欣赏老师的观点！想问老师个问题，按照某个词牌名来填词，比如《长相思》，那个可平可仄的字是不是最好按照原有的平仄填更合适？
2014-03-24 18:56
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李清照《词论》初闻倚声填词，讲解细致透彻，细品学习，推荐收藏共享。
多谢老师！祝老师快乐！
先生所研甚深，文章无可挑剔，学习、佩服、赞扬！但追溯历史，对比现在，我们不得不反问几个问题，为什么词谱可以流传至今，而乐谱则无？朝代与国都的变迁，官方语发生了什么变化？古时候对于词的唱，是一种统一方式吗？中国乐器有多种，何为适合词唱所用、、等等？
我认为倚声填词是正确的，但这个声并不是要依照某一种统一的乐器与谱子，可能我们对于易安的说法有误解？
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多谢老师！祝老师快乐！
2014-01-06 16:04
王树昌回复： 2014-01-06 17:18
欢迎诗友光临！谢谢品赏、收藏推荐！诗友可用《词论》、‘倚声填词’作词条，在网上搜索，可见到很多这方面的文章，特别能读到李清照《词论》原著了。
也谈‘倚声填词’ [其它] 文/王树昌 简体 繁体 手机版
也谈‘倚声填词’ [其它] 文/王树昌 简体 繁体 手机版
李清照在其《词论》中批评苏轼们的词‘往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重’。她据当时大多数的人们填词，都尽量以字声协乐音填写歌词了，才提出‘倚声填词’之说，此‘声’就是‘协乐音的字声’。即词句不仅是要合乐句节奏的律句，还要最大限度地‘字声协乐音’。若人们填某调词是‘倚声填词’的，各首同体词作，同句词字的‘平上去入’ 依次是大致相同的，表现在平仄上也大致是同句型的律句。就是乐曲失去了，留下的词，在平仄上还保留着乐音高低的痕迹。今天我们依乐音按律句填现在的乐曲，填好后合乐唱唱，不需‘变声协音’就能合乐而歌的字处就是协乐音填写了。否则，就是没‘倚声填词’。但是，歌曲演唱时，由于临位乐‘音’的相互作用，字‘声’随着音阶的升降而起伏，乐‘音’对词字的要求往往不能简单地用‘四声’来表述，过份强调字‘声’乐 ‘音’相协也是不妥当的。不可绝对地、僵硬地对待‘合音律’的要求。在知道该处所需字‘声’的情况下，尽可能做到‘合音律’就行了。且若处处按乐音 ‘倚声’填写了，词句绝大多数不可能是律句，这和用‘律句’填歌词的‘初衷’相违，某些字只好‘变声协音’保律句。因此，我们用现在的乐曲填词，在选用律句句型时，尽量做到‘最大限度协乐音’就行了。
‘四声说’前的歌词，因字都不分平上去入，所以歌词的词字说不上‘倚声填词’。从《诗经》起，就无‘依字声协乐音填歌词’的说法。不依字声协乐音填歌词长期统治着歌坛，祖祖辈辈如此，习以为常。演唱时，字随乐音旋律唱出就行了，即四声说出现后说的用‘变声协音’法来演唱。就是姜夔说的“将‘心’字融入去声，方谐音律”。
‘四声二元化’后，人们开始用‘律句’填歌词，又有‘近体诗’合乐而歌的实践，歌词作者很快都用律句填歌词了。用‘律句’填歌词是填‘词’的‘初衷’！‘律句歌词’一出现，绝大多数词句都是律句，不少词调句句是律句这一现象就是铁证。后来的人们，不管是填词，还是论词律，都不重视这一‘初衷’，总想回到不用律句填歌词的年代。用律句填歌词，不如以前用非律句填写自由，这是可以理解的。但前人用律句填歌词成了大势所趋，有的后来者就只好勉强从之。
律句歌词出现后，人们一般按乐句的节奏，将所需字数、句数写成律句就行了，这就是人们说的‘依乐填词’。由于长期无‘以字声协乐音’填词的习惯，尽管诗词也进入讲‘声律’的年代，但词坛还是‘不依字声协乐音填词’的天下，开始的齐言体词和一些小调大多不讲‘字声协乐音’。如张志和的《渔父》就如此，虽然句句是律句，但首句‘西塞山前白鹭飞’和‘石帆山下雨空濛’及其它对应句（除三字句外）连律句句型都不同。
在律句歌词填写的实践过程中，人们才漫慢意识到‘以字声协乐音’填写词句，演唱时就少‘变声协音’了，听歌者也能听得更清楚明白。如我唱一句‘松 毡 由’，谁知我唱的是‘送 战 友’（《驼铃》）呢？人们能认识到这一点是一回事，能做到这一点就难了。本来用‘律句’填词，就感到约束大了，还要再用‘平上去入’、‘阴阳’来限制，填词就难上加难。所以从出现‘律句歌词’开始，几百年后，‘以字声协乐音’填词到北宋才成为大势所趋。才有李清照的《词论》。‘以字声协乐音’填词难，‘以字声协乐音’填词成大势所趋更难。连苏轼这样的大家们不少词都只作到‘依乐填词’，‘往往不协音律’！‘倚声填词’不仅是戴着脚镣在钢丝上跳舞，还戴上了铁枷呢！
历史上填歌词，从不讲平仄、不讲‘四声’到‘以律句填歌词’、到‘用律句以字声协乐音’填歌词，再到如今又不讲平仄、不讲四声的过程，说明我们说的‘词’是歌词历史上的特例。不愿受词律如此严格约束的人们，就别来填词吧！
一切事物都随时间在变。只是有时变得快，有时变得慢。如用‘律句’填词就变得快些，而‘以字声协乐音填词’就变得慢。词最先是不讲‘字声协乐音’的，后来人们意识到‘字声协乐音’更好，于是出现‘字声协乐音’和‘字声不协乐音’并存，到北、南宋交界时，‘字声协乐音’已变成大势所趋。经李清照强调，才基本上‘倚声填词’了。论词律不能将历史上的东西统统罗列放在一起，认为前后是一回事是不对的。只是古词乐曲已失，我们无法分清古词的‘协音’情况了！同样，讲‘声律’的诗，从‘永明体’变成‘近体’也变得较快。讲诗词格律不注意这个‘变’字，往往出现‘瞎子摸象’，各说各有理！ ，凭什么‘变’？怎样‘变？可不能一拍脑袋，想怎么变就怎么变啊！只讲表面，不讲实质，乱‘变’是不行的。
北方外族入侵，灭了北宋，再灭南宋，给中原文化进行了摧毁性的打击，大量乐谱被毁，艺人被虏，民间艺人在强权统治下难以生存，再加上我们民族长期没有形成统一的记音符号，词的乐曲逐渐绝迹。这反让我们今天要‘倚声’ 填那时的词成为不可能，只好依例词平仄填写了。不在顾及‘平’的阴阳、‘仄’的‘上去入’、‘清浊轻重’填词，就比‘倚声填词’轻松多了。现在填词，就跟写律体诗差不多，爱好‘词’的朋友照‘词谱’例词填词就不太难了。但是，没有了乐曲，我们填词就没有了‘添字、减字’、‘偷声摊破’、重新断句等等的依据，‘自由’、‘随便’不成了。‘变’也失去依据。因此，我们现在填无乐曲的古词，就不能再创古词的新体式了。
可将《谈《牧羊曲》填词调 》作续篇看。
先生所研甚深，文章无可挑剔，学习、佩服、赞扬！但追溯历史，对比现在，我们不得不反问几个问题，为什么词谱可以流传至今，而乐谱则无？朝代与国都的变迁，官方语发生了什么变化？古时候对于词的唱，是一种统一方式吗？中国乐器有多种，何为适合词唱所用、、等等？
我认为倚声填词是正确的，但这个声并不是要依照某一种统一的乐器与谱子，可能我们对于易安的说法有误解？
2014-05-16 11:44
王树昌回复： 2014-05-16 20:45
1）乐曲在时，填词依乐而填，没有词谱。乐曲失去了，但依乐填的词还在。制谱者用依乐而填的词作范本，再选几首同调同体词比较，将平仄不能统一的地方定为可平可仄。这样的词谱今天一样可制。用依乐而填的词作范本，词谱还留下了原乐曲节奏、所需字数、韵的情况。若范本是‘倚声填词’的，词谱还留下了乐音高低的痕迹。我们民族没有统一的记音符号，留下的‘工尺谱’又不普及，现在无人懂。
2）讲‘声律’的诗词用的是‘四声说’的四声，有的可能用了方言。
3）乐曲用乐器演奏，不同的宫调适合不同的乐器。所以有的词调有多种宫调。宫调不同，同一词调的乐曲的乐音在某些地方就不同，词字平仄就有异。
4）李清照在《词论》中说的是原则：‘盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重’。没指具体的词调和宫调。
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