风月有边之3D

风月有边之3D

王晶说过，市道不好的时候就要拍三*片，恐怖片，好赚钱，方便度过难关。如今物价飞涨，市道艰难，寻常百姓一天到晚充满了负能量。迫切需要新鲜的刺激，把注意力从艰辛生活上转移开。就算没有新鲜的，老套的重口味，也方便观众产生自欺欺人的阿Q思想，“生活太太平平就好”，聊以度过艰难时世。

 

作为一部**片，《3D肉蒲团之极乐宝鉴》是不合格的。作为*诱观众的诱饵，它甚至无法挑逗人的情yu。屏幕上的确晃动着白花花的胸脯和女人的luo体，但她们除了数学意义上的叠加，挑逗观众，作用麻麻。电影取材明代艳情小说《肉蒲团》，但是除了未央生和权老实这两个人名，所有情节面目全非。原小说中的情节，是围绕着结婚，放荡，回归（出家）这条线索展开的。未央生se欲横陈，追求感官的极致享乐，淫人妻女，种下苦因，最后只能吞下自己的妻子被人淫的果报。书中因果报应的传统思想通过诲yin的手段来实现的，过程活色生香，细致入微，宣扬的却是节制和禁yu的观念。不经历放荡，怎知贞操的可贵。没有超越过边界，就不知道边界的重要。道德在某种程度上束缚了人的欲望，可也正是因为道德的束缚，才保护了人正常的快乐。小说正是通过这种逻辑把内容的淫荡和禁yu的思想这一对天生的矛盾结合在一起。

 

电影依然采用了结婚-放荡-回归这个线索，但为了翻出新意，原先未央生单纯的追求肉体极致欢乐的寻欢之旅，变成了被宁王利用和陷害，还多了一条难言之隐-------身体遗传性缺陷导致的功能不足，为男主人公追求“极乐”开脱。加上叶山豪拙劣的演技，足够引起观众的同情和爆笑，却大大削弱了原著的训诫意义。谁会指责去看老中医的男性病科患者呢？如果硬要在这个3D新版中找训诫意义，恐怕就是不要得罪权贵。片中后半部分的矛盾冲突由宁王这个代表黑暗的权贵一手创造。宁王迫害男女主人公，制造变态的x爱场面，令人毛骨悚然，全无情爱的冲动。一切的一切，仅仅是因为对方说了他一句坏话。这种“训诫”，似乎和片头那挥舞红旗的hongweibing形成某种对照，暗暗映射社会。有意为之？无心插柳？个人估计无意中为之的可能性更大。

 

作为一部三*片，全片seqing场面让人失望的。没有《金瓶梅》等古典著作中优美的意境，没有奇技yin巧的创新展示。除了3D这个噱头，甚至没有新鲜的桥段。从转车轮，阴阳人，空中飞人，再到贞操宝甲，和勾引老和尚，所有桥段，都是抄袭自邵氏风月片或者其他3级片。不仅如此，高科技手段并没有让这些抄袭青出于蓝，反而破坏了神秘感。转车轮这段，在以往的影视作品中，往往回避正面镜头，用围观者的表情做足文章，给观众足够暗示。而本片中则是大书特书了一番，为了突出3D效果，大量正面镜头用来展现这一违背人类解刨学原理的场面，感觉虚假病态。勾引老和尚一段也是如此，在《风花雪月》里，这段主要是通过女演员的表情，和男演员用痛苦的双手扯断佛珠来表现的，颇为含蓄，又充满张力。如今时代不同，观众口味趋重。但像片中正面展示的结果，就是让人产生不好的联想。3D的长处，在于“看得更真”。然而，露得太多，看得全真，也就没有了想象的空间。纤毫毕现的真实，也可以破坏神秘感和美感。观众也许有偷窥的yu望，却很少有人嗜好丑陋。不仅如此，片中甚至连技巧和姿势，也没有翻出什厶花样。所谓的3D，除了让字幕更贴近观众，没有给seqing场面加任何分。这倒颇像现代人的困境，用尽十八班武艺，甚至高科技手段，却不见得比古人高明。心灵早已空虚，肉体还日渐羸弱。欲望越来越多，GC越来越少。

 

更可恨的是，从头到尾，全片没有一次xingai是正常、愉悦、引人遐想的。前半部分是未央生心有余而力不足，后半部分则四处弥漫着血腥味。为了突出3D效果，飞溅的血肉和飞刀充斥画面，不仅完全盖过了seqing场面的风头，还让人深度怀疑编导的口味是否过重以至于变态。后部的几场戏，宁王和冬梅，宁王折磨女主角，都更像强奸案现场，而不是风月三*片。观众不仅无法产生带入感，还深深同情所有被折磨的女演员，祈祷导演　快喊卡。

 

以《风花雪月》等李翰祥导演的风月片为代表的邵氏风月片，更多是靠描述女性沦为玩物的悲惨命运，揭露男ren的劣根性，让人对xing，甚至男人产生畏惧感和厌恶感，完成自己的批判使命-----隐隐对社会进行控诉。风月片，往往斩断了xing/爱与人生幸福的联系。正如《肉蒲团》原著和早先翻拍的电影那样，最后用出家的结局，完成主人公的救赎和解脱。

 

而《3D肉蒲团》则用血腥、暴力，一刀斩断了x与愉悦的联系，甚至斩断了x与爱的联系。最后男女主人公仅凭柏拉图式爱情，相爱几十年，两两不相厌。这个场景告诉观众，x可以与快乐毫不相干，与爱也毫不相关。看到这里，观众可以怀着平静的心　开影院，不至去寻找类似的肉体欢乐，危害家庭社会。如果说这是电影所设定的教育意义，那厶电影已经成功达到。风月有边，回头是岸。