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五·七道路究竟是一条什么路?

(2015-06-02 14:02:00) 下一个

看到一些回忆文革的文章,总是讲五·七干校,我就觉得很奇怪,为什么叫五·七干校,而不叫别的什么干校呢?这五·七又有什么深刻的含义呢?

其实,作为时间的五·七并没有什么特殊的含义,也并不怎么耐人寻味,最根本的是写在这一天的《五·七指示》,描绘了毛泽东通过文化大革命所要达到的理想。我们以前总爱指责毛泽东发动文革,只是砸烂一个旧世界,而实际上在他心中有一个建设新世界的宏伟蓝图,并且这个宏伟蓝图也在文革中部分地变成了现实。毛泽东并不是像许多人指责的那样,不懂破立的的辨证关系,实际上他很懂得的。《五·一六通知》是为了砸烂一个旧世界,而《五·七指示》则是为了建设一个新世界。

李义山说:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。实际上,毛泽东的文革是有双飞翼的,这双飞翼就是《五·一六通知》和《五·七指示》。《五·一六通知》可谓“于无声处听惊雷”,而《五·七指示》所指引的五·七道路则淹没在了历史深处。
 
“文化大革命”前夕,毛泽东看到了解放军总后勤部关于进一步搞好农副业生产的报告后,于1966年5月7日给林彪写了一封信,习惯上称之为《五·七》指示。

 《指示》产生于1966年5月是耐人寻味的。当年,5月政治局扩大会议正在按毛泽东的意图进行着,《五·一六通知》即将通过,一场席卷全国,震惊世界的政治风暴即将发生。毛泽东比谁都清楚,定名为“文化大革命”的运动,要搞成一个阶级推翻一个阶级的政治大革命,目的是要摧毁全部现存秩序,即“砸烂旧世界”。那末,“砸烂一个旧世界”之后,建设一个什么样的新世界呢?这是作为战略家的毛泽东在部署“文化大革命”时,不能不思考,不能不回答的一个重大问题。《指示》回答的正是这样一个问题。

 《指示》由军队讲到工人、农民、学生、商业、服务行为、党机关工作人员;由农副业生产讲到办小工厂、学军事、学政治、学文化,批判资产阶级等,范围涉及各条路线,内容涉及各个方面。而且,它不是讲经济建设的一般方针,而是谈整个社会的总体规划,整个社会的发展方向。显然,它描绘了一幅理想社会的蓝图。

《五·七指示》讲全面发展。所谓的全面发展就是指大学校内部的工、农、学、兵,不是固定的分工,而是每个人都“亦工亦农,亦文亦武”,“拿起锤子能做工,拿起锄头犁耙能种田,拿起枪杆子就能打敌人,拿起笔杆子就能写文章”。这样“全面发展的亿万共产主义新人”又有什么不好呢?

王禄林先生说:“消灭分工,只能造成工不工,农不农,学不学,兵不兵的状况,导致社会生产力的极大破坏。它不是全面发展,而是全面倒退。‘文化大革命’期间,学生们学工、学农、学兵的结果,荒废了学业,造就了新一代的文盲。军队搞军工、军农、军民的结果,使部队素质严重降低。科技人员进五·七干校的结果,使专业荒废,我国科技同世界的距离拉大。而且,在兼营各业的过程中,由于缺乏专业知识,所以干了大量违反科学,违反自然规律的蠢事。象围海造田、围湖造田,毁林开荒,毁草开荒,不仅浪费了大量人力和资财,而且破坏了自然资源和生态平衡,遗害无穷。这方面的破坏不亚于武斗和‘打砸抢’。”

如果按照这样的观点,《五·七指示》全面发展的美好理想,所造成的不过是灾难性的现实。然而,问题是这些灾难性的现实,是出于某些人的臆想,还是历史的真实。学生荒废学业,军队战斗素质下降,我国科技同世界距离的拉大,如果是真实的,那和《五·七指示》又有没有必然的联系。我们熟悉历史的人都知道,历史的真实可以捏造,必然的联系可以强加。既然讲《五·七指示》,为什么不讲讲当年正面宣传的东西,而只在哪里讲反面的,有缺点的东西呢?难道知青上山下乡,在农村的广大天地里大有作为,是灾难?难道南京长江大桥建成,卫星上天,也只证明了文革,是浩劫。

当然,文革失败了,被否定了,这是事实,但是,我们不能因为这便把尿盆子全部扣到美好理想头上。《五·七指示》全面发展的美好理想,被歪曲为取消分工,这不正说明人们内心深处成王败寇的思想在作怪吗?社会的分工是人类历史的进步;《五·七指示》并没有要求取消社会分工,它只是让各个领域的人互相学习,全面发展。全面发展可以克服社会分工带来的缺陷。社会分工提高了生产的效率,但也在一定程度上造成了人的异化。

《五·七指示》有着非常光辉的一面,并不像有些人所歪曲的那样,是文革灾难的根源。可能它的实践失败了,被否定了,但它的理想依然放射出熠熠光辉。

《五·七指示》提出“知识分子劳动化,劳动人民知识化。”也就是“大学校”里的每个人都做点工,务点农,学点军事、政治文化,这似乎就达到了每个人在参加劳动和接受教育方面的平等。没有经过“大学校”的,所谓由旧学校培养的学生,送到农村去,接受再教育;知识分子、科技人员,下乡下厂,补上体力劳动课;没有文化的工农兵送到大学学习;工宣队、贫宣队、管理大、中、小学;干部轮流进“五·七”干校;医疗工作的重点放到农村去。可以说,这是一个系统的社会工程,我们看不出有什么错处。当然,它的目标并没有达到。劳动人民既没有知识化,知识分子也没有劳动化。劳动人民看到书本就头大,他们手上都有张铁生似的老茧;而知识分子扛起锄头就哀声叹气,仿佛要学贵族小姐葬花似的。所以,文革一旦终结,在劳动人民,觉得知识分子全无用处,而在知识分子呢,又觉得劳动人民是那么愚昧,落后,所以要重新点燃启蒙的火炬了。从理论上,知识分子应该加深和劳动人民的感情,他们所学的知识应该为工农兵服务。但是,知识分子和劳动人民毕竟是不一样的群体。知识分子的长处是脑力劳动,让他们扛锄头,拉粪车,那是弃长用短;而让劳动人民坐在教室里学文化,他们也往往哈欠连连。如此说来,体力劳动和脑力劳动的差别就消灭不了了?当然不是,但至少,在现在的条件下,做不到。消灭三大差别,这是人们的伟大理想。但是,如何消灭三大差别,却是一个很复杂的问题。

五·七道路真的淹没在了历史深处,以致于生活在新世纪里的人们已经不知道什么是五·七道路了。

《五·七指示》、五·七道路,是有其辉煌一面的。在这里,寄托着好几代人最美好的理想。它的目的就是让现实变成天堂。现实是不是变成了天堂,我们已经不知道了,也许变成了,也许没有。说变成天堂的人们,正无限地怀念着毛泽东时代;说变成地狱的人们,则对文革时代给予了最黑最黑的诅咒。可以说五·七道路,是一条红色的共产主义道路,但为什么许多人要把这条道路抹黑呢?其实,你即便把它抹黑,它依然是一条殷红的道路。历史不能任意遍造,而对历史的编造,最终不都是徒劳的么?五·七道路,是没有成功;而实践五·七指示的文革,也被彻底地否定了。实际上,我们不只否定了文革砸烂旧世界的革命行动,而且也否定了它建设新世界的伟大理想。五·七道路是一条全面发展的道路。

 五·七道路被淹没在了历史的深处,但在共运的历史上,却可以放一异彩,因为它是属于未来的。

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阅读 ()评论 (4)
评论
haiwaiyouzi 回复 悄悄话 楼主的分析还是有道理的!!
聂耳 回复 悄悄话 剥夺他人人生自由的道路
周老虎 回复 悄悄话 五·七道路究竟是一条什么路? The Road to Serfdom!
周老虎 回复 悄悄话 没有经过“大学校”的,所谓由旧学校培养的学生,送到农村去,接受再教育;知识分子、科技人员,下乡下厂,补上体力劳动课
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1, 中国缺少脑力劳动者,从不缺少体力劳动者;2,人各有分工,脑力劳动者根本不需要去补体力劳动的课,而是应该以自己的专长为国家和社会做贡献;3, 想出这种损招的人, 说得好听点是空想社会主义加无政府主义,说得不好听就是神经病。是的,此人就是毛泽东。
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