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电影 《图雅的婚事》- 无望的挣扎

(2019-04-03 14:29:57) 下一个

导演: 王全安

中国, 2006

2007 柏林电影节金熊奖

片长:90 分钟

“天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。”

这首童叟皆知的敕勒歌, 曾在人们心中吟唱了几百年。当影片开始, 脑海中那蓝天下青青的草原却无影无踪;为之所取代的, 是一望无际的不毛之地,犹如戈壁滩。

这一景象, 不能不使每个有良心的中国人感到震撼。

导演王全安通过这部影片告诉观众, 中国确实有发达的现代城市。但是,在那广袤的西北部大地上,普通百姓们在恶化的生态环境中无望地挣扎。

政府设定的多个五年计划和GDP目标, 牺牲了普通民众赖以生存的资源环境, 摧毁了子孙万代应该享有的碧水蓝天。正像导演所说:“当我听说那片草原被极度工业开发导致沙漠化, 当地政府强行将当地牧民迁移, 我决定拍一部电影, 将所有将永远消失的景物记录下来。当这部电影拍完以后, 所有在电影里的一切都不在了。 那些曾为自己是“骑在马背上的民族”而骄傲的蒙古人, 变成了城郊的农民或者是城市角落里贩卖水果蔬菜的小贩。”

导演的话可谓是字字戳心。那沙漠化的荒芜草原, 强制离乡背井的牧民, 那永远丧失的游牧民文化和千年的蒙古族传统. . . 那永久的失去与无法弥补的失落,让人无比心痛。

在全羊席上,宝力尔的一句:“有一次, 我陪一位官员去澳门赌博 . . . .” 揭示了中国官场的腐败。私人企业老板为和政府官员拉关系, 为官员们出钱旅游赌博。半夜里, 妓女打到宝力尔房间里拉生意的电话,又进一步让观众见识了社会风气的败坏。

电影中, 没有一句话涉及政治或者是环境的敏感话题,从而得使这部影片通过了政府的政治审查, 让世界有机会了解中国普通牧民的生活。

导演热爱传统, 颂扬女性。图雅是一名传统的蒙古族妇女。 她忠实勤劳,任劳任怨,承担责任。即使自己随时有可能因腰椎错位而瘫痪, 仍然不肯遗弃残废的丈夫。面对生活的绝境, 图雅在伦理与生存之间, 不得不选择了生存。她决定与丈夫巴特儿离婚, 然后带着原来的丈夫巴特儿再嫁。

在这里,离婚的目的是为了不离不弃, 离婚是为了继续对原有的婚姻保持忠诚。

可正是因为牵扯上了伦理, 当邻居森格冒着生命危险打井;那一声声的爆破声使图雅从无视森格到牵挂森格,最后不由己地爱上了森格。

图雅原来的丈夫巴特儿,无法忍受图雅爱上森格带来的羞辱, 在婚宴上, 与森格大打出手。

"行路难, 行路难, 多歧路, 今安在?. . .“

可怜的图雅, 生活真的是看不到出路 . . .

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