粪土当年万户侯 “红宝书”返读 （二十七）

二十七、批评和自我批评

1 共 产 党是不怕批评的，因为我们是马克思主义者，真理是在我们方面，工农基本群众是在我们方面。
一九五七年三月十二日

这个比较赤裸裸。时值反右之前，太祖爷欢迎大家批评。可是，太祖爷已经说得很清楚，“我”真理在握。真理怎么批评？ 想象太祖爷会欢迎被监督当然是笑话。不知中了太祖爷“阳谋”圈套的众右派前辈们在1957年知不知道太祖爷的这篇高论。当然，从人性的角度出发，没有人愿意被监督。 公众利益，必须监督，任何不让监督的借口都是在谋私利。

 

2 彻底的唯物主义者是无所畏惧的，我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任，克服困难，不要怕挫折，不要怕有人议论讥笑，也不要怕向我们共 产 党人提批评建议。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，我们在为社 会 主 义共 产 主 义而斗争的时候，必须有这种大无畏的精神。
一九五七年三月十二日

 

结果几个月后的“反右”一起，批评太祖爷的人就当真享用“一身剐”了。监督需要机制，不是靠被监督者偶尔有的好心情、好心肠。

 

3 我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。

一九四九年三月五日

 

还是监督机制。只靠太祖爷自我批评而“保持优良作风”就有了文革时的“一句顶一万句”。

 

4 有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一。我们曾经说过，房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。“流水不腐，户枢不蠹”，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。对于我们，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评和自我批评，实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，“有则改之，无则加勉”这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。
一九四五年四月二十四日

 

太祖爷说的满动听的。可是在咱们有益的格言里，少了一条现代文明的“利益回避”。统治者纠错靠自我批评，是忘了咱们另一句格言，“监守自盗”。

 

5 党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。
一九三七年八月

 

确保言论自由不是更好吗？

 

6 我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共 产 党员和革命分子，应该拿起这个武器。
但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
一九三七年九月七日

 

有了言论自由，不会因人废言，因言获罪，各种想法就会表达出来。就不会有虚假的一团和气。说“自由主义”是无原则的和平更是鬼扯，这太祖爷“思想”有的时候是很“自由”的随想。

 

 

7 我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的：第一是“惩前毖后”，第二是“治病救人”。对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是“惩前毖后”的意思。但是我们揭发错误、批判缺点的目的，好象医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。一个人发了阑尾炎，医生把阑尾割了，这个人就救出来了。任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变为一个好同志。这个工作决不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用“治病救人”的态度，才是正确有效的方法。
一九四二年二月一日

 

谁当医生？ 医生的执照有没有管理条例？如没有，医生忽然异想天开，摘肝取肾，图财害命怎么办？延安整风，诛心术的样板戏成型。

 

 

8 关于党内批评问题，还有一点要说及的，就是有些同志的批评不注意大的方面，只注意小的方面。他们不明白批评的主要任务，是指出政治上的错误和组织上的错误。至于个人缺点，如果不是与政治的和组织的错误有联系，则不必多所指摘，使同志们无所措手足。而且这种批评一发展，党内精神完全集注到小的缺点方面，人人变成了谨小 慎微的君子，就会忘记党的政治任务，这是很大的危险。
一九二九年十二月

 

太祖爷的早期作品之一，1929年。这段其实说的是用人标准，重大处不重小处，说得挺好。

 

9 党内批评要防止主观武断和把批评庸俗化，说话要有证据，批评要注意政治。
一九二九年十二月

 

1929年，太祖爷并不霸道。“说话要有证据”，满走在时代前面的。

 

10 党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器。但是红军党内的批评有些不是这样，变成了攻击个人。其结果，不但毁坏了个人，也毁坏了党的组织。这是小资产阶级个人主义的表现。纠正的方法，在于使党员明白批评的目的是增加党的战斗力以达到阶级斗争的胜利，不应当利用批评去做攻击个人的工具。
一九二九年十二月

 

还是1929年的那一篇。如果太祖爷说的是监督权力对事不对人，太祖爷英明。

 

11 因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
一九四四年九月八日

 

 说得挺好。只是不改正、不接受批评怎么办？制度呀！包括监督您自己的制度。

 

12 以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共 产 党人，相信自己的事业是完全合乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业，难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法，舍不得丢掉的吗？难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们的清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗？无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？
一九四五年四月二十四日

 

说得确实挺神圣。可是，几个前提就种下了祸根。“我”代表人民的利益，“我”正义，“我”的人会为我殉道。 太祖爷此刻已经是一个皇帝与上帝融合在一起的巨无霸。

 

13 我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。
一九四三年十一月二十九日

 

太祖爷英明。

14 批评要是及时的批评，不要老是爱好事后的批评。
一九五五年七月三十一日

 

事前就批评而且正确，那都是先知，难得。事后批评也比没有批评，不允许批评好。

 

 

15 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的事情就办得好一些。任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
一九四九年六月三十日

 

说得很好。可是，还是得有机制。不然大跃进错了，就对批评的人彻底记仇，彻底报复，就有了文革。

 

 

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[文革传人]

回复石假装的评论:
毛大概觉得他比前面那些太祖们开明多了，知识分子大概觉得都“革命”了那里还需要遵从皇权的老传统？ 双方的玩笑开大了，*_^。
谢谢您来访。

[石假装]

老毛的话真得反着看。当时的知识分子太单纯了，太相信他了。
作为领袖毛也太没有胸怀何底气了。