解决西藏问题的方向──兼与李平磋商－迟延昆－

解决西藏问题的方向──兼与李平磋商－迟延昆－
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　　２００８年以来我就在想台湾的陈水扁已经闹得不亦乐乎，怎么西藏还没有动静，难道要等到八月奥运之际。原来是要等奥运圣火。这一闹，倒唤起全球华人的忧患意识。我相信西方那些政客对中国人的反应也会大吃一惊，会有一些人要认真想一想，他们在西藏问题上的立场是不是符合他们国家和他们本人的利益。

　　尽管绝大多数华人对达赖集团的暴行义愤填膺，然而也有一些华人听西方人的话听惯了，一看西方舆论一边倒地支持达赖集团，就出来指责中国政府，要求中国政府与达赖谈判。其中一个比较聪明或自作聪明的就是李平先生。他在苹果日报上发文，用推崇中共前领导人胡耀邦的方式，要求中央政府从西藏“走人”，并与达赖谈判。

　　胡耀邦已经去世了多年，我本来不愿多提他的错误，人非圣贤谁能无过。但是把他的错误当成令箭金牌就使得我们不得不指出他在西藏问题上的严重错误。实际上他在西藏问题的不慎言论不但在西藏造成严重影响，而且使他在中国失去许多支持者。其中很重要的一位就是黄克诚。在一九八九年五月北京戒严的当天我曾在高能所里写了一张小字报，批评戒严。之后黄克诚的女儿黄楠，大概是不希望我卷入那场政治风暴，对我讲了胡耀邦的许多“坏话”，主要是西藏问题。黄楠是个非常低调的干部子弟，从来是兢兢业业的工作，丝毫不张扬，过去我们也没怎么谈论过政治问题。所以她讲的话，虽然令我十分吃惊，我还是完全相信她不会添油加醋。事隔多年，我已经记不得原话，也不想在这里转述。

　　苹果日报说的“免税，开放，走人”，关键首先是“走人”，这已经够了，说明胡耀邦不是个合格的政治家。胡耀邦确实是个好人，但是用我们私下里调侃的话说，他是“永远年轻”，欠稳重，容易情绪化，经常说过头话。他对西藏问题本无研究，看了一点问题就按耐不住，横加指责，并轻率地提出“走人”一说，让达赖流亡集团着实很是兴奋了一阵子。假如中共把入藏的干部全撤走，又让达赖回去，西藏一定要走上独立的不归路。

　　有人也许会问，前清时代在西藏并没有驻军，也没有朝廷的官员，也很安定，为什么现在一定要驻军，要派干部呢？在那个时候西方帝国主义势力还没有伸到西藏，那里几乎与外面隔绝，朝廷只要控制了达赖就控制了西藏。而达赖喇嘛从第一个达赖喇嘛－－第五世达赖（一至四世是追封上去的）开始就是外界控制西藏的工具，连达赖这个封号也是蒙古人创造的。而今天帝国主义势力已经盯上了西藏，假如在西藏没有中央的军事与人事的存在，反共的西藏上层统治阶级很可能与帝国主义势力勾结。实际上也是这样，十四世达赖喇嘛丹增嘉措先生就与英国人，纳粹德国人，美国的ＣＩＡ早就有千丝万缕的联系。

　　我看中央政府过去的一个错误就是没有向西藏大规模移民。达赖天天造谣说中国向西藏移民，这说明他最怕移民。中国政府就是应当有计划地向西藏，新疆实行开发式移民，才能保证边疆的安定。例如在雅鲁藏布江河谷结合水利开发建立新的居民点和新兴工业区。中国政府不应该因为达赖们的指控而不向西藏移民，相反地，应当积极地把这当成解决西藏问题的根本政策。当然，在移民的同时也要对汉族同胞加强反对大汉族沙文主义的教育，要尊重少数民族的文化传统和习惯。文革结束以来这方面的教育同其他思想教育一样都放松了。

　　移民，民族融合，是解决西藏问题的根本出路。正如网上有人指出的，假如东北没有闯关东的大量移民，还是地广人稀的满族保留地，东北的主权问题会比西藏还要严重。

　　西方国家会批评中国这么做，但是只要一分钟就可以让他们闭嘴。自由迁徙是最基本的人权。西藏是中国的领土，中国人在自己的领土上移民关你们什么事。你们从欧洲跑到美洲，澳洲，你们的五月花是英雄壮举，我们在自己的领土上移民就成了罪恶。天底下哪有这样的道理。反对汉人移居西藏本身就是一种种族主义的，煽动种族仇恨的言论。在西方这是犯了“政治正确”的大忌。

　　第二，在发展西藏经济的同时大力发展科学文化教育，以科学战胜愚昧，战胜宗教迷信。

　　文化革命以前，中国也有宗教自由，但同时大力普及科学破除封建迷信，社会风气比现在好得多。可是很长时间以来一些糊涂老人迷信什么功法，搞得迷信横行香火鼎盛。要知道，在中国历史上崇信宗教的时代总是动乱相随。这是不可不察的。就是在西方，宗教鼎盛的中世纪也是黑暗时代。现在有人把基督教捧上了天，仿佛成了民主人权的思想源泉。而实际上，人权是在反对政教合一的神权与君权的斗争中发展起来的，是反对神权的思想武器。

　　现在的中国是比三十年前富裕了，但是富裕不等于强大。北宋王朝大概是中国历史上生产力的一个高峰，比许多人讴歌的康乾盛世高得多，更与当时世界的其他部份有天壤之别。然而徽宗皇帝笃信道教，自号道君，又沉溺声色，结果呢，自己成了外敌的俘虏。这个教训是必须牢牢记住的。至于西藏过去愚昧落后，更要努力提倡科学文化。这是一个困难的任务，但是不要想逃避困难，投机取巧是不会有好结果的。

　　有的人说执政的党可以利用宗教为自己服务。第一，这是一种典型的实用主义的观点。第二，到底是谁利用谁，谁向谁投降只有天晓得。治大国要守拙，不要玩小智术。小聪明有时也有点用，但很有限，往往有巨大的副作用。世界上还没有哪一个求助于神祗的政治集团有好的下场。

　　李平先生把达赖当成解决西藏问题的钥匙。还有一个王力雄也非常推崇达赖，就是写了一本从书名到内容都臭名昭著的《黄祸》的那个王力雄。我这个人对书要求不高，一般到手的一本本书我大都能发现一点可取之处，所谓开卷有益，可是王力雄这本诅咒中国的书我实在无法卒读。从他这本书，读者就可以知道他的政治判断力是多么低下。

　　他们以及其他推崇达赖的人，都告诉我们，达赖是和平主义者，不主张暴力。我不知这些人是被达赖欺骗了还是在故意帮助达赖欺骗我们。第十四世达赖喇嘛丹增嘉措先生走上世界舞台的第一件事情就是发动了一九五九年的西藏叛乱，这真是一个和平主义的伟大起点。从此他与主张用暴力把西藏从中国分裂出去的各种势力形影相随四十九年，这些人包括他的两个哥哥。是的，七十年代以来他说过不使用暴力的话。作为西藏的至高无上的宗教领袖他应当有能力约束他的流亡政府成员不搞暴力，但是，他没有做到这一点。是他无能，还是他不愿？反正西藏的暴力不断。而今年三月以来更是暴力的总爆发。如果人们对发生在西藏的事情还有所怀疑，那么他们在世界各地干扰奥运圣火的行为为他们的非暴力做了最佳的注脚。尤其是在巴黎，他们竟然把女残疾运动员金晶作为他们抢夺圣火的突破口，什么非暴力，简直连起码的人道主义都没有了。那么多彪形大汉去欺负一个因癌症截肢的女青年，简直不知羞耻。丹增嘉措先生两个星期之前不是信誓旦旦说不搞暴力，否则他就辞职吗？这些抢夺奥运火炬的行为算不算暴力？警察抓了好几十个人是这些警察错了吧？说话呀丹增嘉措先生。

　　无论丹增嘉措先生是不能还是不愿约束他的部属，他实际上不过是这个外国反华势力操纵的流亡政府的一片遮羞布。不要以为我轻视这块遮羞布，我还很重视这一点，遮羞是人类的一个伟大进步。如果他们认识到他们不可能实现分裂中国的迷梦，同时如果他们还有一点爱国思乡之情中国政府可以同他们谈判，让他们回去。但是，不能把他们抬高到解决西藏问题的钥匙的地位，也许正因为国际媒体这么宠着他们，把他们宠的不知天高地厚，所以要狮子大开口，要求什么大藏区完全自治。在我看来不存在什么西藏问题，只存在达赖流亡问题，这个四十九年前的叛乱的遗留问题。

　　历史上从来没有什么大藏区。那不过是达赖谈判的漫天要价。以为中国政府会上他的当，就地还钱，他“退一步”也可以大有斩获。丹增嘉措先生是挺聪明的。我记得在他的一本英文传记里记录着，有一次他谈到选举策略，他老先生说，竞选时你可以尽量做出许诺，当选之后你总能找到适当的理由不必兑现。所以我绝对相信假如他能够重新坐上西藏领袖的宝座，他一定有理由重温独立的旧梦。而且我可以保证整个西方媒体绝对不会指责他食言。所以我和所有的没有丹增嘉措这种小聪明的人都不希望中国政府上他的当，只有聪明的李平、王力雄们才会有信心热情拥抱达赖的完全自治。

　　也许我关于完全自治不过是他走向独立的第一步的指控是冤枉了丹增嘉措先生，也许他只要一九五0年以前的那种自治。那些奢谈西藏文化的朋友们希望的正是这一点。但是，那种政教合一的制度已经进了历史博物馆，复辟是不能允许的，因为它不符合百万西藏同胞的利益。废除农奴制度的改革受到广大西藏人民包括开明贵族僧侣的拥护。这一点李敖先生说得很正确，只有一个革命的党才能解决废除农奴制这个棘手的问题。乾隆皇帝虽然对达赖转世之说嗤之以鼻，但是却要利用它巩固自己在西藏的统治，辛亥革命也解决不了这个问题，只有共产党，当年的革命的中国共产党，解决了这个问题。共产党本来希望通过赎买的方式维持上层的优渥的生活现状而解放农奴，但是达赖的叛乱导致用革命的手段解决这个问题，而且解决得更彻底。所以毛泽东在西藏赢得了巨大的威望。

　　当然现在达赖也可以许下许多诺言，然而，假如他真能重新掌权，他就不可避免的在某种程度上恢复旧的制度，因为它本身就是那个制度的一部份。只要是他集活佛与地区行政首脑于一身，政教合一的许多弊病就会成为西藏发展的障碍，甚至是国家安全的隐患。我认为，达赖回去的唯一方式是作为宗教人士从事宗教活动，而不能以任何方式干预政务。在西藏必须实行政教分离的现代社会制度。

　　李平王力雄们吓唬我们说达赖喇嘛死了之后西藏问题更难解决，西藏流亡政府会转向暴力和恐怖主义。中国人没有那么怕吓唬。恐怖主义如果完全没有道义基础得不到人民的支持就成不了气候。西藏流亡政府要搞恐怖主义只能是自取灭亡。而且他们从５０年代起就从来没有停止过恐怖活动而且是在ＣＩＡ的支持训练之下。

　　在西方舆论一边倒的支持达赖集团的今天，中国政府是很有些被动。前几天我看到环球邮报上关于几个加拿大女青年组织协调全球藏独组织反对奥运的报导。我相信参与这一活动的大多数外国青年志愿者不了解西藏的真相，他们是在理想主义和意识形态的影响之下自以为是在进行一项正义的事业。中国政府应当反省的是，为什么这么多年以来，你们不能把真理传播出去。现在不要说在西方，就是在中国有几个二十来岁的青年人知道西藏的历史？过去在民族文化宫有一个西藏展览，现在民族宫已经成了一个商场。但愿那些那些历史文物还完好无损。

　　我在这里郑重建议中国政府应当花大力气揭露达赖的真面目。不要只是搞官样的宣传文件，声明，白皮书等等。应当特别注重小说电影电视的艺术力量。假如有一部有艺术魅力的电影里面出现为了达赖的法事而活活剥一张人皮的情节，许多人就会对达赖产生疑问和反感。这样的艺术作品，它的影响超过一万篇政治宣言。类似的题材还很多，问题是我们今天的作家在西方思潮的影响下想的是与世界接轨，想的是奥斯卡，不关心这类题材。而中宣部也不加以引导，恐怕还有一些人对达赖抱有不切实际的幻想，为了团结达赖就不去揭露他的本质。我不反对争取达赖，但要坚持原则分清大是大非才能有团结的可能。不揭露他的本质，让他满身光环，他就尾巴翘到天上去，根本没有团结的可能。只有当全世界大多数人认清他的本质，他不可能再骗取多数人的同情，他才有可能老实一点，才有团结的可能。要做到这一点非常困难，因为必须克服意识形态的壁垒。但是艺术和真理有更强大的力量。只要中国人努力，一定能够成功。

　　一九五九年，在周恩来的要求之下，几个月的时间就创作出《五朵金花》这部脍炙人口的电影，我不敢指望在奥运之前中国能够拍出一部反击西藏分裂主义好电影。但是我还是要向影视界的精英们呼吁，你们能不能证明你们不比你们的前辈差。大概奥运之时外国运动员的闹场会时有发生。那些闹场的人是无知的，然而让他们无知的责任有一份是要我们中国人承担。不要抱怨敌人的狡猾与强大，只能反省自己的不足与失误。

　　这一点也适用于中美两国高层的沟通。

　　前几天美国众议院议长佩罗西女士说了一句至理名言，“西藏问题拷问世界的良知”。然而首先需要通过这个　ｈａｒｄ　ｔｅｓｔ　的又恰恰是佩罗西议长。良知，在汉语里包括良心和知识，是基于知识的良心。我丝毫不怀疑佩罗西女士的善良愿望，然而不敢恭维她对西藏问题，对西藏的历史和现状的知识。如果没有坚实可靠的知识背景，你的愿望越真诚犯大错误的可能性就越大。佩罗西女士可能对这一批评不以为然。当然她有美国和达赖集团提供的大量的信息。然而１３００多年前中国杰出政治家魏征就对当权者提出一个警告：兼听则明，偏信则暗。佩罗西女士恰恰过于偏信西方的宣传，过于相信达赖一夥的谎言。佩罗西女士已经身为议长，我们就有权利要求她，注意更新自己的知识，否则她就可能误导大众。曾经有一对德国夫妇过去也像佩罗西女士一样是达赖的忠实追随者，然而他们在追求真相的道路上走上了揭露达赖的新高度。他们写了一本书，Ｔｈｅ　Ｓｈａｄｏｗ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｄａｌａｉ　Ｌａｍａ。在下面的网站可以读到它：http://www.iivs.de/~iivs01311/SDLE/Contents.htm

　　在这里，我再次建议中国全国人民代表大会委员长吴邦国先生邀请佩罗西议长访问中国。我希望还与我这位老同学保持联系的校友们提醒他我的这个建议。这里我要对我这位同窗而居的老朋友，也是我的游泳老师说一句重话：假如你因为佩罗西女士对中国有偏见就不邀请她，那就是极左思潮，宁左勿右的思想在作怪。你们不是批判毛泽东极左吗，毛泽东比你们强一百倍。毛泽东在接见美国作家斯诺时就邀请尼克松访问中国，那时尼克松肯不肯接受邀请，甚至连斯诺能不能把这个邀请转达到尼克松都还是未知数，毛泽东说，谈的成也行，谈不成也行，吵架也行。如果佩罗西议长接受邀请，中方当然要向她介绍情况，特别是历史背景。然后让她自己去发现真相。能不能认识真理那要看她自己的悟性和造化，中国人应当给她提供这样一个机会。

　　即使在文革以后，宁左勿右的思潮仍然严重存在。我在高能所时，有一位很不错的副所长张ＸＸ，也是个山东人，标准的山东大汉。我们私交也还可以。但是他就有些宁左勿右。他到美国ＳＬＡＣ　访问时，那里的一位副所长，据说是ＣＩＡ的人，要求访问中国，他就不答应，而且在全所大会上说只要他在高能所那个人就别想来中国。我以为越是ＣＩＡ的人，越应当让他来，高能所又没有什么国家机密，就是有你不让他看不就得了。他来了，看到一个与他心目中不同的中国就要有所变化。我相信佩罗西女士看到的中国会与她心目中的中国差别甚大，而她所看到的西藏更与达赖告诉她的南辕北辙。

　　最后我要告诉佩罗西女士和西方媒体的是，你们的表现使我非常失望。你们应当明白不公正会造成难以修补的伤害。如果连我这个在西方住了近二十年的人都感到不公正，你们如何能让中国国内的人们相信你们？难道你们在西藏问题上所作的一切只是为了给中国政府制造一些麻烦而完全不关心中国人民的感受吗？先生们，该收场了，如果你们还在意自己的信誉的话。否则就要付出难以估计的代价，其影响将比“误炸”中国驻贝尔格莱德大使馆还要严重的多。倘若你们以为这些活动可以迫使中国政府改变西藏的现状的话，那就ｔｏｏ　ｎａｉｖｅ　ｔｏ　ｃｏｍｍｅｎｔ。

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