性若如此， 败柳残花又是什么意思（3）

我不是无神或多神论者，相信人是从低等动物进化来的，而且将来还要轮回为动物。我相信人是一个尊贵无价的创造！本篇不谈物种起源，也不谈爱情，我们回来谈性。

从动物最原始的属性--性交这一个角度，可以看出人和动物有本质的区别。

第一，人类发情时，性交开始或可以发生在野地草丛，或玉米高梁地，但以后就必需要找到固定，适合人居的性交地点，不可能是每次都在野地里苟合（男人或许可以，但女人严重不同意）。

第二，哪怕再为人津津乐道，好得无比的性交，都希望回避他人（即使是三极片，男人出镜头时也希望用马塞克遮掩脸部）。

第三，人的性交后果绝对严重（母动物不需要担心怀孕和堕胎）。

由这三点可见，人的性交必须有基本前提保证才能愉悦，而动物不要。先说必要条件—地点。在性爱文学精选的六篇小说里，两篇发生在男人家，两篇发生在女人家（事实上是她们被带了的绿帽公的家），一篇在出租车上（是龟儿老公开的出租车里），一篇在婚姻内的炕上。结论：性交地点决定性交数量和质量，而地点主要由男人提供（哪怕在旅馆，嫖资也多是由男人出的）。

第二必要条件隐私。在六篇小说里，唯一不怕别人看的是“妓女和他出租车司机老公的双簧戏”。其他篇章都是在避嫌他人眼目后才敢放肆做的。

第三必要条件性交后果。六篇小说中，三篇中女人非婚怀孕，与其云雨偷欢的那个男人都没有承担起做父亲的责任，一篇是三陪女在老公车上初次卖身，再一篇是堕胎后失去怀孕能力的女人，最后一篇是婚姻中不畏怀孕的媳妇儿。

任何一个性爱小说的框架都离不开以上三点。如果红尘男女非要把放纵自己的情欲当歌唱，硬要向动物的性交方式靠拢，其结果只能是如文学城网友涩郎强烈推荐我看的本城网友原创的性爱小说“出轨”那样（作者，放浪的心）。http://blog.creaders.net/fldx/user_blog_diary.php?did=13577

在此篇小说里同样有这三个问题。“出轨”的偷情地点是酒店，不同的是女人自以为自己的情爱高尚与妓女不同，个人地位高级脱俗而自己主动买单付钟点房钱。孰不知那已婚男人主观上貌似爱上单身妈妈，但客观上是骗色又占财。为人情妇的，买欢买苦还买羞辱。为了宝贵的“情爱”，她以为有钱就可以买到酒店很好的隐私服务，殊不知，她出入酒店的高贵步履，早被前台小姐们看低和不齿，而且当她在床上鸠渴合欢时，前台已通知管道电器工人，趴在他们屋顶免费欣赏肉博大片了。既便是他们结束离去后，高贵上海人的“尊严”还要被拌上“乡勿宁”吐沫口水，为酒店外来打工的小弟小妹们作为休息室饭间笑谈牙资。

他们的性交后果也只能落得个东风恶，欢情薄，一厢欢愉，两相离索，错错错。最后失情失意的浪荡之心的女人只好远走异乡成为外嫁女，一如古诗所描述：都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”

爱情娇嫩，性交纯洁，若离开了婚姻这顶保护伞，她们就必然是败柳残花。偷情若偷出好结果来，婚姻制度还不似“孔家店”般早就被打倒了，不至于到今天还被世界上几乎所有文明国家庄严定入国家法典。

性若如此, 纯洁与否还有什么意思(2)
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[五弟五哥]

情，性，理，，，，难调顺。
老老实实打点自己的婚姻，是上策。