漫谈青龙与时运

这是一篇杂论，中间内容真真假假，虽有可信之处，而不可信之处，只怕更多。可当饭后闲侃，权做笑谈。

传说当年太祖长征到达陕北之前，一位异人对太祖说：当今天下，老蒋是青龙出世，万王之格，本可统一天下的；只可惜这三百年我中华时运不济，青龙只怕最终要退居海外了。青龙不利，群龙争雄。君乃黄龙出世，只要占据黄土高原这片风水宝地，将来定能成就一番不世之伟业。太祖说：红色政权割据陕北，这只是第一步吧。异人道：我中华国土之大，无非九宫八门；有道是天道轮回，八门复位。君取天下，只需占据开生二吉门即可。

所谓八门复位，是指八门回到了它原来的位置。天道无时无刻不在变，八门的位置也在变化中。生门原来的位置是西北；开门原来的位置是东北。天道轮回，八门复位，所以那个时代，得东北和西北者得天下。

当今是什么时代？香港澳门回归后，大陆一统，但外蒙，台湾割据。


龙篇一：青龙统一，群龙割据

春秋战国共550年，一直是群龙无首的局面。这中间不是没有青龙出世，但是赶上了天下乱局而不能作为。直到秦王赢政青龙出世，才能统一天下，书同文车同轨。秦王朝短命，始皇死而地分，六国破落贵族纷纷复辟，天下大乱了很多年，最后楚汉争雄。“时无英雄，竟使竖子成名”，汉高祖刘邦不过一介小吏，却是青龙出世，最终平定了天下的割据势力，天下再次统一。

世人常言秦皇汉武。汉武帝北拒匈奴，经营西域，文治武功到达鼎盛。

最能体现青龙作用的是光武帝刘秀。除了落魄身世之外，刘秀没有特别突出的资源，文臣武将的辅弼也不是很强。比如刘邦，有韩信张良萧何等旷世奇才辅佐，刘秀却没有。但是刘秀并没有用太久的时间就平定了西汉末年的乱局，让天下重归统一，是历史上少有的奇人。

从东汉末年的黄巾之乱开始，到整个三国时期，实际上是群龙无首的割据时代。细数这中间的英雄人物，没有青龙出世。因为血腥割据太久，人民困苦，精英却熟视无睹，“竹林七贤”的颓废情怀充斥士族阶层。这个大分裂乱局直达司马昭统一天下后才结束。

“司马昭之心，路人皆知”。世人爱说司马昭是篡魏奸雄，却不说他结束了中华大分裂的功绩。天下归于统一后的第二年，司马昭就去世了，他的历史使命完成了。司马炎可不象他父亲那样犹抱琵琶半遮面，马上废了魏帝，建立西晋。

西晋短命，后面就是“五胡乱华”的大分裂时代。鲜卑，匈奴，羯，氐，羌，这些少数民族纷纷入主中原，司马氏王族逃到南京，大量士族跟着迁徙，“衣冠南渡”，建立东晋。

从东晋开始，到隋文帝杨坚统一天下，前后近300年，中间可有青龙出世？当然有。氐族英雄前秦符坚，南朝宋武帝刘裕。但是这二人时运不济。苻坚以汉人的王道统一北方，携百万雄师，却在淝水之战惨败于东晋八万之旅。而刘裕北伐已经成功。“想当年金戈铁马，气吞万里如虎”，说的就是宋武帝，小名寄奴。

隋之短命，有如西晋。李世民青龙出世，弑兄逼父自立，得位不正，却也轻松地平定天下乱局，开贞观盛世，灭东突厥，开疆万里。唐帝国从此走向鼎盛。

唐朝走向衰落，始于安史之乱。安禄山黑龙出世，手据两大节度使之兵，割据北方。安史之乱的另一个后果，是中亚的伊斯兰化。高丽族名将高仙芝，与阿拉伯人在中亚对峙多年，却因为安史之乱，不得不回师勤王。中国人因此永久地放弃了中亚，而臣服于大唐的突厥也因此伊斯兰化。

安史之乱虽然被平定，但是唐朝从此节度使开始坐大，地方藩镇割据的局面已经形成。后来朱温以藩镇立国，戮尽大唐李氏皇族，建立后梁。青龙不现，群龙无首。五代十国的大割据因此开始。

“金木水火土已终，十三童子五王公”，短短53年，中原却经历了后梁，后唐，后晋，后汉，后周五个朝代，出了十三个皇帝。你方唱罢我登场，都是为别人做嫁衣裳。其中后唐，后晋和后汉的皇帝都是汉化的突厥人，是中华之耻。但是上百年的藩镇之祸，汉人已经阻止不了外族人当中国的皇帝了。

后晋的石敬瑭是契丹扶持起来的儿皇帝，割燕云十六州，并向契丹称臣。他侄子石重贵虽是突厥人，却以汉人自居，以向蛮族称臣为耻，即位后认为自己羽翼已成，对辽太宗耶律德光表示：称孙不称臣。耶律德光青龙出世，雄才大略，早年曾统一契丹全境，此时一战而灭后晋，入主中原。但是中原百姓无法容忍，起义此起彼伏。“吾不知南人难治如斯”，耶律德光只好回北方，活活气死在路上。

五代半个世纪的群龙无首，胡乱为君，终于等来了青龙出世。后周柴荣是少有的英主，治国短短数年，天下竟大有起色。周世宗誓言30年恢复中华，只可惜英年早殇。“枯木逢春只一瞬，让他天下竟荣华”，令人扼腕。

柴荣未完成的事业，为宋太祖赵匡胤所继承，平定了天下割据，“杯酒释兵权”，开文人之治，从根本上结束了晚唐以来持续百年的藩镇之祸。


运篇二：大时运，五甲定数

自秦汉以来，长城一直是汉民族抵御北方蛮族的屏障。但是历史上出现了两次例外。第一次是五胡乱华，少数民族是被西晋司马氏“邀请”入关的。第二次则是石敬瑭割让燕云十六州给契丹。到了宋朝开国年间，
赵匡胤青龙出世，雄才大略，本可一鼓作气收复燕云十六州，夺回长城，只可惜被其弟赵光义所谋害。赵光义的能力就差得远了。辽国当时有耶律斜轸，耶律休哥两大名将，开始与宋朝旗鼓相当。后来金灭北宋，与失去长城有很大关系。

赵匡胤的时运，也是当时中华时运的写照。天地间青龙出世，并不容易。实际上从北宋开始，中华时运开始下行。按五行之数，五个甲子是一个小轮回。五甲，即300年。

从西晋后期的乱局，到五胡乱华，然后到隋文帝杨坚统一天下，大致是300年。这期间前秦符坚，宋武帝刘裕虽有作为，却难成大业。符坚为什么不成？因为北方少数民族汉化得还不够；而南方“衣冠南渡”后，开发得还不够，一旦符坚统一南方，中华文化有可能从此丢失，至少消逝殆尽，这是天地定数。宋武帝刘裕英雄盖世，北伐打下了关中，却不能统一北方，也是同样的原因，天地定数。

那这个定数具体是什么？西晋士族“衣冠南渡”，开发了长江下游的广大地区。而五胡乱华，让北方的汉人融入了大量少数民族狂放的血液。待到隋文帝统一天下，中华文明从以黄河流域为主体，变成了以长江和黄河两大母亲河为主体的更宏大的文明，而汉人与少数民族的融合，使中华民族更有生命力。这就是天地定数。

崇祯那么一个好皇帝，却是亡国之君。明朝庞大的版图，却让落后的女真部落入主。当然不可否认，皇太极青龙出世，天下英才无人能及。满清八旗，加上蒙古八旗，一共16旗人马，就能入主中原，天理何在？几百年来，历史学家们找了一堆理由，但都是似是而非。这还是时运，是天地定数。

这个定数又是什么？1492年，哥伦布到了美洲，全球化从此揭开序幕。李鸿章说，此乃“三千年来未有之变局”。全球化使世界变成了地球村，列国争雄的时代开始了。这个时代，很像两千多年前的春秋时代。满清入关，中国有了更辽阔的国土，以大国姿态加入了列国争雄。明朝国土远没有今天这么大，“天子守国门”，永乐帝把都城建在北京，北京依托长城，就是前线。满清入关，给中华版图带来了外蒙古，内蒙古，整个东北，外兴安岭及三江平原（后割让给沙俄），西伯利亚南部（后割让给沙俄），新疆和西藏的广大地区。

最近的这个下行时运，是从满清乾隆时代后期开始的，大致以1800年为界，已经过了约220年。

雍正算不算青龙出世？康熙平定三藩，抗击沙俄，收复西藏，粉碎葛尔丹，应该说国家运行基本纳入正轨了。雍正最出色的政绩，一是收复台湾，二是改土归流。前者自不必说，改土归流，就是汉化南方山地的少数民族。两广，湘西，贵州，云南一带，从前都是高度自治的，朝廷册封当地酋长为土官，中央拥有的，实际上是宗主权。一旦天下有变，这些地方很可能独立成一个个小王国。雍正时期，这些地方拿掉土官，改为朝廷直接任命的满汉流官治理，即“改土归流”，自然是血雨腥风，结果却等同与开疆辟土。