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大国崛起与文明崛起ZT

(2006-12-30 13:39:39) 下一个

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作者:臧山:大国崛起与文明崛起

  坊间的热门话题之一,是前不久中国热播的系列电视片《大国崛起》。据说要从欧美八国和日本的崛起,看出起落兴衰的迹象,以供中国人参考。然而粗略看来,这部谈古论今的大片,最少有一个重要缺陷:
  
  多大算是大国?多高才称得上崛起?
  
  翻开人类历史,一个国家或者一个民族的崛起,首屈一指者应该算在蒙古头上。铁木真从一个小部落开始,一代人之间,大军横扫欧亚大陆,占据了当时已知世界的一大半,而为其后代统治世界确立了数百年的根基。《大国崛起》未谈蒙古。
  
  其次或可论后金汗国。这个局促在中国东北一角的落后部落,三代君王之后迅速崛起建立满清王朝,不但占领了当时中国全境,且由蒙古而西藏,东面海上抵住了欧洲海权国家的进逼,西面顶住了沙俄哥萨克的扩张,控制领域达到一千三百万平方公里。
  
  再次,还有奥斯曼帝国、阿拉伯帝国,等等等等,该电视片都没有论及。若论对今天的影响,葡萄牙、荷兰有什么大的影响力?若说至今仍存,则苏联亦已土崩瓦解。
  
  著名历史学家汤恩比,在他的巨著《历史研究》中,并不把单独国家的崛起列为研究单位。在他看来,崛起是一种人类精神的爆发过程,是一种文明以某种内在和外显的方式占据了世界的舞台。
 
  传说,《大国崛起》是京城学者为中共高层讲解各国崛起过程而后出现的产物。从该剧的遣词用句,大致可以肯定和中宣部没有什么关联,授权应该确实来自中宣部之上。由此也可以看出,北京对于大国崛起的认定,是西方文明的崛起,而不是共产主义的甚至不是东方文明的崛起,更不是国家和政权的崛起。
  
  然而,该剧却希望借由对国家和政权,而不是对整体文明的考察,找到中国“富国强兵”的道路,因此就难免缺漏了人权、民主、法制以及宗教信仰的社会作用和功能,只能看到军事、外交、政府、科技等等人类活动的表层结构了。
  
  其次,《大国崛起》的热播,也凸显了中国经济发展之后所面临的另一种窘境,即中国人急需某种意识形态的认同,以替代已经全面瓦解的官方意识形态。民族主义和国家主义,在这里扮演了重要的角色,对集体的认知可以在某种程度上取代个人的精神焦虑。弗罗姆在《逃避自由》中对此有深刻的分析,当社会急速变化,破坏了原有的社会结构体系,个人愿意放弃某种程度的自由换取安全,因此有专制主义的冒升。
  
  幸而中国仍有很多人对这一点有清醒的认识。在中国的互联网论坛上,对文化、文明和价值观崛起冷静的讨论,逐渐取代了对政权和国家机器崛起热烈的幻想。而实际上,只有民族精神层面的首先崛起,才可能有国家的崛起,这一点,却可能是中国人走向世界舞台的一大难题。

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