何謂台獨基本教義派？

所謂台獨基本教義派，自然和一般的台獨信念或傾向不同，然而這個名詞經常被誤用，以為凡是台獨極端派，或堅決支持綠營的選民，皆為台獨基本教義份子，甚至和民進黨、綠營、台獨等等混唯一談，事實上，台灣的藍綠之別只是政治利益團體和意識形態的劃分，和台獨沒有直接關係。茲引一段參考文章來釐清基本教義派的定義：

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晚近歐美的宗教學家發現，因為宗教因素所引起的暴力與衝突，其實跟「基本教義派」（fundamentalism）有密切的關係。根據馬提（Martin E. Marty）和埃波拜（R. Scott Appleby）的洞見，「基本教義派」的內涵與特點如下：

第一、基本教義派人士執守一種傳統的核心信仰，如果此一信仰遭受挑戰，他們總是以激烈的方式反擊回去。

第二、基本教義派人士為維護其理念，經常運用戰爭手段改變政治體制、爭取領地、或至少維護他們群體的完整性。

第三、基本教義派人士挑選傳統中的部分理念，以其為最純粹並且代表信仰的全部，又將其以形象或圖騰展現在儀式中。

第四、基本教義派人士與多方人馬樹敵，除了與他們的立場全然對立者之外，更常見他們攻擊妥協、中立以及同教的背叛者。

第五、基本教義派經常以「神」或其他具有超越性質的指涉為名，進行激烈的抗爭行為。

..... 讓人驚訝的是，這種頑固也是激烈的宗教思想和實踐，不但存在於一神信仰體系的猶、耶、伊三教，也普見於東方的印度教、佛教、儒家、日本宗教等，換言之，「基本教義派」不是突兀的或反常的，而是我們必須正面以對的普遍宗教現象。

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「基本教義派」出自於特別珍視「神聖」世界的信仰族群。他們一方面反對世俗理性、相對思想、個人主義等，另一方面則反溯宗教傳統，堅決固守其中的「正統」教義和倫理規範，企圖扭轉乾坤，以「神思」替代「理則」，希望藉此穩住「生存的底基」（ground of being）。從這個角度理解，「基本教義派」代表一種危機心態，是一群人的身分認同遭受質疑與挑戰時所表現出的激烈掙扎，無怪乎他們有時必須訴諸血腥與暴力的行動做為唯一的出路。

基本教義派人士雖然有其共通的世界觀與行動哲學，但是他們的起源、發展、表現、組織等，卻因不同的信仰傳統而有差異。很幸運的是，凱倫．阿姆斯壯對於世界宗教非常嫻熟，在本書裡，她以美國的基督新教徒、以色列的猶太教徒，以及埃及的遜尼派和伊朗的什葉派伊斯蘭教徒為例，上溯十五世紀末為始，下至二十世紀為止，以細緻而邏輯的筆調娓娓述來，對「基本教義派」刻畫出一個清晰而詳細的圖像。相信讀者在閱讀她的書時，不但可以領受她豐富的世界宗教知識，更可感受她深刻的人文關懷，而她對於具有時代意義的「基本教義派」的探討，也正是身為「地球村」一分子的我們所應該共同關心與面對的。