重复过去的，以便可以延续将来的

《出埃及记》第13章继续记载的是神对摩西所讲的话，吩咐以色列人如何记念神带领他们离开埃及为奴之家的伟大作为。出埃及虽然已经成为历史，可是神要以色列人世世代代记住这段历史，提醒他们神的作为，也提醒他们作为神子民的身份。

在短时间内要记住一件历史事件还不是难事，可是如果要在许多代人之后依然记念，而且不偏离所纪念事情的本身及其意义，则不是一件容易的事。经文特别提到当以色列人出埃及的时候，摩西把约瑟的骸骨也一同带去。我们今天的读者很容易记起来，因为我们刚刚读完《创世纪》，约瑟的故事还历历在目。然而，对于当时的以色列人来说，这可不是一件容易的事，因为从约瑟到摩西，跨越了四百三十年的时间，需要每一代人的努力传递。

那么，神是如何教导以色列人永远记住祂的作为呢？首先，就是通过节期。这里提到除酵节的七天之内都要吃无酵饼（13:3-10）。这样，当以后的人觉得奇怪问起来的时候，就可以将神的作为告诉他们，成为以色列人世世代代永远的记念。其次，是通过将以色列人中头生的都分别为圣归给神（13:11-16）。这样，当孩子们觉得好奇问起来的时候，就可以将神的作为告诉他们。神之所以选定头生的儿子要用羊羔代赎，一个原因是因为神击杀了埃及的长子；另一个原因，就是因为对于每一个家庭来说，头生的儿子就是下一代的带头人。当长子明白了事情的来龙去脉之后，就会传递给弟弟妹妹们知道。这样，神的作为也就可以一代一代传递下去了。

另外，除了设立记念的时间之外，神所设立的记念方式也很特别，就是重复当年所发生的事。吃无酵饼是重复出埃及的时候以色列人所行的，将头生的分别为圣也是重复当年神所行的。

所以，我们可以看到神设立的记念方式，一个是通过全会众整体的节期，另一个就是通过不同家庭的个别事件，再加上重复当时发生的事情，这些就是以色列人原汁原味永远纪念神作为的方式。如果不是通过集体和个人的记念，用不了多久，人就会淡忘了。而如果不是重复当时的情景的话，用不了多久，即便人们还是在记念，但多数已经走样了，已经变成适应日后的风俗而不是记念古时的原意了。

这对我们来说也是一个很好的提醒。神为我们设立了许多节期，让我们通过整体的参与来记念，例如受难节、复活节、洗礼、圣餐，等等。同时，每间教会也会有自己不同的节期，例如成立周年庆、建堂周年庆，等等。不但如此，每一个信徒的家中也可以有很多个人的记念活动，例如信主、受洗的纪念日，结婚纪念日，孩子们的生日，迁入新居的纪念日，等等。我们可以在当中选择一些有很清楚神的作为的事件来记念。在记念的时候，一个很重要的原则就是重复当时的情景。例如，如果建堂是在全体迫切祷告的情形下发生的，那么就用全体再一次地迫切祷告来记念；如果孩子出生在医院发生了一些特别的事件，那么就带着孩子回医院故地重游。当孩子问为什么要无缘无故去一趟医院的时候，就告诉他/她在出生的时候神是如何看顾保守的，这样神的作为就可以在孩子的心中留下不可磨灭的清晰印记了。

默想经文：“日后，你的儿子问你说：‘这是什么意思？’你就说：‘耶和华用大能的手将我从埃及为奴之家领出来。’”（13:14）

静默思想：藉着这段经文，思考我们是如何记念神的作为的？有参与整体的活动吗？有设立家庭个别的事件吗？有重复当时的情景吗？千万别走样了，失去了当时的意义。