从紫阳的[改革历程]看邓的政治理念: 从反右到反自由化是一脉相承的

中国的

1957反右斗争, 可以算是中国知识分子因为自由发表自己的意见遭到集体的镇压. 集体的失语以至导致后来中共顺利对自己队伍的清洗和全国上下的文化大革命时几乎没有阻力和反对的声音. 1978年的改革开放, 对文革的反思和检讨半途而废, 西单民主墙的落败, 原来还有后来的反反复复的反资产阶级自由化运动, 目的就是堵住自由思考的门阀和独立知识分子的嘴巴. 从耀帮到紫阳都是因为反资产阶级自由化不力而下台, 而六四是又一次反右大胜利, 大批有思想有主见的知识分子在89或随后两三年里被放逐(中国版哲学船事件). 终于迎来中国九十年代中到二十一世纪前十年的经济大跃进, 而在此期间的"不争论, 不谈政治"让中国陷入又一场类似于文革的人的精神灾难. 人再一次被异化了, 人是机器, 而钱是最高尚的, 是最大的统治力量. 民众对钱的膜拜, 官员对钱的追逐, 诺大的中国, 已经没有了独立思想的书桌. 真理思想在卑鄙被推崇的社会里是奢侈. 中国不需要自由思想者, 中国需要的只是吹鼓手和造假的高手. 中国的造假, 水平之高, 常让正牌货颜面顿失, 正牌货可以被认作假货. 中国的社会里, 没有正, 只有反的, 没有黑白之分, 都是黑的. 黑道大过白道, 黑道的原则超过白道的制度. 这就是第二次反右与第一次反右有异曲同工之效, 而两次反右, 邓都起到决定性的作用,功不可没呀. 所以, 六四从邓的一脉相承的政治思想来看, 该来得, 总要来得, 是不以人民的意志为转移的.