陈寅恪“独立之精神，自由之思想”

“与时俱进” -- 陈寅恪先生的理解与他人不同。陈对时势洞若观火，言简意赅。中国学人历来要“学有宗旨”。陈寅恪提出“独立之精神，自由之思想”，终身未曾违背这一宗旨，真是“造次必于是，颠沛必于是”。何等的功力！何等的定力!  何等的洞察力！

陈寅恪先生在1929年所作王国维纪念碑铭中首先提出的"独立之精神，自由之思想"，成为知识分子追求的学术精神，价值取向，人生理想。

 

 

“独立之精神，自由之思想”非中国传统文化。早在1927年的《王观堂先生挽词•序》中，陈寅恪先生说，中国传统文化的精神到底是什幺？中国传统文化的核心——具于白虎通三纲六纪之说。纲纪之说 - 人无所逃于天地之间的专制。

 

 

 

 

胡适先生认为陈寅恪先生是一个“文化遗民”，就是 “党同伐异”而以。陈寅恪先生晚年著书，表彰陈端生、柳如是的自由独立精神。陈端生与柳如是，中国传统文化中处于底层的妇女：一为罪妇，一为妓女。“世家子弟”的陈寅恪先生反抗奉为金科玉律之君、父、夫三纲，赞美此等自由及自尊即独立之思想。这岂是一个文化遗民所能说得出来的？

 

 

 

 

我辈文人， 又有几人能及陈寅恪先生的"独立之精神，自由之思想"？

 

 

（蓝山烟霞 “世纪清华：陈寅恪昧于情势；冯友兰“与时俱进” 读后感）