你若情深,我必意重

人过四十。 脑子不灵了, 边走边记吧。
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武志红的心理学课摘录-02-自我(5)-成为你自己

(2019-07-15 23:46:31) 下一个

4.成为你自己

内部动机和外部动机//哺育你的精神胚胎//真自我和假自我//尊重你的感觉,聆听你的心

人生由几百,几千乃至几万个大大小小的选择构成,等你老了,回顾一生的时候,你发现最亏待的,恰恰是你自己,那你这一生,就白活了。

鲁米的诗句:有一颗光的种子,种在你里面。/你必须用自己去浇灌它,否则它就会死亡。

//内部动机和外部动机//

1.驱使着人们做事的,有两种动机:外部动机和内部动机。以内部动机为主的人,使用的是内部评价体系;以外部动机为主的人,使用的是外部评价体系。

2.使用内部评价体系的人,更在乎的是内在感觉。他们对别人的评价不太在乎,他们做事的动力,来自于自己内心。回到加尔韦对自我的定义,使用内部评价体系的人,做事情常是在自我2的领域,也就是在潜意识和身体层面。

3.使用外部评级体系的人,更在乎的是评价,认可,数据和金钱等;并且被控制着评价标准的人控制。他们甚至会内化别人对自己的评价,认为自己就是这样的。他们在做事情时,首先考虑的是别人怎么看,怎么认为。在加尔韦的自我定义里,使用外部评价体系的人,做事时,常是在自我1的领域,也就是在意识和头脑层面。

*托尔斯泰韦为安娜卡列尼娜的死而恸哭。他的妻子觉得好奇怪。托尔斯塔说,不行,故事不受我控制。 好的故事,好的东西,都是不受自我1的控制的。自恋虽然是推动力,但真正的好东西,都会突破“我”的自恋。

//哺育你的精神胚胎//

什么是感觉?印度哲人克里希那穆提的定义:感觉,就是“我”与其他事物建立关系那一刹那的产物。

第一类:视觉,听觉,嗅觉,味觉,触觉,本体感觉。本体感觉,简单来说,就是闭上眼睛,依然可以精准地摸到鼻子,摸到耳朵,拿杯子喝水等。

第二类:第六感,超出五官感知。心理学家常把第六感和直觉并列在一起。

第三类:第七感,有两种解释。一种是对相互连接的世界的感知力。创业者看到一个现象,就想到商业解决方案等,这些对连接的想象力,判断力和控制力。另一种解释是对时间的灵敏感觉,人的意识拥有基于过去的记忆,来模拟未来,分析未来的功能。

如何哺育你的精神胚胎?

1. 意大利幼儿教育专家蒙特梭利认为,每个人一出生就有一个精神胚胎,精神胚胎发育的养料是感觉。并且,精神胚胎会自动指引一个人去做事情,所以孩子们的自发行为,都有深意。

2.如果父母强加自己的意志在孩子身上,否定孩子的感觉,就是破坏了孩子的感觉,也破坏了孩子和事物直接建立关系的能力。

*有一种冷,是妈妈觉得你冷。孩子的感觉,是孩子和其他事物直接建立关系的产物,而当大人将自己的判断强加给孩子时,就相当于切断了孩子与其他事物的直接关系。很多来访者都说过这样的话:你不知道那有有可怕,你做任何一件事,身边都会有一个人,给你做一下纠正。这种纠正,都是在破坏孩子和事物的直接关系,是将自己的判断,挡在了孩子和事物之间。

*蒙特梭利教育法破坏了抚养者们的自恋。只要你去太多管孩子,无论你的方法多高明,那都意味着,你切断了孩子和事物的直接联系。但是,孩子的确是需要保护,监护,需要适当管教,怎么把握这个平衡?把管理限制到最少的程度。

*家里把吃饭视为一件大师,无论你在干什么,饭做好了就一定要来吃饭,不然就会骂你直到来吃饭为止。这也是自恋,必须按照我的规则吃饭,不能辜负我的付出。

*我对你没有感觉。 这句话的意思其实是,我不想和你建立关系。

*之前我经常教育老婆孩子,不该这样不该那样,其实也是在破坏他们的自我感觉,本身自己的感觉,也经常被破坏掉。尝试着尽量少的去管束别人。用行动来影响别人。

//真自我和假自我//

真自我:是一个人的自我围绕着自己的感觉而构建;假自我,是围绕着别人的感觉而构建。

温尼克特认为,真假自我,是从婴儿期就开始构建的。当抚养者愿意以婴儿为中心养育时,但那会很辛苦,婴儿就会形成真自我;当抚养者要婴儿尊从抚养者的意志时,婴儿就会构建出假自我。太懂事的孩子,极可能是假自我;而能折腾的熊孩子,则可能是真自我。

马斯洛的自我实现,罗杰斯的成为你自己,温尼克特的让你的本能排山倒海般涌出,蒙特梭利的精神胚胎轮等等,其实都是同一个意思,就是一个人的自我本身,就是根本性的力量,我们的所谓成长,就是把这个自我活出来。

*克里希那穆提说过,用自己的光照亮自己。

//尊重你的感觉,聆听你的??//

外部评价体系当然非常重要,如果没有外部评价体系的话,就意味着一个人会失去现实检验能力,而没有现实检验能力,是精神病的一个诊断标准。只是,外部评价体系和内部评价体系,谁是核心。就像超我和本我。如果超我是核心,而本我手超我指挥,事情就变了。超我没有动力,动力只能来自本我。

两个使用不同评价体系的人,如何相处?对于内部评价体系为主的人,你必须学习去尊重他的感觉,对于外部评价体系为主的人,你可以控制他,通过使用言语评价或物质评价等。

分享罗杰斯的一句话,要相信一个人想要被主流社会价值认可的天然倾向。

既然人们对生命力非常惧怕,我们如何对待? 被觉知的,被看到的生命力,就是被祝福了,就会化成热情的,好的生命力。而没被觉知的,没被看到的生命力,则会变成愤怒,恨,乃至像恶魔一样的东西,我称为“黑色生命力”。黑色生命力一旦被看见,被允许,就会被祝福。

自由不仅仅是一个释放,自由也是重担,所以著名的心理学家弗洛姆写过“逃避自由”一书。成为自己的人,必然意味着,是可以自主选择也为之负责的人。

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