走出去，要分散在全地

《创世纪》第11章可以分为两段。第一段（11:1-9）讲的是神变乱天下人言语的由来，第二段（11:10-32）则是为以色列人的信心之父亚伯拉罕的出现埋下了伏笔。在时间上，第一段的内容不是第10章内容的延续，而是其中的一个插叙，介绍造成人类之所以分散，各随各的言语的由来。

我们很容易认为这段经文（第一段）所针对的乃是人类的骄傲。当然，人类的骄傲始终是我们不可忽视的问题。然而，仔细阅读，我们会发现在骄傲的问题之外，经文还有另外要表达的重点。经文三次出现的片语“分散在全地上”足以引起我们的留意。这个片语的第一次出现是来自人的。他们在往东迁移的时候来到示拿平原，就不想再走了，于是想建一座城给自己居住，也想建一座塔来传扬他们的名，目的是“免得我们分散在全地上。”（11:4）。这个片语的第二次和第三次出现，则是当神看到人所做的时候，就有意要来拦阻，要变乱他们的言语，目的是要“使他们分散在全地上。”（11:8,9）。我们可以看到，人要建造城和塔，目的是不想分散在全地；而神要变乱他们的言语，目的是要让他们分散在全地。神与人在这件事情上分歧的焦点乃是“分散”的问题。

人不想分散，而神要他们分散。实际上，神希望人分散的想法，是早在神造人在地上的时候就有了的。当时神说：“要生养众多，遍满全地”（1:28）。在大洪水之后，神对人的期望也是“你们要生养众多，遍满了地。”（9:1）。遍满全地是神对人的祝福和期望。很显然，人想在一个地方呆下来、不想分散的想法是与神的心意相违背的。神之所以要变乱人的言语，不是因为神害怕人一旦做成这事就再也无法管住人类了，而是说神不希望人在违背祂心意的错误的方向上继续下去。

不愿意分散，想聚在一处，这对于当时的人来讲是再自然不过的事情了。因为分散意味着不安全、容易受到攻击，而继续迁移难免舟车劳顿，所以人们自然希望在舒适的地方建造一座坚固的城，在里面可以安然无忧地生活下去。人们也自然希望建造一座塔，宣示他们的存在，吸引人不要散开。我们很难评论人的这种期望本身究竟是对还是错。可是，当这些想法与神的心意违背的时候，我们就要留意了。神希望我们可以分散，遍满全地，是要肩负着神给人的使命，就是治理全地，也是要在全地宣扬神的名。如果我们都只愿意留在原地，安躺在自己的安乐窝里的话，我们也就违背了神的心意，丢弃了神的托付了。

今天，我们在教会，在团契，也常常面临相似的挑战。对于华人来说，就更是如此。我们都喜欢热闹，喜欢大家常在一起。弟兄姐妹喜爱教会，喜爱自己的团契，教会和团契有凝聚力，这本身是应该的，也是很好的建造弟兄姐妹生命的场所和氛围。可是我们需要时刻提醒自己的是，耶稣基督给我们的使命是走出去，使万人成为主的门徒。神赐给我们喜爱的教会，赐给我们温暖的团契，不是要我们就这样过日子，而是在这里装备我们，建造我们，为的是有一天把我们差派出去收割庄稼。聚集是为了受装备以便更好的分散，而分散则是领人归主以便最终的聚集。我们的确要努力建造教会，建造团契，但不是为了宣扬自己的名，不是为自己营造舒适的安乐窝，而是为了神的名被高举，为了神的工人被装备，为了神的心意得满足。

默想经文：“他们说：‘来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。’”（11:4）

静默思想：想想他们当时的处境和想法，再对比我们自己今天的处境和想法，看看其中有多少相似之处？我们现在的想法是什么？神的心意又是什么呢？