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对阳痿的讨论 (2010-02-04 13:51:42) 下一个
我不是性学专家，只是看到人们对这主题挺感性趣，又经常见诸传媒，见诸文字，见诸于。。。故引发一些思考，聊为笑谈。
人，活着挺不容易的。
要吃要喝要住要穿要动弹，要汽车要豪宅。
还要时刻保持呼吸，维持适当的心跳与血压。
关于吃饭，每天都要吃，因为人活着要消耗能量，消耗热量。
能量与热量也就是 “ 气 ” ，所以，现代人类每天要补三次气，医师们自有说法。
人类每天都要吃饭，是正确地！
麻烦也要吃，不吃就没有精气神。
人类还要经常干那事儿，也是正确地！
不干那事儿特没精气神。
人的精气神是为了发明为了创造，为了与天斗与地斗与别人斗与自己斗，也为了干那事儿。
土著的中国人早就说过这主题。
最著名者，是《孟子 - 告子上篇》所说的： “ 食色，性也 ” 。
将干那些事儿与吃饭等同，是正确的！
因为，这是人的本性，本能，人性。
我初步考证过，所有较高等的哺乳类动物，比如马牛羊，猪猫狗，狮虎豹，猴猩猿们。。。只有人的性趣最高，性趣最盎然，拿那事儿当日子过，当饭吃。。。
人，真是奇怪的哺乳动物！
人家马牛羊猪猫狗们，半年一载，几个月才干一把儿事儿。
哪像人？随时性起，无论场合地点，周边环境，无论春夏秋冬，白天黑夜，也无论海阔天空，还是空间狭窄。。。都有可能干上两下子，或者小试锋芒，点到为止，或者地动山摇，干得虎踞龙蟠今胜昔，天翻地覆慨而慷。。。
人类活了一辈子，睡了半辈子，干了少半辈子，大好时光都给浪费了。。。
别的动物都不恁样，人咋恁样呢？ 7 ！
性生活 —— 人能把那事儿当生活，也就是当日子过，当饭吃。
人，确实是这地球上最伟大的生灵！
造物主们为啥给人脑安了这种软件？不小心安错了？
人为啥要把那事当日子过，不过不行，不可或缺，缺了无味儿？
我还是说阳痿。
性，对猪猫狗而言，交媾就是为了蕃衍，对人而言，却要加上带来的另类的情感体验，人类享受这种难以言表的美妙。
所谓飘飘欲仙，灵肉一体。
人脑里有此种软件，人才会有此种能力。
人，与其说用性器做爱，不如说用脑做爱。
所以，做爱很费脑筋。
很多痿，与软件有关系。
但是，人们还是乐此不疲，乐道津津。
我周围的哥们儿，就有专注此道者，用他们的话形容说，那叫 “ 费点 X 劲，挣点 X 钱，为点 X 事儿 ” 。
这有些性偏执。
或者算一种病症？我也说不清。
我想说，三鲜馅饺子好吃，也要悠着点吃，何况，好东东连吃三顿也倒胃。
倒胃，就痿。
据大师们说，男士的那话儿就如同橡皮筋儿，拉伸次数有限度，一生能拉个 一万来下，拉一下，少一下。
不过文献我没查到，这要请教大师们，请教西门庆大官人们。
造物主给人类设定了如此程序，因此，也造就了一种伟大的产业 —— 性产业。
也因此，人类社会存在两种古老的行业 —— 娼妓与间谍。
早些年，一些伟大而善良的娼妓还广受赞誉，民间竟然笑贫不笑娼。
再早些年，人类只知其母不知其父。人类吃过婚配大锅饭。
现代，算是文明进步了，却把许多人类给整痿了。
其实，性，属于男女双方，应该共享。
但是，依我观察，无论男女却都想主导性，这又重创了性，是性不合谐的关键。
因其感觉的生理疲劳，双方对旧伴的性趣都会趋减，激情不在。所以，美国就有换妻之说。也有所谓 N 年之痒说。
照理说，即然人类具备随时起性的能力，也把性当日子过，就应该尽性，不然就是不人性。
现代社会不能使人尽性，因而才有出轨，婚外情，性混乱，性错乱，爱滋病，犯罪。。。恐怕，连同性恋也与此有关。
现代社会不好，现代化有违人性，青铜时代好？
咋办呢？
这又要问大师们。
实在想不出办法，就要改变法律，以保障满足人们的伟大性趣。
可以取消《婚姻法》，或改称《性关系法》，或改称《性合作法》，此法用于认定合法性关系，但规定每年要重新注册，就像驾驶执照。
不然，性合作关系到期将自行解除，注销。
使现行婚姻及性关系松散化。
此法好处，使 “ 离婚 ” 自动化，也给 “ 家庭 ” 提供保障。
当然，政府也省事了。
其实，想离，说啥都要离。
不想离，打死 也 不离，政府何必管恁多呢？
婚姻的年度注册法好！
如此，球人们就会频繁地，合法地，快乐地，随性地，人性地换夫换妻了。
地球必然少了很多不愉快，将更加和谐，甚至，连战争都减少了。
当人们普遍乐享鱼水之欢，全心全意地将时间用于性事时，时间也会过得很快，生命不就是消耗时间吗？
当人类全身心地投入到他爱做的事之中时，哪里还有功夫去想别的阴谋诡计。。。人类罪恶的根源就消失了。
猛劲地爱吧！
届时，地球到处燕舞莺歌，人人脸上都写满笑容。
当然，也可取消一夫一妻制，富姐可有三公，富豪拥有多妾，本身就是解决就业，也会减少社会不安。
让全球的人们充分享受更新换代婚配之快乐！
并极大地利用人类的性资源打造快乐。
不过伟哥将销路奇差，性工作者生意不佳，还会造就太多的失业者，这并非好主意。
人类咋样才算真正实现性的现代化呢？
如果，人类不能尽性，能叫现代化吗？
这又得就教于大师们。
瞎说，不足挂齿。
（从前旧帖，又逢政协开会讨论性啥滴，聊凑凑热闹，老狼又及，时在美国）
2010-05-24 13:58:01
额脚着，唱歌需要些天才。
天才使歌声悦耳，于是唱技，就不咋重要了。
有歌唱天才的人，说话都悦耳，就是好听。如果唱歌的人优雅，美丽，那歌声就变得更好听了。
好听，还是好看？
额脚着，怕瓦罗蒂，多明哥，刘三姐，邓丽君们歌声动人，也是因为天才。比如，他们的嗓子天生很好，声带长得五音具全，不缺FA，或者鼻窦发达，音箱共鸣好。于是，随便唱唱，就传很远，随便唱唱，就比我强，同时，声音也美妙。
当年，我也想当歌星，现在，我终于服气了，不想当歌星了。
人类的好多竟技与人类的先天条件有关。
不考虑这些，人类的竟技就不咋公平，比如，现代蓝球运动，就是不让武大郎们出头的运动。
当然，武大先生可以去参加诸如航天登月运动，或者去钻忽拉圈啥滴。。。
登月舱空间有限，人越小越好，所占空间也就有限。虽然宇宙空间无限，登月舱的空间毕竟有限，这给武大郎式的小人们多创造些就业的机会，姚明们就不适合乘坐登月舱。。。
大有大的难处，小有小的优点，逆来顺受，随遇而安，还是正确滴。
我还是说唱歌8。
从小到大到老，我特佩服会唱歌的人，但我自己唱不好，而且还有唱歌恐惧综合症。
那时有音乐课，最后考试，要站到前面随老师的手风琴高歌一曲，每当考到我，我就是不张嘴，老师拉了两次前奏，一看我还是不出声，就很气愤。其实，我把第一句歌词给忘记了。至今，我好像没有一首歌能完整唱下来，就像我看当今的电视连续剧，没有耐心连续看全滴。还经常从后往前看，先知道结果，再知道为啥有结果。看小说也先看结尾。
我叫“不完整”。
于是，我的音乐课经常不及格。
于是，我就下决心狠狠地练习，我就先从8个样板戏开始练。
于是，我看了大量的样板戏。
但是，我最终还是没能将其中的一段西皮流水，西皮二六啥的完整唱下来。
但是，我总脚着，我会将其中的一两句唱得贼拉像，于是，我就专攻其中的一两句。
再后来，我竟然特别地喜耐李铁梅，柯湘，小常宝啥滴，总是看她们，竟忘记跟她们唱了。因为，我总是脚着：眼见为实，耳听是虚。
唱歌，就是一种感情的宣泄。
然而，还有一些人类感情却不宜宣泄，你宣泄了，别人不宣泄，你就有些傻。而明知道自己也有些感情，却懂得不宣泄，硬憋着的人们，才是聪明滴。（那啥时宣泄倪？）。
其实，唱歌本身就不是真实滴，也就是唱的好听，却没啥实际意义。
比如，人们常说“说的比唱的还好听”，就说明，有好多话，虽然听来好听，却是假的。
目下，歌星辈出，追星成族，歌星们就图省事，手拿话筒，嘴假装在动弹，给听官们听机器人在唱歌，人们也被整的如醉如痴，一经发现，却又怒不可遏，觉得被忽悠了，这是为啥倪？
我至今还是喜欢听清唱，因为，清唱难以掺假。有时，连歌唱家喘气儿的声音都能听出来，特真实。
我向大家推荐一首清唱情歌，就是电影《手机》里开头的那首《牛三金》。
歌词大意是：“牛三斤，牛三斤，你的媳妇儿叫吕桂花，吕桂花让问一问，最近你还回来吗？”。
此歌属于嘶哑派，无力派，真诚派，天真派，耐心派，纯正派，乡土派，无邪派，田园派，农村派——美声唱法。
我也会两句，就两句哈。
2010-05-20 11:46:27
科学，就要猜想。
解答猜想，也是科学人的任务。
猜想，都具有些挑战性，但是，拍拍脑门子就提猜想，可能没啥挑战性，于是，就别猜了。
游泳，据说是利用了水的浮力。
浮力，是有定律滴，记得是阿先生在浴缸里一拍脑门发现滴。
记住，额说的是发现哈，不是发明。
定律，一班儿言不会被发明，那啥叫“发明”涅？就得去股沟，去摆渡，去喂鸡，去搜狗啥滴。
发现与发明，一字之差。
比如，圆周率就不能被发明，而伟哥就可以被发明。但圆周率算不算定律定理或啥啥涅？额拿不准，听大师的。伟哥，肯定就不是定律，是伟哥。
我还是说游泳。
据说，游泳是本能，连狗都会。人与狗没啥忒大的区别8？
不过这是生理学或心理学或动物学或人学或狗学。。。的主题，交给大师们研究，额就不讨论了。
讨论人学与狗学都超出额的能力。人，有时可能介于人狗之间，对于人与狗，说多说少都不对，咋说都不对，人与狗都不会满意额，于是还说游泳。
额生在海边，自幼爱水，但是，没有受过正规游泳训练，大人们也不教。
于是，额自己就与小朋友们私自下水，先是在水泡子里凉快，然后就扎猛子。水很凉很脏，也喝过很多脏水。再就是到深井里或水库中去狗刨啥滴，最后到海里扑腾。
额喜欢大海，至今，还是不喜欢泳池。泳池忒没劲！没波澜，一潭死水，最不好的是，有浓浓的消毒液，水也忒干净。
水至清而无鱼，人至清而无朋，这也算一条宇宙定理。在泳池呆里久了，别说鱼都熏熟了，就连头发都给烧黄了，被氯气给“烧”的。
最近与从前，额都听人说过游泳很危险，也听说到过很多溺水的故事，也很悲剧的。有人会泳却也幸免于难，还不是在大风大浪里，而是在平静的水库里，在美丽的湖泊中，在自家里的泳池内，这是为什么涅？
额曾在脏水泡子里，大海里面瞎扑腾， 还扎猛子啥滴，灌几口水是常事，也不会啥姿势，至今没觉得难。
额猜想：原因在于，溺水挨淹的人可能忒干净了，该喝水时不喝水，拒喝脏水或咸水，导致水呛进气管与肺里去了，最终被窒息而杯具的可能性大。 有洁癖，也可能致命哈，7！
学游泳，先要习惯喝几口脏水。
这是为啥涅？ 额猜想，大致的原理是：喝水时就不能喘气，水就难以灌进气道里去， 而人可以一次喝下很多水，一时半会儿并灌不倒。有人喝半斤酒都没事儿，何况多喝几斤水涅？
但是：
1 ，有洁癖者，应戒游泳。
2 ，应当练习在水中喝水的功夫。必须知道海水是咸的，也要学会喝些脏水。
上述，建议写进国家体委新版《游泳训练条例》。
补充一点：人生如海，重在扑腾。
但是，额觉得游泳并不危险。
2010-04-01 19:50:54
(1)
少小之时，不干正事，胡乱读闲书。
于是，竟开始好奇些男女之事（多大的小屁孩儿啊，就好奇这些，人民币 0.6 元！自己掌掴自己屁屁，爱呀马呀！屁屁那嘎哒咋还凉嗖嗖地涅，裤子漏窟窿了，这也算漏点 8 ？ 7 ！）。
那时，愚缺乏正确的，共产主义的，社会资本主义的，资本社会主义的人生观，等于人生观还没发育，没有人生观，就不知咋做人，但还是个人，是个小人！
人小鬼大，也做势捧读经典：线装黄卷，字大如斗，没有句读，繁体竖排。一时不知所云，慢慢渐入佳境，至于算不算入港，另当别论。当然，至今尚不知“入港”的准确含义，因为从未见大师们正色解答之。不知大师们都喜欢解答些啥，可能大师们也想入港，却入不进去，或者入过港了，自己得意，一时忘记了普渡没入之人吧？ 7 ！
后来，又读到 1950 ， 1960 ， 1970 ， 1980 年代的繁体竖排，或简体横排《红》《水》《西》《三》。。。们。
大师与大人们怕小人们读不懂，于是就大加修饰，注解。使得经典读起来颇为热闹。
但是，有些令全人类都困惑的字句，还是没人理会。有时，自己脚着能读懂的却与大师们注解不同，于是，又徒生些新困扰。
咋整涅？
还是读。
硬读，爱咋咋地！
一吕二赵三姜维四关五马六张飞。。。
孙悟空猪悟能沙悟净。。。
水泊粱山一百单八将。。
贾史王薛四大家族。。。
读得昏头脑涨，看得雾罩云山。
后来，发现些有趣之处。。。
于是逐渐入那啥。
经典还是挺那啥哈。
就像《西》里边的盘丝洞，蝎子精，铁扇公主，女儿国。。。那真得是美人辈出，惊为天人一片哈。
人美！看起来就美，就是蝎子变的，就是狐狸变的都美！
美得令当今的巩张范们暗然失色，连金发碧眼的露宝娜们都不能及也。
经典美，那是另一种婀娜，袅娜，飘逸，妖娆。。。大性感。
——真是性，那啥感 S 了。
亲爱滴经典们， I 服了 U 了！ I 拉窝 U ！
现不妨随意引述些章句，稍稍再度感受之：
褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。
肘膊赛凝胭，香肩欺粉贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。
膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。
——蜘蛛精
（这段文字 CP 自电子版《西游记》，与竖排繁体老版无异，愚心颇喜之）。
。。。
现代的人们，或者“淑美女”们真得要读读经典了，至少要照猫画虎，锻练身体，保卫自己，让自己早些入港啊。
不然，总是容易拿缺欠当成美。
虽然缺欠也是美，但是，也不能因为缺欠，就把美都给整没了哈。
比如，当代著名港星曼妙美石，以其卓越演技征服一众男女，更以其绰约丰姿名列美女之前列，愚也就追随众人的眼神，再怒力地描向星光，但以愚的凡胎肉眼冷眼观瞧之，总觉得此美女似有不妥之态，又一时无法名状之，于是，越无名，越好奇，最后终于窥解了其密——其时，人类已经进入了 21 世纪矣。
追寻美，其历程也漫长，其感知也艰难。。。
人啊，都长着一双眼睛，眼睛是心灵之窗。
人的眼睛，有外眼角，有内眼角，通常而言，人类都是内眼角大，外眼角小，内钝外锐。此美女则刚刚相反，将外眼角长在内，内眼角长在外，于是，如此震撼之美女，让愚见之竟徒生些困扰。
愚曾经想使自己努力地超脱此困。
因为，愚以为，即然天下人皆以为美，则美就是必然的，不可怀疑的，没有理由怀疑的。
不可以怀疑美，只可以怀疑你自己。
但是，人们看着美有些别扭，才会好奇自己的感觉，好奇这种别扭，再于是，人们就发现了这别扭的真相，再再于是，人们的心里就挺美地哈。
胡乱读闲书，可能使人渐入港。
因为好奇啥叫入港，于是，读经典时先要胡乱翻一通，先找那些与入港有关的章节文字读，读得挺有些“入港”滴。
入港——翻译成现代汉语，或可称之为性兴奋 8 ？
人啊，要是性都不咋爱兴奋了，也许就真的不咋会兴奋了。人要是不兴奋，活着就不咋高兴。人要是活着总也不咋高兴，就不咋爱活着。人要是总也不咋爱活着，可能谁劝都劝不活。
当初，写经典的人咋恁样涅？这是为什么涅？
其实，人要使自己兴奋一下，还是挺简单滴，完全用不着费多大的劲。
比如，静下心来，读读经典，心无旁骛，只要不装那啥就行哈。
又省事又省时又省力，啥都省哈。
多快好省么， 7 ！人类的现代化讲究这些。
时至今日，经典的那啥主义已经终结，愚的经典人生观，世界观也荒废了。
不是我奇怪，这世界也真变得快。
(2)
前几天，看网友们讨论朱丽叶，讨论查太莱的夫人，讨论盘丝洞的蜘蛛精，讨论狐狸精，讨论小妾们，于是，使我想起了经典里的蜘蛛精，狐狸精，白骨精，小妾们。觉得她们都挺美滴，干的事情也美，于是，就想上网再读读经典。
不过，网上打开《水浒传》找到潘西大战的床戏那段，结果一到潘金莲抱定西大官人，还没咋入港，就云雨方休了。
——关键的地方都给掐去了，真不过瘾！
我说过，人类所有的排泄，都能给人带来些快感。
所以，撒尿不能撒半截。
如果硬憋回去另半截，别说快感没了，美感没了，连性感也没了，啥感都没了，就剩痛感了。
再说了，也就是一场床戏呗，有啥呀？
咋就恁严重涅？谁不戏呀？不戏能有人类么，不戏人类能有戏么？
再说了，人家施先生运用如花之妙笔将床戏写得多美呀。
再费劲，也要找来之，抄下，再复习一下经典之：
“當時兩箇就王婆房裏脫衣解帶，共枕同歡。
正似：
交頸鴛鴦戲水，並頭鸞鳳穿花。
喜孜孜連理枝生，美甘甘同心帶結。
將朱脣緊貼，把粉面斜偎。
羅襪高挑，肩膊上露一灣新月。
金釵倒溜，枕頭邊堆一朵烏雲。
誓海盟山，搏弄得千般旖旎。
羞雲怯雨，揉搓的萬種妖嬈。
恰恰鶯聲，不離耳畔。
津津甜唾，笑吐舌尖。
楊柳腰脈脈春濃，櫻桃口呀呀氣喘。
星眼朦朧，細細汗流香玉顆。
酥胸蕩漾，涓涓露滴牡丹心。
直饒匹配眷姻偕，真實偷期滋味美”。
见《水滸全傳》第二十四回。
版本：採用明代楊定見修訂本，明代袁無涯刊行。一百二十回。
作者：施耐庵
愚虽不才，试着将以上的“湿”白话一小下：
“当时二人就在王婆的屋里脱光光，再嬉笑着一同钻进被窝里。。。”（以下白话均省略，以节省时间）。
你看这里边：
1 ，有前戏。
2 ，有裸戏。
3 ，有贴脸儿。
4 ，有拂摸。
5 ，有接吻。
6 ，有搏弄。
7 ，有揉搓。
8 ，有笑声。
9 ，有呻吟。
10 ，有喘声。
11 ，有温柔。
12 ，有羞却。
13 ，有汗出。
14 ，有唾涌。
15 ，有酥胸。
16 ，有玉露。
17 ，有海誓。
18 ，有山盟。。。
一定也有性高潮！好像还是完美的性高潮。
咋地？还嫌不完美？还嫌不专业？那你就自己专业地创造完美 8 。
如果说人家潘西的床戏不完美，主要是政治不正确！
但是，有时政治会枪毙好的床戏。也是木办法滴。
7 ！
听说，经过文化革命，现代国人又开始了新一轮追寻文化，追寻美的历程。
又听说，现代美，古典美，缺欠与经典也美。
秋水共长天一色，野鸡与鸭子齐飞。
于是，中国人满世界寻找美，忙着读尤利西斯，忙着读罗密欧与朱丽叶，忙着读查太莱夫人的情人。。。
据说，西方文明早就战胜了华夏文明。
于是，美与性，也是文明，中国人可能忒不咋文明了，即做不好人，也做不好耐，性交一点儿美感都没有，而只有性交交得好，爱才能做得好，做爱做得好，做出来的人类才能精良。。。
国人做爱忒不文明，忒不美了，一不美，人就显得特没品味，而品味又约等于品质哈。。。
还是人家西方人会做爱，会做人，会文明地做着爱着哈。
西式与中式，爱的方式肯定不大一样，至于到底多不一样，只有身临其境，春江水暖鸭先知了，等谁以身试性，写一部《与西人做爱大全》出来 8 ，至今还没看到那位“兄弟姐妹”写，倒是总有人写人家毛爷的爱情，故事啥滴， 7 ！写得也不像，能像吗？毛爷活着时，她自己还在哪儿的腿肚子里转筋涅。要写还是写写自己 8 ，比如那位弓长女士。看来，人们都挺自私滴，都不爱将爱与人分享，总想分享别人的爱，总想爱别人，不想爱自己，总想让别人爱自己，自己不想爱别人。但是，无论咋爱，猜想最后也都要实质性接触 8 ？有一种做爱叫占领么，哈。这应该都一样 8 ？
但是，做爱，无论东西方式，整好了，都美！这没啥可讨论滴。
对爱与做爱方式而言，只是萝卜与白菜各有所爱而已，最后是殊途同归之。
关于做爱的文明，人们其实还可读读三国水浒西游红楼梦啥滴。
据说，这世界上的古文字总量，中国汉字居首，独占其 2/3 。
我一直对文化二字很困惑，不知啥叫文化。
我也曾不远万里上网求教过全世界的网友们。
但是，谁也不爱搭理我。
看来给文化下定义也难也不难。
大师们，有文化的人们最不爱干混沌事，都爱干清爽的事儿。
也许混沌的事，就是混蛋们才干的事，大有文化者不能干混蛋事哈。
不过，我脚着，读经典能让小破孩读得“入港”，觉得有些趣味儿，文字又不失其美，也算挺文化哈。
啥叫文化涅？
啥叫少儿不宜涅？
咋样不宜涅？
回答这这些，又是文化 8 ？