2012 (72)
2013 (74)
2014 (70)
2015 (55)
2016 (64)
2018 (67)
2019 (63)
“红宝书”返读 二十一、自立更生，艰苦奋斗
1 我们的方针要放在什么基点上？放在自己力量的基点上，叫做自力更生。我们并不孤立，全世界一切反对帝国主义的国家和人民都是我们的朋友。但是我们强调自力更生，我们能够依靠自己组织的力量，打败一切中外反动派。
一九四五年八月十三日
太祖爷英明。中国人的事儿终究要中国人自己解决。解决到现在就是这副德性， 贪官是常态，没有具公信力的媒体，没有大家服气的法治。 这些事儿解决得如此只能怪中国人自己。咱党是咱们惯出来的。有如此的“公仆”是主人的问题，不只是“公仆”的问题，更不是外国人的问题。如果咱们自己不为民主而努力，野蛮与咱们长期相伴也是活该。
2我们是主张自力更生的。我们希望有外援，但是我们不能依赖它，我们依靠自己的努力，依靠全体军民的创造力。
一九四五年一月十日
太祖爷英明。
3 夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
一九四九年三月五日
太祖爷英明。只是说起来比作起来容易，尤其是比自己作起来容易。
4 干部中一切不经过自己艰苦奋斗、流血流汗，而依靠意外便利、侥幸取胜的心理，必须扫除干净。
一九四五年十月二十八日
不只是干部中，而是该从整个民族文化中扫除干净。可还是照搬了“苏式”系统，典型的捡便宜抄近道行为，不折不扣的侥幸心理，害得咱们胡折腾了几十年。
5 我们应当把世界进步的情况和光明的前途，常常向人民宣传，使人民建立起胜利的信心，同时，我们还要告诉人民，告诉同志们，道路是曲折的。在革命的道路上还有许多障碍物，还有许多困难。我们党的七次代表大会设想过许多困难，我们宁肯把困难想得更多一些，有些同志不愿意多想困难。但是困难是事实，有多少就得承认多少，不能采取“不承认主义”。我们要承认困难，分析困难，向困难作斗争。世界上没有直路，要准备走曲折的路，不要贪便宜。不能设想，那一天早上，一切反动派会统统自己跪在地下。总之，前途是光明的，道路是曲折的。我们面前困难还多，不可忽视。我们和全体人民团结起来，共同努力，一定能够排除万难，达到胜利的目的。
一九四五年十月十七日
太祖爷英明。现在动不动就“大国崛起”，根本就是一种青春期的生理躁动。
6 谁要是只看见光明一面，不看见困难一面，谁就会不能很好地为实现党的任务而斗争。
一九四五年四月二十四日
这一段与下面的一段（9）加在一起正好形成一个完整的荒谬。取舍，大概依太祖爷的心情而定。
7 社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。只要这些人掌握了自己的命运，又有一条马克思列宁主义的路线，不是回避问题，而是用积极的态度去解决问题，任何人间的困难总是可以解决的。
一九五五年
除了“马克思列宁主义的路线”和“任何”之外，别的都对。许多困难也许长时间无解，比方老年痴呆症。
8 全党同志都必须充分地估计到，并准备用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。反动势力面前和我们面前都有困难。但是反动势力的困难是不可能克服的，因为他们是接近于死亡的没有前途的势力。我们的困难是能够克服的，因为我们是新兴的有光明前途的势力。
一九四七年二月一日
“反动”，“新兴”是相对的。 只有“我们”是绝对的。只是“我们”太甚就妨碍了“别人”的自由。啥是“我们”的最高级？ 朕！
9 我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
一九四四年九月八日
文革时最流行的语录之一。其实更重要的是看到产生困难的根本原因，才好走出困难。
10 任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社 会 主 义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。
一九五七年二月二十七日
太祖爷英明。然后就“大跃进”了。言与行之间，好像有精神分裂的感觉。
11 革命斗争中的某些时候，困难条件超过顺利条件，在这种时候，困难是矛盾的主要方面，顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力，能够逐步地克服困难，开展顺利的新局面，困难的局面让位于顺利的局面。
一九三七年八月
从长征的困难，到1937年的全国抗战，有的时候“其它”因素像是鬼子的嚣张与张学良的激情，比“革命党人”的努力更重要。所谓人算不如天算。
12 什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。
一九四五年十月十七日
从解决问题中获得成就感，太祖爷的生活态度正确。只是过了头就成为救世主。
13 中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点。为什么挖不平呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共 产 党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
一九四五年六月十一日
勇气，常识。蛮干，坚持。找好其间的界限和尺度是各种不同文明所特有的智慧，也可以是其独到的痼疾。
评论部分版权所有，转载请注明出处。
毛泽东思想的核心就是：与人斗其乐无穷，阶级斗争要年年讲，月月讲天
天讲。批判封资修，不能让帝王将相才子佳人统治舞台。要创作革命样板戏，工农
兵战领文艺舞台。中华五千年文化都是糟粕，都要批判。要批孔子，要横扫一切牛
鬼蛇神。要打倒美帝打倒苏修打倒各国反动派。一切外国文艺作品，音乐，电影都
在扫荡之列。十亿人只能读一部书--毛选，十亿人只能看一出戏--样板戏，十亿人
只能唱一首歌--东方红。学校老师教导学生所谓革命的“人生观”，“人生目标”
就是：“活着就是为了使毛主席活得更好”。知识分子是“臭老九”，知识越多越
反动，(读书越多越愚蠢)，考试交白卷是英雄。如果毛泽东有儿子，他的最终目标
是为建立毛家皇朝打下万世基业，就像当今北朝鲜那样的金氏皇朝(金日成--金正日
--金三世-----金N世------)。
读“世界周刊”１４３６期 “苛政酷吏”使甘肃穷县饿死十几万人一文，极
之
愤怒的情怀，使人久久不能平复。饿死那么多人，还要人唱红歌去歌功颂德，感恩
戴德，
岂不滑天下之大稽！天理何在！公理何在！
有关的研究显示，在毛泽东时代，受害最深重，人数最多的群体，是贫下中农。当
然，地富反坏，在农村中是最凄惨的一群。但从人口比例来说，毕竟是少数。号称
翻身做了主人，在每次政治运动中被毛泽东列入百分之九十五团结依靠对象的广大
贫下中农，所得到的只有饥饿和贫困。土改初期，部分贫农分得地主浮财，住上地
主房屋，只获得短暂欣快。但土改造成了生产力的破坏。紧接着的农业合作化运动
把农民在土改中分得的土地全部充公，农民失去赖以生存的土地，失去了生产积极
性。人民公社化运动所造成
农村生态环境和生产力的极大破坏，广大农民（当然是贫下中农为主体）陷入极度
贫困。
这是有目共睹的事实。赵紫阳在五十，六十年代任广东省委书记时公开承认，三分
之一的农民吃不饱（这些吃不饱的人大部分是贫下中农）。周恩来七十年代初访问
延安时，也感慨地说，解放前的延安农民生活也没有现在那么苦啊！
大跃进造成的三年大灾荒，饿死几千万农民，死者当中当然大部分是贫下中农了。
右派分子下放农村，还有平反回城的日子，还有微薄的工资苟延残喘。但广大贫下
中农被户口政策强力限制，永世不可能进城享受城市居民的小小好处。这是谁的
“赐予”。
毛泽东历来说一套做一套，阳一套阴一套。表面说得好听，实际暗藏杀机。他理论
依据就是他的“矛盾论”。现在举出一个全世界都知道(当时举世瞩目)的例子：
1966年九月十五日，毛在天安门接见百万红卫兵，林彪拿着讲稿念着：“毛主
席教道我们说，要文斗，不要武斗。” 差不多就在同一时刻，毛在天安门城楼接
见宋任穷之子宋彬彬。毛说文质彬彬不好，要武好嘛。要宋彬彬改名为宋要武。于
是，千万无知的青少年受毛欺骗，在全国范围内，用残酷的武力对待“牛鬼蛇神”，
接着掀起了大规模的武斗，死伤无数。
“文斗”和“武斗”显然是一对矛盾。毛在此，把“矛盾论”运用得淋漓尽
致！
毛的“实践论”也为害全中国多年。毛的名言“实践出真知”，认为知识都是从实
践中来。这本来是一个哲学命题。但在活学活用，立竿见影的年代，却作为政策法
律在全国强制实施。很多人把”实践”理解为用锄头锄地，用手工劳作。全国大中
小学以体力劳动为主，学工学农学军，为害何止一代中国人！
“一分为二”是毛泽东最得意的理论。每次政治运动整人，毛都把人群一分
为二：百分之九十五和百分之五：宣称要团结百分之九十五的群众，打击百分之五
的阶级敌人。
要知道，在中国百分之五就是几千万人啊！而且，每次运动都有不同的对象，谁也
不知道下一次轮到谁，搞得全国人人自危。
这些难道是毛泽东带给全中国人民的幸福，德政？用哲学杀人，真是毛的
一大
创举。文革传人应该可以大书特书了。
你说的太对了！
有人就愿意生活在“终日生活在对过去的复仇中”，还觉得有着其他人享受不到的幸福感呢。对别人的劝说，视如嫉妒，不会写博的拙劣表现。
林子大了，什么怪鸟都可能有。药家鑫在撞人成重伤之后，熟练的用弹钢琴之手，错落有致的把伤者用刀瞬间捅死。他会不会认为，此时的杀人，充满了人间的大慈大爱。他在想，与其让伤者残疾的苟延残喘在人世上，不如帮她幸福的早死早托生。因此，用弹钢琴的手杀人，让药家鑫处在极度的幸福之中。
人生观的不同，幸福观自然不同。楼主是一个，有着不可动摇的完整生活信念的人。系统完善，天衣无缝。我等旁观者虽清，始终也只能是徒劳的劝说。如鸡与鸭对话，说不明白。还是顺其自然，各享自身的幸福感就好。
祝愿天下人，人人幸福！
哈哈哈，“几曾回首”今天有个更绝的，说“选集”有75%是秘书写的。当笑话听就好。不过真如此，太打击我评论的积极性了，秘书那么多，不知与那位较真呢，*_^。
谢谢来串门。
谢谢您来访。