中国又一甲子吟

提起笔，沉重得几乎拿捏不住。欲罢手，一肚子话翻腾着又要和血一起呕出。我想献上祝福，却又充满忧虑。我想唱支赞歌，却又自惭五音不全找不准调门。

中国又走过一个甲子。自天干地支发明出来，中国走过了多少甲子？按道理，他早就应该“知天命”，事事明白起来；早就能够“耳顺”，什么言语都能被他化解调和成强身健体的“十全大补汤”；早就做到“随心所欲，不逾矩”，任何举动都中规中矩，，顺天顺时，为国为民，合情合理。他应该早就达到这种智慧境界，但是，我不敢吹这个牛。不管用几只眼睛看中国，好像他永远成色不足，永远半生。道理什么时候在这个世界上赢得了真正属于自己的地位呢？什么又是道理呢？道理本身是有道理，还是没道理？

回望过去的一个甲子，似乎一切都是对半搭配着摊派给我们。亦真亦幻，亦是亦非，亦新亦旧，亦明亦暗，亦进亦退，亦喜亦忧，亦爱亦恨。他是梁启超心中的“少年中国”吗？是方志敏笔下“可爱的中国”吗？是孙中山设计的中国吗？是毛泽东许诺的，被人们寄予无限美好希望的中国吗？

刘欢无奈地唱道：“我不知道，我不知道……”

鲁迅们曾把中国未来的希望寄托在一部分人身上。然而那部分人的代表却在杯觥交错间指明了他们的出路：或者就此沉默，或者身陷囹圄，而且果真也就这样做了。鲁迅们的希望实现了。

鲍狄埃说：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！”我们像唱圣歌一样唱了何止千百遍，可是多少代遗传给我们的基因，依旧全靠“大救星”。救星的恩赐，不理会我们是否需要，更不管我们是否愿意“笑纳”，在他是大惠，在我们则是大幸，无论什么都得感激涕零，天恩浩荡。

我们追求完美，但不会强求必须完美。这个世界上，没有什么是完美的，也没有人能制造完美，连想象也达不到。

我们可以容忍错误，但不能原谅罪恶。我们能够宽恕，但不能没有底线。我们能够面对事实，但无法接受谎言。我们不惮苦难，但拒绝恶意强加。我们可以为了登上另一座高峰而暂落低谷，但绝不甘心永远停留深渊。我们能够为了明天牺牲，但绝不容许扼杀希望。

回望一甲子，我们看到了什么呢？

国从“待死之国”振奋了，民从“待死之民”苏醒了。终于摆脱了纠缠几千年的噩梦，不再以战争作为“国之大事”。尽管败絮其中，然而总算有了一个金玉其外。

战争停止了，政治在继续，牺牲仍在不断奉献，名单很长，很长……

革命浪潮此起彼伏，最终搅成了污泥浊水。从革命产生起，它就成了彼此伤害，相互仇恨的遮羞布。我们从革命中走来，在革命中成长，几乎没有一个人没受到过伤害，大概也没有一个人没伤害过别人。每个人都同时具备两种身份：貌似正义的凶手，确实冤屈的罪人。所以，我们痛恨革命，认同改良。

没有谁能准确估算中国人中究竟蕴藏了多大的力量，在一个又一个甲子中，尽管总是消耗和创造相互抵销，反动和进步纠结缠绕，腐朽与神奇交相掩映，倒退与跃进同时用力，中国依然蹒跚前行，就像拖拉重物赛跑的铁人。此情此景，怎不叫人欲语泪千行！

面对数千年灾难深重的中国，谁能无动于衷，谁能不百感交集！
面对日益恶化的国际周边环境和离心离德的国内局势，光见夜不能寐，可有成竹在胸？

从今往后，我们能否跑得更快，能否飞得更高，能否长得更壮？
我们能否不要用环境污染换取经济发展，能否不要用一部分人的哭泣换取另一部分人的欢笑，能否不要用忍让装松换取外国的满意，能否不要用精神垮塌换取个性张扬，能否不要用末世一锤子心态换取积极向上的进取活力，能否不要用奢靡铺张换取俭素为美的品德，能否不要用出尔反尔换取诚心诚意的忠信？

中国又一个甲子，多少人骄矜自得，多少人醉生梦死，多少人苦作勤劳，多少人走投无路？多少人行吟泽畔，吟出了泪，吟出了血，直至吟不成声。

赞歌，是美酒，也是毒鸩。见识过“歌如潮，旗如海”，还会欺骗自己吗？

钟声，是迎新钟，也是警世钟，浮华背后是危机四伏、狼烟遍地、疮痍满目！

苦吟，溅着心血，幽幽低唱。也许下一个甲子，中国会让人乐观轻松，再也不会让人忧喜参半了。

[大坐家]

北兄好，祝中秋快乐！

[北雁南归]

好文章。尤其这段‘我们可以容忍错误，但不能原谅罪恶。我们能够宽恕，但不能没有底线。我们能够面对事实，但无法接受谎言。我们不惮苦难，但拒绝恶意强加。我们可以为了登上另一座高峰而暂落低谷，但绝不甘心永远停留深渊。我们能够为了明天牺牲，但绝不容许扼杀希望。’，喊出了中国人中头脑清醒一族的心声。