑夕
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乌鸟私情
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皇天后土
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为什么不能带祖母赴任？
茕茕孑立：qióng qióng jié lì
茕茕孓立：qióng qióng jué lì
“孑" 和 “孓”，傻傻地分不清。
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茕茕孑立
为什么不带着祖母赴任，我试着回答一下：
一，李密极孝。
二，祖母年迈，确实有疾。
三，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧情节，心中一直有‘一臣不侍二主’的梗。况且他一直认为旧主刘禅是像‘齐桓公’一样的人物。
四，天子左右，必会如履薄冰，况且还是刚刚建立起来的新政。在对晋武帝还不了解的情况下，李密没有盲目而为。
五，李密是在借‘孝义’为辞官做的一种‘敬谢不敏‘的托词。
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为什么不能带祖母赴任？
李密当时是以‘极孝’闻名，他侍奉祖母刘氏‘以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”，这也就是他祖母在那个年代能够如此长寿的道理之一吧。
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祖母九十六了？在那个年代，非常了不起。