【复有他方国土及娑婆世界，诸大鬼王，所谓：恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。】
（解）此乃鬼王来集之文。
如来放光明云，天龙鬼神，皆来集会。现在讲鬼众，鬼王属阴世间。世间有阴有阳，有幽有明。“明”阳世间，是天与神共居；龙或阴或阳；唯鬼属阴，居阴间。人死亦居阴间。阳尽阴现，所以阴间有无量鬼，必有鬼王统治之，令其不越矩，不敢为非作歹，胡作妄为，损恼众生。地藏菩萨是幽冥教主，教化幽冥众生，改恶生善，舍邪归正，归依三宝，离三途得人天乐。鬼王亦各司其职，以助冥化，利乐有情。
（释）前段鬼字虽提过了，因为没有分出鬼的名目来，所以再来说一个大略。鬼是人死后的魂魄，各处都有的。在做人的时候，若肯行善事，还能够惜福积德，那么死了，阎王就封你做山林坟冢祠庙等各地方的神，享那祭祀的飨食；在做人的时候，不肯惜福积德，而且还要干五逆、（五逆是杀父、杀母、杀阿罗汉、破坏僧侣、出佛身的血五种）十恶（一，杀生，是杀死活的东西，就是蚊子也不能拍死一个的；二，偷盗，凡是人家的东西，无论一梗草，人家没有应许你过，也不能拿的；三，邪淫，除了正式的妻妾以外，其余犯的都是恶业；四，妄语，就是说谎话；五，绮语，就是讲妇女的长短；六，恶口，就是骂人；七，两舌，就是搬弄是非；八，贪欲，就是不知足；九，嗔恚，就是不能忍耐，一些不得意就发火；十，痴愚，就是不肯相信真正的佛法，去信旁的邪道。
做了上面十种坏事，就是犯十恶业，死后受无穷苦楚；不做这十种坏事，就是修十善业，死了就叫你生到上面说过的各重天上去。）的坏事情，死了就罚你到最污秽的地方去，不但得不到吃食，而且还时时的用皮鞭子抽打，打死了，把你去填河，或者去塞海，所受的苦楚，是说不尽的。不惜福修德的人，到了这时，懊悔也来不及了。
鬼是很多的，说也说不尽，所以把几位重要的鬼王来说一说。
恶目鬼王，目露凶光，对付恶人、恶鬼，令其回恶向善。
啖血鬼王，梵文叫诃利只南，诸鬼啖诸鲜血，常游屠宰之场，以腥膻为食，需有鬼王而统治之。
啖精气鬼王，梵文叫毗舍阇，状如小儿，专食人精气。放逸之人，摇动其精，此鬼得其便而食之。又食五谷（谷）之气，令其耗损，故有鬼王统之。
啖胎卵鬼王，是专吃胞胎的，卵是比喻胎的意思，孕妇三月成胎，十月胎出，诸恶鬼争啖其胞衣，亦有鬼王统之。
行病鬼王，即瘟疫使者，若富单那鬼，主人寒热之病。此是以鬼王身，惩诸作恶者。是说天将降下瘟疫的灾来，东岳府君必差了这类鬼去干的。
摄毒鬼王，此鬼王心慈，能摄龙毒、蛇毒、蛊毒及一切毒。他专心行仁恕的事情。所以切念著要救济世人，因世间上各种的毒物很多的，像毒蛇、毒龙、毒蛊一类都是，无论什么人，一碰到他，立刻就会伤命，这鬼王都把他们收摄了，免得来害世界上的人。
慈心鬼王，常以乐事施人，念念爱护众生。心慈了，面也生得慈了；名是鬼，实在菩萨的化身呀！
福利鬼王，就是各府各县的城隍，土地等，赦人之祸，利人之福。他专做赦人罪恶、加人福德这类好事。
大爱敬鬼王，爱护持戒修行，拜佛念经者。此是以鬼王身，勉诸修善者。他很爱惜众生、记念众生，同慈母爱念儿子一样；倘若碰到了作善事的人，他就同佛一样的来敬重你。
