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谢盛友：与80后谈六四
亲爱的同学，感谢你们参加班贝格查经班，我们一起领受主耶稣的话语。昨天晚上和2010年平安夜，你们都问我：“谢叔叔，六四到底是怎么一回事？”
我真的不知道六四是怎么一回事，况且，我不是直接参与者，只是“隔岸观火”，讲出来的话，一定是一面之词。既然你们也这么关心六四，可见六四情节在中国人心中重千斤。
我能告诉你们的是，北京开枪后我开始信主，跟儿子到德国教堂，读德文圣经，我开始懂得，我是地地道道的罪人一个，整天在找别人的罪，而没有忏悔自己的罪。
我真的不知道六四是怎么一回事，六四可能是中国人的“人格秦岭”。我只知道，在我的作家朋友当中，北京开枪的当天，有些宣布退党，在海内外流亡；有些不久后要求入党，甚至出卖流亡的退党者。
我真的不知道六四是怎么一回事，我只知道北京开枪后，当局有了一份“名单”，22年过去了，从来没有人提出解除这份“名单”。现在，我似乎明白了一点，你们看看中国大陆的法律，只有颁布新法律的，从来没看到解除无效的法律。
如果说文革是我们父亲（你们爷爷）那一代人的悲剧，六四是我们这一代人的悲剧。
1989年4月8日早上，胡耀邦在中南海怀仁堂参加十三届四中全会前夕的政治局扩大会议，开会期间，胡突然心脏病发，随即送至北京协和医院，情况虽没过危险期，但一直稳定；至4月15日早上，胡耀邦突然因急性心肌梗塞，抢救无效于早上七时五十三分逝世。胡耀邦逝世后，随即翌日在北京主要高校校园内，出现形形色色的大字报，借悼念胡耀邦，批判1986年令胡耀邦下台的“老人政治”。基于对胡耀邦遭遇的同情，和其开放清廉形象的尊崇，加上对改革开放以来引发的官倒，与贪污情况严重的不满，使当时的青年学生纷纷出来悼念胡耀邦，以至引发后来的学生与民间联合运动，并导致近代著名的六四事件发生。
我们八十年代这些留学生，有的已经海归，有些甚至担任部长。每年两会期间，我们都寄希望近距离靠近中央权力的同学， 在人大开会时提出议案：“四•二六社论”是否可以从新讨论？
《必须旗帜鲜明地反对动乱》（又称“四•二六社论”）是中华人民共和国官方《人民日报》于1989年4月26日在头版头条刊发的社论，内容针对之前全国各地学生因悼念中共中央前总书记胡耀邦，而发展出来的学生游行活动进行了批评，并将学生活动定性为动乱。
这篇社论是由国务院总理李鹏下令，胡启立组织，曾建徽执笔起草，社论的大部分内容得到邓小平的支持。1989年4月25日，中共中央将政治局会议和邓小平的看法，通报赵紫阳和陈云、李先念、彭真、邓颖超等。李鹏还要求胡启立负责，由曾建徽起草《人民日报》社论，《必须旗帜鲜明地反对动乱》（后称“四•二六社论”），当晚就在中国中央人民广播电台，和中国中央电视台的新闻联播节目中播出，次日《人民日报》头版头条发表社论全文。社论称，“有极少数别有用心的人” 利用学生制造混乱，“全党和全国人民都要充分认识这场斗争的严重性，团结起来，旗帜鲜明地反对动乱”。
社论发表第二天，在上海担任市委书记的江泽民，以市委的名义召开万人基层党员干部大会，要求党员群众认真学习四•二六社论精神，制止动乱；北京也召开万人基层党员干部大会，李锡铭发表讲话，称要维护首都社会稳定，批评学生是在搞“文革”，是制造动乱。
同学，我和你们的父母亲经历的文化大革命，是一场动乱，这是中共中央定性的，我们是在十年动乱中长大的，我们深知，我们在国内亲身经历的文革和在海外看到的1989，其“动乱”的情况和程度是不一样的。为什么不一样？我们不知道，所以我们真的很想知道真相。
过去，我认为六四是一场学生爱国民主运动，经过二十多年的思考，如今我认为，六四不是一场民主运动，因为89年的中国，不同于东欧，这里有哈维尔、索尔仁尼琴这样的思想家，他们的理论背景推动着东欧民主运动的车轮，而中国没有。
也不同于台湾的民主运动，那里有殷海光、胡适、雷震、傅斯年这些理论家在推动，而在大陆，没有。
现在，我们八十年代的这些留学生对六四评价的要求，不高。我们只要求，政府承认， 89年六四不是一场“动乱”，六四这个话题是可以讨论的。
那么，六四是什么？在没有充分讨论之前，我真的不知道六四是怎么一回事。
人心诡诈——所以则么能说您看到的和听到的都是“真”的呢？？
人心诡诈，远比世上万物都甚。要从人那里找公平要答案，是不可可能的。这就是我从上帝那里找到的答案。本人亲历64，其间从充满激情到震惊，从愤怒到失望，之后就是多年迷茫。亲眼所见亲耳所听都未必是真，那我们还能相信什么呢？
哈哈哈！！！
你把我笑死了！
怎么能把胡思乱想的“妖言惑众”的东西：刘晓波，冉云飞，艾未未...说成为"准"思想家了？？？
中国近代的思想家大概只有三个： 孙中山，毛泽东，方东美而已！
胡适是个“半文学家”罢了！
鲁迅，邓小平都是“无思想的家”！
註: 这里的中国,是指"泛中国"而言: 包括:中国人,中国政府,中国大历史,中国的风气,中国的华侨...
...和现在内蒙古的大规模示威游行都有关连...
风气道德的沦丧,大概(50)年也回不来!
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那由我来说 --- 六四是怎么一回事：
I] 事由：
1）中国被邓小平弄的贪污腐化，激起很多有良知的中国人起来抗议，要求改善。
2）很多敌视中国的外国人利用这机会来“整”中国。
3）中国内部的派系冲突。
II]过程：
1）邓小平起初处理错误，...嫁祸于人（如李鹏...）
2) 中国的年轻人冲动,有些失去理性,如吾儿开希...也有一些坏蛋如:柴玲...严家祺(比较有脑筋)...
3) 外人趁机鼓动: 如 罗德 和 李洁明...
4) 越弄越大而失控...在最后关头,邓小平只好动用军队(这大概是世界的标准做法吧!)....
III]后效:
1) 中国大败!
外国制裁...中国放的更开(坏作用非常大!)...四个现代化泡汤...和现在内蒙古的大规模示威游行都头关连...
风气道德的沦丧,大概(50)年也回不来!
64是中国大悲剧!
所以,
64的定义: 中国大悲剧.
64 === 中国大悲剧. {应该是数学上的全等式!}
1) 邓小平是祸首;
2) 外国人中有大坏蛋: 罗德 和 李洁明.
其他的事、就很容易了解了！
1) 邓小平是罪魁祸首!
2) 有一些外国人心地很坏,就是喜欢中国混乱；如美国当时的两个大使罗德（将要死）和李洁明（已死）就是两个大坏蛋！挑拨离间，从中作乱！
当时看到报道：罗德和他中国裔的妻子(鲍伯漪?) 每个星期在家里为中国学生们举行“民主沙笼”聚会...后来被中国赶跑了...
"老布什"马上派了李洁明同时上任(两个大使同时在了一段时间!),64就轰轰烈烈的发生了!...李洁明是颜色革命专家...
中国人太客气啦...应该不接受两个大使并存的,后来应该即时把李洁明也赶走的!
现在的美国大使: 洪博培(刚离)和骆家辉(大概是)都是正派人物!
这是好现象!
洪博培是没有害人的心的!他和他的上司喜拉痢不和而离任的,不是为了选美国总统啦!
并,希望即将就任的骆家辉能够对中国人"依法"凶一点,教育中国人的法制观念!
我不信耶稣，不知道耶稣是不是也会经常的假装吗？
是黑的, 决不会被人为地染上红色.