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向芦紫先生讨教《水浒》

(2016-09-07 17:55:25) 下一个

 

读芦紫先生的《致玛雅君》,有些不同的想法,向芦先生请教。

想请教的是这几段:

“水浒三国这些书在你和某些人看来是垃圾,宣扬暴力杀戮残忍轻视女性等等。西游记更是暴力,动不动一棒打杀。红楼梦好吧?不也有“一根XX往里戳”的下流诗句吗? 金瓶梅就更不要提了。《史记》里荒诞的描述更多,什么大蛇与刘婆交配生刘邦之类的记载,也属垃圾之列。以当今的眼光看西洋经典,如莎士比亚,格林童话,安徒生童话也无不充斥着暴力,血腥和色情,也都是垃圾。

“老芦不通文墨,只知道文艺来源于生活,能深刻反映当时的社会百态的作品就是好作品。暴力?对不起,人类5千年的历史就是杀人史。

“三国叙事一世纪,大小战役数百场,杀人几千万,这就是史实。五胡十六国白骨蔽野,邑无噍类。宋末元初,两亿宋人被杀的只剩几千万。太平天国三亿人被杀掉一亿,就是近几十年的中国也有几千万人死于非命!不仅中华,世界亦然。不说10次十字军东征和两次世界大战,就是处于近原始社会的美洲印第安人也残忍杀戮,死人无数。

“三国演义是暴力吗,要把战争场面都删除吗?

“中国的四大名著能够经受数百年的时间考验,流传至今而不衰,为广大人民所喜爱,显示了其强大的生命力。这生命力来自民间,而非来自统治者或文人们的褒贬抑扬。”

 

(一)

说暴力,想起充斥了暴力的电影《抢救大兵雷恩》 (Saving Private Ryan) :美军登陆艇在黎明的微光里靠近布满德军碉堡的诺曼底海滩,舱里有的士兵已经开始两手发抖、牙齿打战;船离海滩还好远就被铁蒺藜拦住走不动,德军的子弹暴雨样扫过来;滚下船来,背着大枪在海里笨拙漂浮,脚怎么也踩不到实地,子弹一串一串带着哨声穿过海水;每一个笨拙漂浮的士兵被洞穿,就有一朵巨大的红珊瑚在海里盛开;尚未被洞穿的接着笨拙漂浮,几秒之后便成下一朵;肠子流了一地的年轻士兵在沙滩上嘶喊着妈妈。

导演斯皮尔伯格的镜头聚焦处是小人物、暴力的牺牲品,我看到的是斯皮尔伯格对小人物的悲悯。我尊敬这样的导演。

《水浒》的镜头聚焦处是英雄鲜活生猛,小人物不是土豪手心里的受气包,就是英雄刀下的鱼肉瓜菜。英雄们谈笑间手起刀落,小人物人头满地乱滚。如果《水浒》写的是原始食人部落的事,倒也还说得过去,但偏还有才子书的荣誉,又是五千年文明的台柱和门面。

小时候第一次读《水浒》时,便有不舒服之感,但一直没想明白不舒服在哪里。后来看黑手党电影《教父》,联想到:梁山英雄不管是赖帐、揍人、受雇行凶,还是离间、下药、下套,还是把小人物挖心取肺、砍得人头满地乱滚,还是毒死多年鞍前马后的老弟兄,玩的其实都是黑社会的一套,但是《教父》并没让我有吃苍蝇的感觉。都是黑社会故事,为什么看的感觉不一样,又过了多年才明白:梁山英雄们该出手时就出手,不该出手时也出手,都立有一座“义”字贞节牌坊。有这一个“义”字,什么厚黑狠都拿到合法营业执照了。出来打砸抢偷是聚义,回去接着当奴才是忠义。仗了这一个义字,左右都是人,钱权女人和美名全有。《教父》里同样是逼上梁山、打砸抢偷的黑社会,但老教父和新教父老老实实干自己的黑勾当,不慷慨称义,也不自诩为救民于水火之中的英雄。看黑手党做的事,也并不比梁山英雄更黑。

本来是黑道,如何就成了义人?把别人都抹黑了,把自己说成是被逼无奈的可怜虫,义字牌坊就立起来了。背靠了这牌坊,手上沾的鲜血越多越显英雄豪情。

到这里才明白,《水浒》让我有吃苍蝇之感的是这两个词:一个是“英雄”,一个是“义”。

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