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PART I
Scene 1: Isaiah's prophecy of salvation
1:46 : 1. Ouverture
5:34 : 2. Comfort ye my people (Tenor)
8:30 : 3. Ev'ry valley shall be exalted (tenor)
11:50 : 4. And the glory of the Lord (chorus)
Scene 2: The coming judgment
14:48 : 5. Thus saith the Lord of hosts (bass)
16:15 : 6. But who may abide the day of His coming (bass)
20:45 : 7. And he shall purify the sons of Levi (chorus)
Scene 3: The prophecy of Christ's birth
23:25 : 8. Behold, a virgin shall conceive (alto)
23:49 : 9. O thou that tellest good tidings to Zion (alto and chorus)
29:24 : 10. For behold, darkness shall cover the earth (bass)
31:22 : 11. The people that walked in darkness have seen a great light (bass)
34:55 : 12. For unto us a child is born (chorus)
Scene 4: The annunciation to the shepherds
39:03 : 13. Pifa ("pastoral symphony": instrumental)
41:46 : 14a. There were shepherds abiding in the fields (soprano)
42:03 : 14b. And lo, the angel of the Lord (soprano)
42:25 : 15. And the angel said unto them (soprano)
43:06 : 16. And suddenly there was with the angel (soprano)
43:23 : 17. Glory to God in the highest (chorus)
Scene 5: Christ's healing and redemption
45:22 : 18. Rejoice greatly, O daughter of Zion (soprano)
49:55 : 19. Then shall the eyes of the blind be opened (alto)
50:28 : 20. He shall feed his flock like a shepherd (alto and soprano)
55:42 : 21. His yoke is easy (chorus)
PART II
Scene 1: Christ's Passion
58:17 : 22. Behold the Lamb of God (chorus)
1:01:08 : 23. He was despised and rejected of men (alto)
1:12:50 : 24. Surely he has borne our griefs and carried our sorrows (chorus)
1:14:32 : 25. And with his stripes we are healed (chorus)
1:16:24 : 26. All we like sheep have gone astray (chorus)
1:20:11 : 27. All they that see him laugh him to scorn (tenor)
1:20:52 : 28. He trusted in God that he would deliver him (chorus)
1:23:19 : 29. Thy rebuke hath broken his heart (tenor)
1:25:10 : 30. Behold and see if there be any sorrow (tenor)
Scene 2: Christ's Death and Resurrection
1:26:18 : 31. He was cut off (tenor)
1:26:48 : 32. But thou didst not leave his soul in hell (tenor)
Scene 3: Christ's Ascension
1:29:04 : 33. Lift up your heads, O ye gates (chorus)
Scene 4: Christ's reception in Heaven
1:34:20 : 34. Unto which of the angels (tenor)
1:34:35 : 35. Let all the angels of God worship Him (chorus)
Scene 5: The beginnings of Gospel preaching
1:36:07 : 36. Thou art gone up on high (alto)
1:39:18 : 37. The Lord gave the word (chorus)
1:40:24 : 38. How beautiful are the feet (soprano)
1:42:48 : 39. Their sound is gone out (chorus)
Scene 6: The world's rejection of the Gospel
1:44:21 : 40. Why do the nations so furiously rage together (bass)
1:47:16 : 41. Let us break their bonds asunder (chorus)
1:49:00 : 42. He that dwelleth in heaven (tenor)
Scene 7: God's ultimate victory
1:49:12 : 43. Thou shalt break them with a rod of iron (tenor)
1:51:17 : 44. Hallelujah (chorus)
PART III
Scene 1: The promise of eternal life
1:55:20 : 45. I know that my Redeemer liveth (soprano)
2:01:30 : 46. Since by man came death (chorus)
Scene 2: The Day of Judgment
2:03:40 : 47. Behold, I tell you a mystery (bass)
2:04:14 : 48. The trumpet shall sound (bass)
Scene 3: The final conquest of sin
2:13:06 : 49. Then shall be brought to pass (alto)
2:13:23 : 50. O death, where is thy sting (alto and tenor)
2:15:21 : 51. But thanks be to God (chorus)
2:17:45 : 52. If God be for us, who can be against us (soprano)
Scene 4: The acclamation of the Messiah
2:23:05 : 53. Worthy is the Lamb (chorus)
天才中的天才 -《弥赛亚》的曲作者亨德尔
(部分摘自http://www.godoor.com/article/printpage.asp?id=1370）
从音乐成就的方面看，亨德尔是西方乐坛上“巴洛克”时期的“天皇巨星”。他的音乐偏向于旋律性、声乐性、注重音的要素，不仅宏伟壮阔，而且气宇轩昂，带有豪放的气概，显示了一种威力和自信；他强调音乐打动人心的效果，他的音乐言语倾向主调音乐。
在音乐史上的每一个时期，亨德尔都被人尊崇和赞叹。作为一个音乐家，他无疑占据着圈中最核心的位置，在他之前和之后最伟大的音乐大师们也都乐于承认这点，与他同时代的伟大的巴赫曾经说过：‘他是唯一一个我死前想见的人；如果我不是巴赫，他是唯一那个我想成为的人’。他的杰出的后人莫扎特听了这番话也惊呼道：‘换了我也一样这么说！’，写过许许多多名人传记的罗曼罗兰评论亨德尔说：“在伟大的音乐家中，只有亨德尔是无法以一种定义或者以数种定义来概括的音乐家”。乐圣贝多芬曾说：“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家。我愿意跪拜在他的墓前”，并称亨德尔是“天才中的天才。丹尼尔?舒巴特在他的《编年史》中总结亨德尔：“世界上没有一位音乐家得到如此荣誉，亨德尔却得到了：在世时得到高度赞赏和丰厚报酬，去世后被诗人当作圣人一般敬仰”。
但是亨德尔的音乐创作生涯并非一帆风顺，亨德尔在1741年写作弥赛亚，那是他人生最为低潮的时候。50多岁的他要创造歌剧辉煌的梦想破灭；所经营的歌剧院破产；经济陷于困顿之中，被债务所苦；身体的健康情况也令人堪忧（“当时亨德尔中风后健康情况一泻千里，需要靠秘书的帮助才能阅读和创作）”。因此，亨德尔的情绪异常低落，当他正欲挥泪离开伦敦返回德国之际，因爱尔兰总督的挽留与支持，诚邀他前往都柏林参加为慈善事业而举办的音乐会，于是亨德尔便在痛苦中孕育了《弥赛亚》。
中国古人云：“穷者呼天”，人只有到了尽头，才会更深地体验到信仰的力量，才会清醒、冷静地思考生命的终极问题。伟大的作品常常和痛苦相约而来。如果亨德尔的境遇没有走到绝地，他不可能写出如此伟大的作品。整部《弥赛亚》的中心和高潮在于叙述弥赛亚耶稣的受苦，处于安逸、享乐中的人没有办法凭想象去体验那种境界，更无法谱写出那些令灵魂颤栗的乐章。上帝真是充满着无比的智慧和奇妙的安排，他让亨德尔经历人生的最低潮，封闭了他四面的道路，然后为他开了一扇天窗。亨德尔在最失意、最痛苦、最无助的时候，沐浴了天光，他以颤栗的心灵体验到了耶稣受苦的经历，心弦被上帝的大爱所拨动，乐思如潮涌一般倾泻出来。
弥赛亚》全曲共分三部53章，总谱达354页。“亨德尔在1741年8月22日开始写作《弥赛亚》，6天之内完成了第一部分，9月6日完成第二部分，9月12日完成整曲的架构，然后写了管弦乐部分并加修整，前后一共只花了24天就全部脱稿”。
亨德尔有个很奇特的习惯，他一旦开始创作巨大的作品，往往废寝忘食。因此，在创作《弥赛亚》的期间，亨德尔完全沉浸在那源源不断、滚滚涌来的灵感中，“在书斋里，面向书桌，握起了鹅毛笔，以秋风扫落叶的速度振笔疾书，开始在五线谱上填写音符，好象在那儿生了根一般，过了几个钟头都没有起身。吃饭的时候到了，仆人端来了食物，搁在一旁的小桌上。大约过了一个钟头后去收拾，可是亨德尔一口也没有吃，大写特写不停”。“在写作之中常常被感动得泪流满面，泪水浸湿了手稿”。此时的亨德尔，正如罗曼罗兰在评传中所说：“蘸着泪水疾书”。“当他完成了《弥赛亚》第二部的《哈利路亚》时，伏在桌上，感动得泪水直流，并且呼喊说：‘我看到了天国和耶稣…’”。转眼间24天过去了，据仆人回忆，他见亨德尔写完时，两眼充满热泪，说：“我仿佛亲眼看见了整个天堂和荣耀的上帝！”。
如此伟大的作品，亨德尔竟然只用了24天的时间就完成，而且全曲流畅明快、结构宏伟、毫无滞碍艰涩之感，实在是一件神迹。“写作速度之快与曲调之庄严，不仅使他恢复了过去的声誉，同时也奠定了亨德尔在世界乐坛上万世不拔的地位”。
当亨德尔的《弥赛亚》“已经成为传奇时，人们不禁发问，他如何能在短短几星期之内写完这部他所有作品中最富创造力并且在结构和张力方面都最为突出的清唱剧。对此，亨德尔引用了《新约》中使徒保罗的话回答说：‘我是在我的躯体之内还是之外，我不知道，上帝知道’”。亨德尔的话说得太妙了，他把人们的视线从他的身上转移到上帝那里，意思是说：一切的灵感都是来自上帝，究竟是怎么发生在他身上的，他也说不清楚，但实实在在地发生了，只有在上帝那里才有答案。
特注：极度美妙的乐章：12、44、45
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