我是狼

宇宙无边,有生命。人是动物,也是狼。来自远方的狼,在想啥呢?
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关于针灸术作用之判断

(2012-09-14 17:50:15) 下一个
此针,是指以特别的材质打造磨制成尖锐的线状物,俾压迫机体局部,或刺入机体内。。。以获得某些医治的效果。
此灸,是指以特别之物,点燃,或加热,对机体施以温熨或灼烤,以求获取医治之效。
早期的针具与材质:
1是人类自己的指甲,手指之尖端,用于顶压局部,常常有缓解病痛之效。
2属石器,打磨成针状,也称砭石,应是最初经人工打造的针具。
3是骨竹木玉石金属之类。
当初的砭石与原始针具,因其粗糙,所以多用于局部施压,可归属于按摩之法,关于按摩术,肯定是全人类最先最早发明使用的医术,可另论。
后来的针具,随时代进步,材质与工艺精细,则可能深入机体,并留存在体内或体表,即埋针与留针。当初,施针,称为刺法,或针刺,或刺血,因为难以留针,针法就是刺入即出,或刺破放血,有时用于体表或体内的发炎肿胀瘀血化脓等病痛,其实,相当于现代内外科的手术刀与注射器的早期肇源。
灸法,是给机体局部加温,或全身加温,其机理本身有自然之理。
人体是恒温与高温动物,关于高温动物之说,是我首次提出的新概念,网友引用时,可注明1下,录此存证。
因此,人类生存的重要主题之1,就是保暖与摄温,貌似人类们终其1生,拼搏奋斗,都在为自己的38摄氏度体温而奋斗,则时刻保持维护38摄氏度的恒温,已成全球人类的共同价值观,为此,也肇源引发了诸多争执与战争。饥饿,疾病,病痛,能源,房屋,食物,地域甚至性与人口。。。的选择与争端,皆可追索人类的此种共同价值观——恒温与高温特性。
而低温无疑是人类生存的最大挑战。更是几乎所有人类病痛的原因与必须面对的永恒医学主题。
我还是先说针灸治病这个事。
因为有现代的人类科学与医学,所以,对人类的古代科学与医学进行了革新与革命。
现代科学讲求实证,医学更是讲求实证,所谓实证,就是要将某种药物,医术或医学举措诉诸于现代科学的框架之下,研究实验试验。。。最终诉诸于数学,诉诸于数字化,数理统计,诉诸于客观化,得出有效无效,有理无理,真与伪的结论。
按照存世几千年前到如今的临床学文献和资料,表示人们已针灸治好了诸多病痛,所涵盖的病种千奇百怪,近现代以来,中国的针灸术也涵盖了全球几乎所有发达国家,很多国家都立法可使针灸术,这相对于中国人而言,与其是立法准入准用,其实还是一种推行与推动。
谁在推动这种古老而传统的经典医术,不是政治,不是政府,不是医师们自己,不是中医人,也不是西医人,而是民终与公众,是密集的病痛者们,是待救的寻医问药人群。
针灸术的风行,1是民众喜爱,因其简单方便廉价——不要小看这简便廉,作为某种医学举措,这是根本的终极的举措,因为,能用1杯凉水可救人1命,何必要花重金开膛破肚?事实上,人间存在这些简便廉价的医术,不过常被人们看不起,因为人类除了要里子,还要要面子,人生虚实挟杂。2是针灸医病,对病痛有正面的帮助,对好多病也有特别的帮助,这是1个临床学的总体大样本,中外医师们也打造了很多小样本,各种理论医学资料(实验研究资料涵盖于其中)及临床学资料很多很密集,当然,医师与关注者质疑其资料与结论的准确性,则是另外的事。3其实,中外医师,中西医师对针灸术都有质疑者,科学人与普通民众也有质疑者,这都很正常。
现在,要讨论的是,针灸术,作为1种医术,对病痛到底有用还是没有用?
1,所有的医术对所有的病与病人都有用。
2,作用有正面的也有反面的。
3,所有的医术对单个人的作用都是特别的。
4,接受同1种医术的1群人,有的有用,有的没用,有的疗效显著,有的不显著。
5,针刺在机体上,火烤在机体上,机体要接受,要反应,反应的烈度与表现,就是用处。
7,反应的烈度与表现可分为两类:A客观表现,可诉诸量化数化影像化与物质化。B反之,但存在。
8,按照现代科研的常规程序,1实验设计,2条件具备,3样本,海选大样小样随机抽样对照双盲。4动物实验。
则针灸疗效的判断,可以诉诸于某些器质变的实证,因可以量化数化与物化。
9,但是,所有的疾病都是虚实的,虚在,很多人类疾病都混有感觉异常,而感觉是奇妙的,是虚的,更是复杂多样的,最最奇妙的是,所有感觉不可能被科学诉诸于数字化量化,不可能被工具所精确地观测之。
而病与痛,永远是纠结的,病好了,痛还在,不痛了,病还在。。。
人类对疼痛这种永恒的临床学主题,至今尚不可能量化,医师们每天却大量地投放镇痛药,而镇痛药的镇痛效果,从来无人怀疑,其实,讨论针灸的治病的效果与讨论镇痛药物的效果,最终要遭遇对感觉的客观判定与量化物化。也等同于此类主题。
当然,现代医界判断疼痛,常常很无奈,于是让病人自己判定其烈度,从0级到10级。然后,医师按病人所诉,施以治疗,再由病人自己判定疗效。
按照通行的医学科学道理,应当由小白鼠或果蝇们来判定其有效于无效,因为,鼠类无欺,必说真话。但是,老鼠与苍蝇们又不会说话,而人类虽巧舌如簧,但普遍缺少说真话的勇气,虽然,有时,说点人话并不难。
可但是,耳听是虚。
人类语言的客观性与真实性,广受科学的质疑,因为人类心存黑暗,常常不说真话,此其1,其2,人类拥有极致的感觉,但是,就算人类努力说真话,而感觉也难诉诸于精确的言说,又不可能诉诸于精密客观地被检测,因此,客观判断针灸医病到底有用否?基本上也是个伪命题。
不过,这个时代,科学家与实干家或民众们如果吃饱了撑着,实在好奇,倒是可以讨论讨论针灸治病的原理,顺便发明1具测痛仪,以期将人类的复杂病痛与感觉诉诸于数字化与客观化,则不止针灸治病的真伪可判,而所有的镇痛药物都最终得以解密,包括找到戒毒之妙法。则功莫大焉。
针灸治病之真伪,不要听人说,应当听老鼠说。
科学先要让老鼠开口说话。
否则,子非鼠,焉知鼠之乐乎?
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大江川 回复 悄悄话 关于针灸术作用之判断 (2012-09-14 17:50:15) 下一个
此针,是指以特别的材质打造磨制成尖锐的线状物,俾压迫机体局部,或刺入机体内。。。以获得某些医治的效果。
此灸,是指以特别之物,点燃,或加热,对机体施以温熨或灼烤,以求获取医治之效。
早期的针具与材质:
1是人类自己的指甲,手指之尖端,用于顶压局部,常常有缓解病痛之效。
2属石器,打磨成针状,也称砭石,应是最初经人工打造的针具。
3是骨竹木玉石金属之类。
当初的砭石与原始针具,因其粗糙,所以多用于局部施压,可归属于按摩之法,关于按摩术,肯定是全人类最先最早发明使用的医术,可另论。
后来的针具,随时代进步,材质与工艺精细,则可能深入机体,并留存在体内或体表,即埋针与留针。当初,施针,称为刺法,或针刺,或刺血,因为难以留针,针法就是刺入即出,或刺破放血,有时用于体表或体内的发炎肿胀瘀血化脓等病痛,其实,相当于现代内外科的手术刀与注射器的早期肇源。
灸法,是给机体局部加温,或全身加温,其机理本身有自然之理。
人体是恒温与高温动物,关于高温动物之说,是我首次提出的新概念,网友引用时,可注明1下,录此存证。
因此,人类生存的重要主题之1,就是保暖与摄温,貌似人类们终其1生,拼搏奋斗,都在为自己的38摄氏度体温而奋斗,则时刻保持维护38摄氏度的恒温,已成全球人类的共同价值观,为此,也肇源引发了诸多争执与战争。饥饿,疾病,病痛,能源,房屋,食物,地域甚至性与人口。。。的选择与争端,皆可追索人类的此种共同价值观——恒温与高温特性。
而低温无疑是人类生存的最大挑战。更是几乎所有人类病痛的原因与必须面对的永恒医学主题。
我还是先说针灸治病这个事。
因为有现代的人类科学与医学,所以,对人类的古代科学与医学进行了革新与革命。
现代科学讲求实证,医学更是讲求实证,所谓实证,就是要将某种药物,医术或医学举措诉诸于现代科学的框架之下,研究实验试验。。。最终诉诸于数学,诉诸于数字化,数理统计,诉诸于客观化,得出有效无效,有理无理,真与伪的结论。
按照存世几千年前到如今的临床学文献和资料,表示人们已针灸治好了诸多病痛,所涵盖的病种千奇百怪,近现代以来,中国的针灸术也涵盖了全球几乎所有发达国家,很多国家都立法可使针灸术,这相对于中国人而言,与其是立法准入准用,其实还是一种推行与推动。
谁在推动这种古老而传统的经典医术,不是政治,不是政府,不是医师们自己,不是中医人,也不是西医人,而是民终与公众,是密集的病痛者们,是待救的寻医问药人群。
针灸术的风行,1是民众喜爱,因其简单方便廉价——不要小看这简便廉,作为某种医学举措,这是根本的终极的举措,因为,能用1杯凉水可救人1命,何必要花重金开膛破肚?事实上,人间存在这些简便廉价的医术,不过常被人们看不起,因为人类除了要里子,还要要面子,人生虚实挟杂。2是针灸医病,对病痛有正面的帮助,对好多病也有特别的帮助,这是1个临床学的总体大样本,中外医师们也打造了很多小样本,各种理论医学资料(实验研究资料涵盖于其中)及临床学资料很多很密集,当然,医师与关注者质疑其资料与结论的准确性,则是另外的事。3其实,中外医师,中西医师对针灸术都有质疑者,科学人与普通民众也有质疑者,这都很正常。
现在,要讨论的是,针灸术,作为1种医术,对病痛到底有用还是没有用?
1,所有的医术对所有的病与病人都有用。
2,作用有正面的也有反面的。
3,所有的医术对单个人的作用都是特别的。
4,接受同1种医术的1群人,有的有用,有的没用,有的疗效显著,有的不显著。
5,针刺在机体上,火烤在机体上,机体要接受,要反应,反应的烈度与表现,就是用处。
7,反应的烈度与表现可分为两类:A客观表现,可诉诸量化数化影像化与物质化。B反之,但存在。
8,按照现代科研的常规程序,1实验设计,2条件具备,3样本,海选大样小样随机抽样对照双盲。4动物实验。
则针灸疗效的判断,可以诉诸于某些器质变的实证,因可以量化数化与物化。
9,但是,所有的疾病都是虚实的,虚在,很多人类疾病都混有感觉异常,而感觉是奇妙的,是虚的,更是复杂多样的,最最奇妙的是,所有感觉不可能被科学诉诸于数字化量化,不可能被工具所精确地观测之。
而病与痛,永远是纠结的,病好了,痛还在,不痛了,病还在。。。
人类对疼痛这种永恒的临床学主题,至今尚不可能量化,医师们每天却大量地投放镇痛药,而镇痛药的镇痛效果,从来无人怀疑,其实,讨论针灸的治病的效果与讨论镇痛药物的效果,最终要遭遇对感觉的客观判定与量化物化。也等同于此类主题。
当然,现代医界判断疼痛,常常很无奈,于是让病人自己判定其烈度,从0级到10级。然后,医师按病人所诉,施以治疗,再由病人自己判定疗效。
按照通行的医学科学道理,应当由小白鼠或果蝇们来判定其有效于无效,因为,鼠类无欺,必说真话。但是,老鼠与苍蝇们又不会说话,而人类虽巧舌如簧,但普遍缺少说真话的勇气,虽然,有时,说点人话并不难。
可但是,耳听是虚。
人类语言的客观性与真实性,广受科学的质疑,因为人类心存黑暗,常常不说真话,此其1,其2,人类拥有极致的感觉,但是,就算人类努力说真话,而感觉也难诉诸于精确的言说,又不可能诉诸于精密客观地被检测,因此,客观判断针灸医病到底有用否?基本上也是个伪命题。
不过,这个时代,科学家与实干家或民众们如果吃饱了撑着,实在好奇,倒是可以讨论讨论针灸治病的原理,顺便发明1具测痛仪,以期将人类的复杂病痛与感觉诉诸于数字化与客观化,则不止针灸治病的真伪可判,而所有的镇痛药物都最终得以解密,包括找到戒毒之妙法。则功莫大焉。
针灸治病之真伪,不要听人说,应当听老鼠说。
科学先要让老鼠开口说话。
否则,子非鼠,焉知鼠之乐乎?
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