法海拾贝008：“弑”字背后的思考

积善之家，必有馀庆。积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。《易》曰：「履霜，坚冰至。」盖言顺也。
                                       ------《易经》

 

弑（shì）这个字本来有些生僻，很多人甚至都不熟悉它的发音。近期这个字在媒体上慢慢串红，使用频率不断增高，这是因为近期发生了几起触目惊心的事件，在描述这些事件中，使用这个字是再合适不过的了。

弑者，杀也，以下杀上者是也。最新的事件是学生杀老师，之前有过儿子杀母亲，下级杀上级，这些事件就是对“弑”的真实注解。

无论谁杀谁都是人间悲剧，以下杀上更是悖逆人伦，所以每当类似的新闻出现都会令世人唏嘘不已。我们常说，一个巴掌拍不响，任何事情都有它的两面性，原因也是多方面的，易经在几千年前就给了我们最好的答案。看似突然爆发的事件，其实都有一个由量变到质变的过程。“其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。”

辩，古文通“辨”。辨，察也，洞视也。“辩之不早辩”就是本该看到的事情却毫无察觉。“履霜，坚冰至”，当你走路踩到“霜”的时候，你要有智慧知道离“冰”就不远了。顺者，序也，顺序之意，“履霜坚冰”就是理所当然的一个顺序问题。