文革的传人

祖国在唱红歌。祖国山河一片红。 文革在延续,因为有文革的传人。 文革不是毛主席的文革,不是文革一代人的文革。是我们民族的文革。
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粪土当年万户侯 “红宝书”返读 三十一

(2012-01-15 21:14:59) 下一个

“红包书”返读 三十一、妇女

 

1 中国的男子,普通要受三种有系统的权力(指政权、族权、神权——编者)的支配,……至于女子,除受上述三种权力的支配以外,还受男子的支配(夫权)。这四种权力——政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。农民在乡下怎样推翻地主的政权,已如前头所述。地主政权,是一切权力的基干。地主政权既被打翻,族权、神权、夫权便一概跟着动摇起来。……夫权这种东西,自来在贫农中就比较地弱一点。因为经济上贫农妇女不能不较富有阶级的女子多参加劳动,所以她们取得对于家事的发言权以至决定权的是比较多些。至近年,农村经济益发破产,男子控制女子的基本条件,业已破坏了。最近农民运动一起,许多地方,妇女跟着组织了乡村女界联合会,妇女抬头的机会已到,夫权便一天一天地动摇起来。总而言之,所有一切封建的宗法的思想和制度,都随着农民权力的升涨而动摇。
一九二七年三月

 

太祖爷支持女权,站在了文明进步的一边。1927年的太祖爷,算是反封建皇权的“革命青年”。

 

   

2 团结起来,参加生产和政治活动,改善妇女的经济地位和政治地位。
一九四九年七月二十日

 

太祖爷英明。 先经济而后政治,顺序也好。只可惜这个“政治”不是什么好东西,文革中“解放”了的妇女凶悍的“政治”表现不比男人差。不是政治“权利”,而是太祖爷的政治卒子。

 

 

 3 要求保护青年、妇女、儿童的利益,救济失学青年,并使青年、妇女组织起来,以平等地位参加有益于抗日战争和社会进步的各项工作,实现婚姻自由,男女平等,使青年和儿童得到有益的学习;……
一九四五年四月二十四日

 

太祖爷英明。

 

 

 4 有组织地调剂劳动力和推动妇女参加生产,是我们农业生产方面的最基本的任务。
一九三四年一月二十三日

 

1934年在苏区,解放生产力,太祖爷英明。原本就割据了那么一小块地方,有限的人力资源,也是不得已而为之。

 
5
为了建设伟大的社   义社会,发动广大的妇女群众参加生产活动,具有极大的意义。在生产中,必须实现男女平等,只有在整个社会的社   义改造过程中才能实现。
一九五五年

 

立意不错。可是,“人”的基本权利都不承认,女性的平等权利是什么也就必然犯浑,于是日后走火入魔,从男女平等走向极端而成为“一样”,出了许多不该有的“铁姑娘”,“假小子”。 平等机械化,就过头了,反自然反人性。

 

 6 在合作化以后,许多合作社感到劳动力不足了,有必要发动过去不参加田间劳动的广大的妇女群众参加到劳动战线上去。……中国的妇女是一种伟大的人力资源。必须发掘这种资源,为了建设一个伟大的社   义国家而奋斗。
一九五五年

 

女权很好。可是,一旦“组织”而强制,女性“都”得下田,好事可以变成坏事。新增加了如此之多的劳动力,三年之后却以“大跃进”的劲头走入灾难。可见强制的劳力与创造力不是一回事儿。

 

 

7 使全部妇女劳动力,在同工同酬的原则下,一律参加到劳动战线上去,这个要求,应当在尽可能短的时间内,予以实现。

一九五五年  

 

国家大事,不是儿戏。全中国一下子多了上亿人去分粮食,虽然是上亿的劳动力,没有配套措施,结果自然可想而知。

 

 

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Franklinyanger 回复 悄悄话   中国人民大学前副校长谢韬教授评价毛泽东 

     中国人民大学前副校长谢韬教授。四川自贡人。1921年生,1944年毕业
于金陵大学社会学系。1946年加入中国共产党。曾任重庆《新华日报》记者、延安
新华总社编辑。建国后,历任中国社会科学院《中国社会科学》杂志编审,中国社
会科学出版社副社长,中国人民大学教授、副校长,中国社会科学院研究生院第一
副院长。

毛泽东建国伊始,他便在《东方红》的乐曲声中,正式以大救星自居。作为陪衬而
显得有气无力的《国际歌》,因其歌词:“从来就没甚么救世主,也不靠神仙和王
帝”显然和大救星矛盾,而逐渐被人淡忘了。虽然头脑正常的人总觉得同一时间唱
这两句矛盾的歌词是荒谬的,但当时谁也不敢说出来。
在官方正史中谈到毛泽东前期的功绩时,他的过错一直是被掩盖而忽略不计的,以
致人们总认定他一贯正确,遂有“战无不胜的毛泽东思想”之谓,至今这条标语的
仍然存在,实在令华夏儿女感到羞愧。
至于毛泽东后期的功罪,特别是罪恶的一面,早已昭然若揭,只是还差一个“天下
英雄”去揭这个盖子。综观毛泽东执政这27年。基本应于否定。但这并不是说这个
政权在主观上或客观上就没有做过一件好事,如果持这样的看法也是不足取的。和
现在比起来,当时社会治安比较好,贫、富悬殊也不大,腐败现象较少,上学、就
医也不成为老百姓的严重负担,尽管这些在当今文明国家中是司空见惯的事情。我
们之所以要抚今追昔,是因为人们面对今天的诸多不如意之处时,就诱发了不少人
心中泛起“忧患元元忆逝翁”之感,这是当局者们需要认真反思的。
总体而言,毛泽东时代给国家和人民带来的是无边的痛苦和灾难:民生凋敝、生灵
涂炭、家破人亡、妻离子散、哀鸣遍野的惨状为人类历史所仅见。据统计,在中国
有史可查的二千余年中,死于自然灾害的人数为二千余万人。而我们所谓的“三年
自然灾害”便夺去了四千余万人的生命。最不能容忍的是,时至如今,仍有多数传
媒,沿用丧尽天良的说法,继续对老天爷栽赃陷害,是可忍,孰不可忍?
文革传人 回复 悄悄话 回复石假装的评论:
极权有极权的效率,毛系统性的让女性从经济上平等对中国的女权进步功不可没。只是,他对人权没任何概念,他推的女权只能是畸形的女权,后续故事多多。未成功,需努力,*_^。 虽不是女性,为了前后左右所有的女士们,一同争“咱”权,*_*。
石假装 回复 悄悄话 中国妇女顶了半边天,说话举止都男性话了。外国电影里的女人语调温柔,听着舒服。再一想,那配音的不都是咱国人吗。其实咱国女性也发得出诱人的声音的。女人们把领导权让给男人好了。
文革传人 回复 悄悄话 回复小艾妈妈的评论:
文革时女性许多方面都“趋”男化了,就是有一点没办法,嗓音该是啥调是啥调,太祖爷都统一不了,*_^。
欢迎返城。
小艾妈妈 回复 悄悄话 我是二愣子,铁娘子,假小子吗?主席教导我们要实事求是实话实说,革命的接班人小艾妈对于来自组织的批评指正都虚心接受。
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