贾敬为何拒见贾珍？揭开嘉靖与儿子不和的明史秘密

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第十一回“庆寿辰宁府排家宴”写道：“话说是日贾敬的寿辰，贾珍先将上等可吃的东西，稀奇些的果品，装了十六大捧盒，着贾蓉带领家下人等与贾敬送去，向贾蓉说道：“你留神看太爷喜欢不喜欢，你就行了礼来。你说：‘我父亲遵太爷的话未敢来，在家里率领合家都朝上行了礼了。’”贾蓉听罢，即率领家人去了。”奇怪，贾敬居然命令自己的亲生儿子贾珍不得前去见他，这是为何呢？

这是因为贾敬不敢见贾珍，可为什么父亲不敢见亲生儿子呢？这其中到底有何隐情呢？这答案不在《红楼梦》中，而在《明史》中，见《明史·陶仲文传》载:“（术士陶仲文）又创二龙不相见之说,青宫虚位者二十年。” 原来是因为陶仲文的“二龙不相见”之说，才导致嘉靖不敢与儿子见面。

那么陶仲文的这个“二龙不相见”之说是怎么来的呢？又为何嘉靖会对此奉若圭臬，严格执行呢？这就要从嘉靖皇帝朱厚熜的自身经历说起了。

朱厚熜的出生地湖北钟祥县属于故楚腹地，《湖北通志》载：钟祥县“楚国南郢之地，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐，鼓舞以娱神。”巫祝之风十分兴盛，道教也起源并兴盛于楚地，故而其父朱祐杬信奉道教，并自号“大明兴国纯一道人”，还写了一本关于太极阴阳五行之类的书，书名叫《含春堂稿》，至今还保存在故宫。楚地的道风浓郁和父亲的影响灌输，是嘉靖迷信并且崇道的根源。

嘉靖最初崇信的术士是来自江西龙虎山上清宫达观院的正一道道士邵元节。正一道源自汉末的奉张道陵为天师的天师道，即“从受道者，出五斗米”的五斗米道，全称作“正一盟威之道”。与要求必须出家、住在道观里面养气炼丹、清净修行的全真派道士完全相反，正一派的道士不要求必须出家住宫观，可以居家修行，可以娶妻生子，成家立业，可以吃荤（除了戒律中的四不吃，即为牛、狗、大雁和乌鱼不吃），可以饮酒。正一道道士主要以符咒斋醮、祈福禳灾、驱邪押鬼、超度亡灵为主要的宗教活动。

谋逆的宁王朱宸濠曾召请因法术而闻名于世的邵元节，可是邵元节很有先见之明，拒绝前往。嘉靖三年，邵元节被崇奉道术的嘉靖皇帝征召入宫。邵元节的法术果然灵验，不但屡屡祈雨成功，而且还施法为苦于无子的嘉靖皇帝连续求得子嗣，因此深获嘉靖崇信和倚重，累获封赏，位极人臣，见《明史·邵元节传》：“邵元节……宁王宸濠召之，辞不往……嘉靖三年，征元节入京，见于便殿，大加宠信，俾居显灵宫，专司祷祀。雨雪愆期，祷有验，封为清微妙济守静修真凝玄衍范志默秉诚致一真人，统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领道，教，锡金、玉、银、象牙印各一……乞假还山。中途上奏，言为大学士李时弟员外文所侮。时上章引罪，文下狱获谴。比还朝，舟至潞河，命中官迎入，赐蟒服及“阐教辅国”玉印。先是，以皇嗣未建，数命元节建醮，以夏言为监礼使，文武大臣日再上香。越三年，皇子叠生，帝大喜，数加恩元节，拜礼部尚书，赐一品服。孙启南、徒陈善道等咸进秩，赠伯芳、太初为真人。帝幸承天，元节病不能从。”

虽然深受嘉靖皇帝的宠信，但邵元节从来都不恃宠骄纵，反而是谨小慎微，专心祷祀，很少干预朝政，时称“元节无他方术，只因帝好斋醮，而元节勤事不懈，遂眷顾不衰”。后来邵元节因年老而力不从心，于是向嘉靖举荐了寓居在他府邸中的好友陶仲文。而陶仲文更是法术高强，不但能够除妖除痘，还能预测，更治好了嘉靖的顽疾，嘉靖因此对陶仲文的恩宠更甚于邵元节，见《明史·陶仲文传》载：“（邵）元节年老，宫中黑眚见，治不效，因荐仲文于帝。以符水噀剑，绝宫中妖。庄敬太子患痘，祷之而瘥，帝深宠异。十八年南巡，元节病，以仲文代。次卫辉，有旋风绕驾，帝问：“此何祥也？”对曰：“主火。”是夕行宫果火，宫人死者甚众。帝益异之，授神霄保国宣教高士，寻封神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人。帝有疾，既而瘳，喜仲文祈祷功，特授少保、礼部尚书。久之，加少傅，仍兼少保。仲文起筦库，不二岁登三孤，恩宠出元节上。” 及沈德符的《万历野获编·秘方见幸》载：“（陶仲文）官至特进光禄大夫柱国、少师、少傅、少保、礼部尚书、恭诚伯，禄荫至兼支大学士俸。子为尚宝司丞，赏赐至银十万两。锦绣蟒龙、斗牛、鹤麟、飞鱼、孔雀罗缎数百袭，狮蛮玉带五六围，玉印文图记凡四。封号至‘神霄紫府阐范保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人’。见则与上同坐绣墩，君臣相迎送，必于门庭握手方别。至八十一岁而殁，赐四字谥。”

邵元节好不容易施法祷祝为嘉靖成功求得皇子，可是两个月大的皇长子朱载基在将要被立为太子之时突然夭折，得子不易的嘉靖大为哀恸，追封谥号哀冲太子，陶仲文告诉嘉靖：皇长子的夭折是因为皇上是真龙，太子是潜龙，潜龙被真龙所克导致的，如果不想让皇子夭折，就要做到“二龙不相见”，即嘉靖皇帝不能和自己的太子见面。嘉靖很是相信陶仲文，于是认真执行，两年之后，嘉靖再次有了朱载壑、朱载垕、朱载圳时，他决定不见这几个儿子。嘉靖十八年，皇二子朱载壡被立为太子。嘉靖二十八年，朱载壡十四岁了，到了该入学的年纪，蒋太后要求嘉靖出席太子的出阁讲学仪式，孝敬母亲的他不愿违拗母亲的意愿，加之朱载壡已经长大，嘉靖认为给太子举办成年冠礼应该就可以逃过魔咒，于是下令先举办太子的成年冠礼，然后再办出阁讲学仪式。在冠礼仪式上，朱载壡这才第一次见到父亲朱厚熜。不幸的是，果如陶仲文所言，太子朱载壡因为这一次见面而一命呜呼，仅仅两天后就得病夭折，嘉靖因此对陶仲文表示他深悔自己没能抗住流言蜚语的压力，没有严格遵从陶仲文的建言，见《明世宗实录·卷三百四十六》载：“嘉靖二十八年三月○乙酉，皇太子行加冠礼；○丁亥，皇太子薨太子讳载壑，上第二子也。母皇贵妃王氏，生于嘉靖丙申十月六日，贵妃娠时梦神人星冠羽服，以一婴儿与之，遂生太子。十八年二月，上将巡幸承天，册立为皇太子，遂命监国。至是，上以太子年浸长，当出阁读书，命先行冠礼。越二日，晨兴疾作，遣医胗之，不治，忽北面拜，曰：儿去矣，正坐而薨，年十有四岁。太子生而灵异，不喜纷华靡丽，小心斋慎。尝见上，叩头曰：儿不敢。时时举手，曰：天在上。上奇其不凡，比薨，痛悼殊甚。诏礼官具仪以闻。已辅臣及府部侍从诸臣各上疏奉慰。秉一真人陶仲文亦具疏慰，上独批答，曰：览卿奏慰，朕复何言？早从卿劝，岂便有此？太子非常人不识耳。然厚烷吕，时中辈诽谤朕躬，一曰：久不教训我等；一曰：辅臣不可谀悦。皆谓朕既不早朝，又不教习太子。朕受天明命承大道运，岂为小人所讪？因思太子年十四，或可渐举储仪，故令所司如例，先行冠礼，岂期太子超凡，遂尔长往？且其于人世纷华，一不好玩动有仙气，今果乃尔。或谓：何不任其素性？朕思身已受谤，又累太子，岂可久藏禁中？须如祖宗故事一一举行，宁为不慈，终不失正，嗟今失矣！彼纸上虗谈之物能疗之乎？太子舍我亦非背者知朕心之不淂已。但仰思当日圣母爱之甚，至今未久而归，是朕之不孝耳！”

连失两子令嘉靖懊悔不已，得子不易的他从此不仅不见儿子，也不再册立太子，这就是海瑞所写民间传言的“二王不相见，人以为薄于父子”的缘故。其实不是嘉靖不爱儿子不愿相见，而是因为爱护儿子不敢相见，他怕再要了他这两个儿子的命！他能当皇帝是因为武宗无后，而他拒绝给孝宗继嗣导致孝宗绝嗣，如果他无后，岂不是让自己绝嗣？于情于理，嘉靖都要保住儿子，绝不敢再拿儿子们的小命冒险。

不仅如此，嘉靖对腹中的胎儿也是非常的重视，嘉靖四十三年，嘉靖皇帝的后宫里有个姓甘的妃子怀孕，因为端午节贪玩戏龙舟而导致流产，甘氏怕嘉靖责罚，于是将流产的责任推卸给太医，对子嗣极为看重的嘉靖因此将太医院院使斩首，值班医官绞死，而其他太医则在施以杖刑后全部流放充军，整个太医院的太医都因此蒙冤受难，详情请见亲历此难的嘉靖朝的太医院六品御前侍直御医万邦宁著的《万氏医贯》序言中的陈述：“至嘉靖甲子岁，内宫皇妃甘娘娘花朝飞熊投怀。司理太监官名尤奏上，第六宫甘娘娘龙胎妊孕，皇上大喜。未几三月，甘娘娘适冒虐疾，召太医院官朱林入宫跪脉，奉上知道。臣朱调进药，柴胡桂技汤连服三剂，即瘳。忽至端午节，甘娘娘与宫娥步金桥，戏龙舟，触动龙胎下坠。匿情旷奏，归咎于医。龙颜大怒，不分皂白，削尽太医院官，一概着落六部九卿治罪，首事者取斩，值班者取绞，余皆流徙。宁亦列其中，受杖徙于广西梧州。为臣死职，何敢辞过，即日起解。途历七千里程之苦，餮霜眠雪，悲风萧条。中夜思之，不觉泪下涔涔也。身负国恩，为世所悲，岂丈夫哉，死而已矣。此恒也，非缘也。”

@长风阁主 问“万历的父亲隆庆皇帝即位前身为事实上的长子，多年来一直没有被立为太子，直到即位时仍然只是个王爷，为什么万历不用这件事堵住朝堂上那群居心叵测的大臣的嘴呢？”

通过我上面的叙述，相信大家已经明白，两个月大的皇长子和三岁的皇次子都先后被嘉靖皇帝早早地立为太子，而这两位太子的不幸夭折最终导致嘉靖为了保护儿子不愿再立太子，正是在这样不可辩驳的惨痛的事实面前，朝中群臣及其母亲蒋太后才都无话可说。而万历皇帝却截然相反，先是迟迟不立太子，而后向群臣承诺在朱常洛十岁时将其立为太子，却又食言自肥故意拖延，过了十年都不肯兑现承诺册立长子朱常洛为太子，最后是在李太后的强力介入下，理屈词穷的万历才不得不将已经二十岁的朱常洛立为太子，详情请见前文《被贾宝玉撞见与茗烟有淫情的卍儿的惊人大来历》和《揭开万历帝迫害王皇后的真相下的“国本之争”的大秘密》。正是由于万历皇帝的极不恰当的作法，才会授人以柄，造成“群臣争言立储事，章奏累数千百，皆指斥宫闱，攻击执政。（万历）帝概置不问。由是门户之祸大起”，为明朝的灭亡埋下祸根。

人们总喜欢将万历皇帝同嘉靖皇帝相提并论，因为这两任明朝皇帝都是常年不上朝，但其实两者根本没有可比性：嘉靖虽然深居西苑修道不上朝，但他始终勤勉理政，不但批答奏章“疾如风雨”，遇到大事也会立刻召大臣入西苑见面商议，批、决、顾、问，日无停咎，处理政务从不会停歇一日，见《明世宗实录·卷五百六十六》：“（嘉靖）晚年留意玄理，筑齐宫于西内，居之乃宸衷惕然惓惓以不闻外事为忧，批、决、顾、问，日无停咎。故虽深居渊穆而威柄不移，升遐一诏悔艾尤深，真可谓神圣不世出之主矣！”；而万历却是真懈怠，见《明神宗实录·卷三百八十九》：“万历三十一年十月○大学士沈鲤以用人、行政二议上言，谓：今日自内及外各衙门缺多不补，补又不下，谁为肩任其事者。祖宗朝面决政事，至世宗末年深居静摄，始不面决。乃其时臣下之所廪承，无不振举者。夫章奏即政事，停章奏是停政事也，缓章奏是缓政事也。皇祖深居大内，而章奏批答，疾如风雨。遇有大事，又每于西苑召阁部文武大臣面赐商确，故其时庶政修明，人心震肃，亦自与临朝称制者不殊。皇上祗循其倦勤之迹，不踵其励精之志，毋亦有未尽者乎？奏入，不报。”结果，沈鲤这奏折递上去，依然是“不报”，被万历搁置不理。诚然，万历皇帝腿脚不便，不上朝有其客观的健康原因，但嘉靖皇帝的身体也不好，由于上朝理政的礼仪规矩繁多，非常耗费精力，所以才导致原本勤于上朝的嘉靖后来选择不上朝，省下时间修道求长生，可问题的关键是嘉靖从没因修道耽误过处理国事，他只是把前期的勤于视朝理政变成了批答奏章而已，而且为了防止不上朝造成言路不畅，嘉靖还通过密疏和密谕与朝臣密切交流，表面看似不上朝，其实却对朝政完全掌控。为何朝臣不批评嘉靖不上朝，却总要批评万历怠政？万历的懈怠的主观作为才是根本原因，同祖父嘉靖皇帝相比，万历皇帝这个一国之君当得颇不称职。

嘉靖皇帝何尝不想享受儿孙绕膝的天伦之乐，可是他不能，为了保全子嗣，不再克死其他子孙，嘉靖还进一步下令不允许告知他皇嗣的诞生。万历皇帝出生的那一年，先是嘉靖养的白兔在四月生了小兔，而后他养的白乌龟又在七月下了乌龟蛋，朝臣们于是全都上疏祝贺这些天降祥瑞，一个月后征兆应验，八月，万历皇帝在裕王府出生。因为裕王朱载垕不敢告诉父皇自己生了儿子，自然也就不能举行满月剪发礼，也就不能给万历取名，导致万历直到父亲朱载垕继位为帝后，也就是已经五岁后，才正式有了名字——朱翊鈞，成为朱明太子里起名第二晚的人，仅次于六岁才得见天日的孝宗朱祐樘，见《万历野获编·圣主命名》载：“今上以全亥八月生于裕邸。时世宗惑于“二龙不相见”之说，凡裕邸喜庆，一切不得上闻。是年四月西苑玉兔生子，七月有白龟卵育之瑞，廷臣俱上表贺。而今上弥月，不敢请行翦发礼。至穆宗即位，大臣以立太子请，上命先命名，徐议册立，始以元年正月赐今御名。故事命名在百日，至是睿龄已五岁矣。从来朱邸皇孙，未有愆期至此者。”

嘉靖皇帝的皇三子朱载垕似乎生来就是天子命。嘉靖十八年，朱载垕和哥哥朱载壡同日受封，太监们却误将敕封太子的册宝送到了他的府中，人以为异。他的两位太子哥哥都因见了父皇嘉靖而病夭，而想争夺皇位的他的弟弟景王载圳又在嘉靖四十四年，即嘉靖宾天的前一年也死了，并因无子废封。见《明史·卷一百二十·列传第八》：“景恭王载圳，世宗第四子。嘉靖十八年册立太子，同日封穆因宗裕王、载圳景王。其后太子薨，廷臣言裕王次当立。帝以前太子不永，迟之。晚信方士语，二王皆不得见。载圳既与裕王并出邸，居处衣服无别。载圳年少，左右怀窥觊，语渐闻，中外颇有异论。四十年之国德安。居四年薨。（嘉靖）帝谓大学士徐阶曰：“此子素谋夺嫡，今死矣。” 王无子，归葬西山，妃妾皆还居京邸，封除。”

最终，嘉靖辛苦祷祝向天求来的的八个儿子中只有朱载垕一人活了下来，并且育有子嗣，成功地为嘉靖接续了香火，《红楼梦》中贾敬死后被“追赐五品”，实乃隐喻嘉靖死后其子孙继承皇位五代，即隆庆、万历、泰昌、天启和崇祯五位皇帝。

嘉靖四十五年（1566年），倔强任性、不守礼制、精明勤勉、作风独特的嘉靖皇帝宾天，享年60岁，在位时间在明代皇帝中仅次于其孙万历皇帝。裕王朱载垕继位，年号隆庆。隆庆即位后立即纠正其父嘉靖的弊政，之前以言获罪的诸臣全部召用，已死之臣抚恤并录用其后，方士全部付有司论罪，以前的道教仪式全部停止，免除次年一半田赋及嘉靖四十三年以前的所有欠赋，见《明史·穆宗本纪》：“先朝政令不便者，皆以遗诏改之。召用建言得罪诸臣，死者恤录。方士悉付法司治罪。罢一切斋醮工作及例外采买。免明年天下田赋之半，及嘉靖四十三年以前逋赋。释户部主事海瑞于狱。”

嘉靖皇帝宠信的道士邵元节和陶仲文两人虽然受宠但从不骄纵, 最终得以寿终正寝。隆庆皇帝即位时，邵元节和陶仲文已死, 隆庆皇帝于是追削两人秩谥。见《明史·卷307》：“（邵元节）无何死，（嘉靖）帝为出涕，赠少师，赐祭十坛，遣中官锦衣护丧还，有司营葬，用伯爵礼。礼官拟谥荣靖，不称旨，再拟文康。（嘉靖）帝兼用之，曰文康荣靖。隆庆初，削元节称谥。”  “仲文得宠二十年，位极人臣。然小心慎密，不敢恣肆。三十九年卒，年八十余。（嘉靖）帝闻痛悼，葬祭视邵元节，特谥荣康惠肃。（陶仲文子）世恩后至太常卿，隆庆元年坐与王金伪制药物，下狱论死。仲文秩谥亦追削。”

最终，困扰贾府三十多年的“二龙不相见”的魔咒随着贾敬宾天而永远终结。

 

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终于收到书了，非常吃惊。当初编辑说字数太多，决定采用16开本大书规格并分上下册出版时，毫无出版经验的我还问真有这个必要吗？出版社发来的书的照片完全看不出有任何特别之处，直到父母收到书后发给我照片，看到了对比后，我才意识到编辑的决定是多么得正确，近千页的厚度，近2KG的份量，而且还是16开本，如果不是分为上下两册，这拿在手上翻看还真是很有难度。感谢发展出版社编辑们的专业和敬业，给我的读者们带去更好的阅读体验！