【5月20，延安】“将军了无事，春老未还家”。范仲淹当年在此蛮荒之地，筑城扎寨，军务之闲暇，还不忘遣春排秋。而儒将从军的最高境界，就是止战为和。可惜千年后的国共将领们，没有继承范大人的遗愿，竟然兄弟阋墙，同室操戈，大打出手，涂炭生灵。
延安，历史上的三秦咽锁，军阀夹缝中的陕甘宁根据地首府，现在与其他二三线城市没有什么区别 - 大城市有的，它都有，虽然门庭多少带点土气。大城市不该有的，它也有。。。唔，不要想多了，这里是说石油和狗头枣。
连续几天在黃土高原上跑，来到了延安府，也算到了繁华之地了。我们找到了一家比较干净和聚脚的餐馆，好像叫“四川味道”，美美得吃了一顿。问题是以后连续三天晚上，我们团友都回来这里 - “能不能换点口味啊，团长”？有一点非常难受的是，四周都是抽烟的人，我们在中间的包厢里，避无可避，实在难受。所以第三天晚上，从靖边回来，我决定不再去“四川味道”，自己一个人，跑到火车站看广场大妈跳秧歌舞和腰鼓去 - 感受一下陕北文化里那种高原的气味和西北人的粗旷直爽。
到延安当晚，吃过饭，我们就去了如雷贯耳的被歌颂了几十年的延河散步。令人失望的是，如今的延河，竟然只有窄窄浅浅的水，刘翔抬抬脚就可以跨过。于是延河的夜晚便形成了非常独特的风景 - 河岸两边，春风轻拂，垂柳依依。宽阔的河床却是一片黄泥，除了中间细细的水流。水流两边，一边作步道，一边用来种菜。也算是极有创意，荒地再造了。但延河桥孤零零的架在上面，一个本来还有点生气的城市就变得了无灵气了。
在延河岸边走，远远就听过了歌舞音乐，我们以为又是大妈在跳广场舞。谁知走近却是送丧的歌手。现代商业发达，婚庆丧礼，一并都在经营范围之内。同一伙人，刚在一家丧礼上唱完挽歌，又赶下场去唱百年好合了。哭丧的人，应该也是专业的吧？具体歌词在摇滚乐中听不清楚，大概是唱你这老哥好人啊，怎么就走了。走了就不必回头，向前去吧，不用牵挂，不用害怕，我们吹吹打打，为你送行，你不用想家，安息吧。
咚咚咚咚鏹鏹，咚咚咚鏹。
不知怎地就想起了被金棍子姚文痞迫害致死的邓拓吴晗。“马教头私访延安府，姚胖子大闹三家村”。邓拓本来是红色青年，正统的延安帮，下场却比不上落草为寇的马占山。马教头作为抗日英雄，至今竖碑立传，受人敬仰。邓拓既然加入吾党，投身延安，却又要挑战个人极权，真是吃了蒙汗药，不受辗碎才怪。难道还要伏惟尚飨享受生猪肉吗？当年因读《燕山夜话》而了解邓拓。如今四海升平，一片歌颂声中，呜呼哀哉，一直为延安摇笔杆，要解民于倒悬，救民于水火的邓拓安息吧。
粤曲中有一首著名的唱辞叫《帝女花》，说得是明朝末年长平公主与驸马爷在大厦将倾的生离死别。在乱世中降于崇祯帝室的长平公主令人惋惜，而卷入大革命中的人更为不幸，无论在哪一方，不管自愿或还是被迫。
懒汉了无事，日高早还家。借钱吃个饱，可怜帝女花
以前那叫“革命”，现在是“反腐”，没人去延安了，都跑到北上广了：））
许多老革命家在文革后回到延安，结果发现当时民众的生活普遍不如30年前的战争年代，不禁感叹，我们革的什么命？
是呀，现在许多美国人的生活都不如几十年前，同样是不禁感叹： “我们选什么举？”