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华人科学家的悲哀
润涛阎
1-28-2010
科学产生于西方，由于近代中国科学的落伍遭到了西方列强船坚炮利的欺辱，中国人从上到下得到了共识：科学是伟大的，把一生献给科学事业是值得自豪的壮举。那么，如何成为伟大的科学家呢？用两个字概括就是：钻研。
所以，即使到了海外，中国科学家当然也包括工程师、电脑编程师就像钻井的钻头，头朝下猛钻下去。由于现代科学需要更加广泛的知识，这些中国“钻头”们要是早生几十年那一定会有很多李政道丁肇中等诺贝尔奖得主。
当看到没有机会拿到诺贝尔奖的“钻头”们不得不承认现实后只好把“钻研”当成一个饭碗。幸好有了网络，他们可以到网上打发业余时光。由于这些人从小学开始直到中年，从来就没有在文学领域涉足过，文学细胞在脑子里根本就没发育出来，上网也只是看看八卦新闻，林志玲了范冰冰了。所以，在中国特色的考试、升学、以及“钻研”精神的教育引导下，这些人的大脑被严重狭窄化，他们成了“钻井的钻头”后，脑子里只知道 100 米深的地方是沙子， 500 米深的地方是岩石， 1000 米深的地方还不太清楚。您要是跟他们讲其实离他们的“洞”不远处就有一棵大榕树，树上的鸟儿在雀跃，树下的松鼠在嬉戏，天上的燕子在穿过云层，他们一听便堵耳朵，不理解你说的那些东东有何价值。甚至你告诉他们离他们一米处就有一棵蒲公英，他们立刻大怒：你胡说八道！我这里都是沙子和泥巴！
然而，性荷尔蒙倒是照样分泌，所以，他们一生只干一件事：打洞。在办公室“钻洞”美其名曰“钻研”；另一件就是在床上。
他们在网上不会读什么文学作品的，根本享受不了优美文字对心灵的触及和诙谐幽默对精神的提振。只有当看到你写一点与科学有关，你接近了他们的“洞口”的时候，他们才精神大振，立马披挂上阵，磨刀霍霍。由于西方科学已经发展到了中国历史上的“八股文”地步，他们每天看到的论文都是“科学八股文”，一下子看到你用文学作品谈论科学 --- “洞”里边的事，他们便理所当然地认为你大逆不道。你必须用他们那“洞”里边习惯了的八股文方式写，比如，必须给出文章出处、不能有诙谐幽默文字、必须说明材料与方法、结果与讨论、文献索引。
您别以为润涛阎在调侃，这可是最近发生的真实故事！我写了一篇诙谐幽默的文章，由于调侃科学“洞”里边的东东，就是把洞里边的岩浆跟外面的石子掺和一下，但考虑到毕竟是在“文学城”贴文章，属于“文学”范畴，不能写成“科学城”的文体。然而，几位钻洞的“洞人”一看，立马火冒三丈！非让我不得不写出第二篇文章。等第二篇文章写了出来，“洞人”立刻给出一点点认同：“你终于给出了文献链接！”令你哭笑不得。对第二篇的谴责声几乎立刻消失了，剩下的杂音还是对我第一篇的耿耿于怀，尽管我第一篇已经删掉了。可这些钻洞的“洞人”们最后也没搞明白：其实他们要是承认了第二篇，第一篇的文章内容是一回事！哪怕第二篇里没有谈妓女的故事，其理论基础是一样的。所不同的地方只是第二篇再也不应该在“文学城”贴出了，我自己都认同那文章不应该被导读，因为那不是“文学城”的文章了，而是“科学城”的文章了。
还有一个话题。有不少钻洞的人愣是搞不明白：润涛阎你为何花功夫写博客？一分钱的稿酬都没有啊！
其实这部分人不知道：对于第一代移民华人来说，多一个少一个教授、工程师、电脑程序员甚至商人都无关紧要，而大家或多或少要迷恋中文网络。给第一代移民华人贡献一点精神食粮，其作用是巨大的。虽然自己没有报酬，但人生不能看得那么浅薄。钱，是很重要的，但这个世界上也有金钱买不到的东西。
业余写作，毕竟让很多第一代移民有了很好的精神食粮，有的人读了文章，说不定还有生活方面的收获呢。知识是力量，也是提高智慧的源泉。有的人读了好文章获益匪浅，比几十年读的书本知识收获还大。所以，这种为很多人做奉献的网络作家对第一代华人移民来说，已经构成了他们生活的一部分。是很多人花钱都买不来的。
要说所有的钻洞的人都不懂得这个道理也不是真的。有的人就愤愤不平：我比你润涛阎发表的科学论文多，我挣的钱比你润涛阎多，为何你有那么多粉丝？
其实，这个道理很简单：您把您的业余时间放在了您的个人利益上了，而润涛阎把业余时间和精力放在了贡献给大家了。诚然，如果说美国前几百名大学里都有不少中国人的话，那可以大致这么说不太离谱：在美国前几百名的大学里，你几乎找不到一所大学：在这个大学里没有一个人知道润涛阎的。
原因很简单：这么多年来，每个大学里总会有一个两个的中国人读过润涛阎的文章，毕竟润涛阎的文章所涉及的领域五花八门。那些钻洞钻的很深的科学家，即使发表了很有价值的科学论文，也不会有多少人去读，就英语发表的科学论文统计结果表明，每一篇正式发表的论文其引用率低得吓人，连 3 篇都不到。但您的论文毕竟使您得了利益上的好处。甘蔗没有两头甜。
至于有的人对无私奉献写博客的人不感恩，比如天天都在读我博客的人，不仅对我的无私奉献不感激，还要骂骂咧咧，说穿了，是我们的教育出了问题。
提到教育，必然涉及到一个严肃的问题：这么多天天“钻洞”的“洞人”怎么还不如上一代留学生在科学方面的成就大呢？比如，李政道 32 岁获得诺贝尔奖，可 30 年来的留学生多如过江之鲫，有的都快退休了，依然没有几位这样的杰出人才冒出来呢？我对这个问题有过探讨。我把一篇旧作附在后面。其原因之一恰恰是因为我们的教育过度狭窄化了我们的大脑。
我曾经在一网站开玩笑说，等我死后，会有润涛阎文学研讨会。说完，一位网友跟贴说：不用等你死了，我们麻省理工已经成立了“阎迷会”，有会长和秘书。大家探讨的内容就有：“哪篇文章是润涛阎的代表作？”“润涛阎是怎么成为多面手的？”
对第二个问题，我自己思考了很久。对照那些“钻洞”的洞人，他们的大脑的过度狭窄化使得他们失去了“生活”的涵义而获得了“生存”的本能。也许他们可以挣很多钱，也许他们在科学上把洞钻的比较深，但社会的发展表明：中国人，不论是这一代还是下一代，都应该考虑“生活”、“生存”、“存活”这些问题了。
朋友问我：“润涛，听说你俩孩子都学文科，老大学的竟然是政治经济学，在美国她们能找到工作吗？她们的数学很好，干嘛要她们学文科？”我听后无言以对。孩子，学什么是他们自己的事。当父母的，连建议权都没有，至少我是这么认为的。在美国，即使学医学、法律，都要先读大学，然后再进入“洞里”深造。中国人常常抱怨这样多么浪费金钱与时光。我的前后左右几个邻居，有医生、律师、工程师，周末在湖边上画画，个个都非常棒。谈起话来，诙谐幽默。人，不应该是一个挣钱的机器。华人科学家，大多数人等到老了，回想一生，除了那些早已过时的论文，什么都没有，当然，有豪宅名车。精神上什么都没有享受过，尤其不能在精神领域给别人作出奉献。这不仅仅是遗憾，也是一种悲哀。因为这种人即使在网上看别人写的文章，也很少有精神享受，脑子里第一个要知道的不是文章的思想性、知识性、趣味性，而是其观点是否对自己有利。对自己不利的，甚至不合自己口胃的，立刻怒火中烧。这样的“钻头”科学家，他们存在的本身，难道不是社会的悲哀吗？
附旧作：《存活、生存、生活-----如何教育孩子》
润涛阎
首先，需要给出概念的定义。
存活（survival）---是指在逆境或者残酷的环境中活下来。比如，在干旱贫瘠的山上种植樱桃，一万棵树苗只有两棵活了下来，这“存活率”就是五千分之一。唐山大地震、南京大屠杀、毛泽东时代的地富反坏右，活下来的人都属于“存活率”很低的幸运儿。
生存(living)---是指虽然有死亡威胁，但活下来的可能性很大，只是活得无比艰辛。
生活（life）---在生存的基础上，享受着广泛的乐趣。
在当今的中国，由于孩子们的家长大多经历过了“生存”竞争甚至在大饥荒年代勉强幸运地“存活”下来，对于自己下一代的教育第一考虑的是要让孩子有“生存”本领。根本不去考虑孩子们“生活”层次的内容。
要让孩子有“生存”的强大本领，就要训练他们去集中思想、去专注。
但是，一旦头脑非常专注就变得很少有觉知了。觉知是指有意识但并不集中的头脑，觉知是对正在发生的一切的一个意识。专注就是屏弃专注对象以外的一切东西，这是一个头脑狭窄化的过程。
狭窄化是生存的需要。
儿童一开始是不集中的，他们的意识是向各方面敞开的，任何东西都在不断地进入大脑而不被屏弃。儿童敞开着一切感觉，每一种感觉都被纳入到他的意识中。儿童的还没有被制约的头脑是一个流动意识──一个感觉的流动。
成功的代价：
孩子的头脑一旦狭窄化了，他/她就会变得特别意识到某一样东西，而同时对其他事物毫无意识。头脑窄化得越小，在中国的升学体制下，就越能取得“成功”（考上名牌大学），就会变成一个“特殊人才”，将来变成一个“钻洞”的专家。
但结局便是：你钻洞钻得越深，你的意识就越少。
生存没有享乐的原因：
狭窄化是“生存”的需要。一个由于应付“生存”竞争的原因而使头脑高度狭窄化了的个体是无法使用一个完整的头脑的，大部分就会变成无意识。作为未曾发挥的潜力、未曾利用的可能性、未曾经历的冒险，余下的这个无意识部分将永远在那里被封存。
这样的所谓的在某一方面的“天才”无法享受他人所能享受的乐趣。
如果从功利的角度看，这样的人才就成了一个“螺丝钉”，或者没有任何享受功能的机器人。只有当潜力、无意识得到发挥时，他/她才能体会到生活的乐趣。所以，这些“成功者”由于窄化了意识，而屏弃了头脑本来具有的许多能力。
中国科技大有个少年班，就是经过极端窄化培养出来的、具有极强“生存”能力的、不知“生活”为何物的机器人。说他们有“极强生存能力”是指别人考大学考不过他们。在中国，考不上大学意味着没有前途，等于失败，群众眼里的废物。
今天，他们当中有的成了隐居山林的和尚，有的发挥了潜能成为不怎么天才的、但具有“生活”能力的正常人。但没有一位诺贝尔奖获得者。当父母的，为何剥夺孩子上中学跟伙伴们踢球、滚铁环、捉迷藏等等孩子们能享受的娱乐？你怎么知道如果孩子跟其他人一同念完中学再上大学就成不了大器呢？其实，这些父母是极端自私的，为了自己的虚荣---在同事面前有面子：看！我的孩子上了少年班，而剥夺了孩子有个美好的童年的权利，甚至让孩子悔恨终生，到头来孩子的潜能并没有被利用。
要懂得利用潜能：
决不能把窄化了的头脑当作全部的头脑。头脑的狭窄化，是一个人“生存”的手段，但不是“生活”的手段。生存不等于生活。从人才学角度看，今天的顶尖人才、大师级的人物绝不能靠通过给孩子头脑过分狭窄化而实现。
因为创造力的源泉来自于被压抑的部分，也就是无意识的部分得到了充分利用。而只有这样，人的创造力才能发挥出来。化学家获得物理学诺贝尔奖、物理学家获得化学诺贝尔奖的道理就在于此。
作为成功的教育，要让孩子懂得生活，决不是培养成一部只会挣钱的机器。其实，孩子在成长过程中尽量不被高度狭窄化，要比狭窄化后的成人再训练容易得多。
今天的社会，虽然还处于“生存权是基本人权”的为“生存”而竞争的时代，但是，拥抱“生活”将成为“生存”本身的内容。一个不懂生活的书呆子将面临“生存”的处境。只知道算数学题，没有与人沟通的技巧，不仅“生存”有难题，甚至会在“存活”与“生存”之间挣扎一生。
中国培养不出大师极的科学家、思想家，不仅仅是教育经费的问题，也不仅仅是政府所面临的思想解放问题和政治体制问题，家长对孩子从呀呀学语开始就使其头脑高度狭窄化本身就足以保证孩子们长大后只能是：贪官污吏的坯子、做“人上人”的精神病患者、金钱的奴隶、没有独立思想的教书匠、或者只会编程序的电脑民工、只知道钻洞的科学家---究其一生，科学也只不过是混碗饭吃的饭碗。
只有看到到处都是诙谐幽默、知识广博、宽宏大度的科学家、工程师、医生、律师、政治家的那一天，我们的教育才算成功了。
对于这方面的知识，各国的教育学家都有很多论述，英文里不少这类知识。而我们国家，甚至在海外的第一代华人，确实应该在“如何教育孩子，让孩子不变成名校出来的会挣钱的机器而是能享受生活”这方面反思了。
“连上网写文章的中国人用真名的除了润涛阎外，你能找到几位？”
“综上所述，中国的男人经过几千年的负筛选，有点骨气的个体都被灭了九族。鲁迅这样的硬骨头都用笔名写文章，说到底就是害怕被杀死。到今天，就连上网写文章的中国人用真名的除了润涛阎外，你能找到几位？有胆量的个体太少了。这是为何文革中人人举报、个个与亲人划清界限的根本原因。溜须拍马的马屁精遍地都是，根本不认同良心的价值了。很多被毛主席整死的人，临死前高喊“毛主席万岁！”如同几千年来被皇帝灭九族的朝廷官员临死前大喊“皇恩浩荡”一模一样，奴性基因表达到了超量地步”
祝大家春节快乐！
国内教学上出现的问题是谁作的孽？ 是教育部，老师，家长，社会生活压力。 如果社会富裕了，生活压力就少了。估计健康的教育方式便会占主导地位。 目前的现状应该说没有出现出类拔萃的领导体共识去健康的引导社会。这些精英领导体大都应来自精英大学。请问国内的最有名的大学是否带好头了？相比之下米国小学中学的教育方法确实是发挥配养孩子们的潜力。当然上大学的考试标准不一定合理。文科占的比例太高。 对女孩更有利。 reading 是本。 可男孩子生来好动。坐不住。
我们的口号是：大胆博出位，信涛哥，得永生！耶～～～～
但有的人就能把人家的文章， 人家的本意读偏了。 这不，昨天我在文学城跟了个贴子，因为有人讲到在国内办厂，有名牌大学生表现反倒不太好。 我就讲，国内有些名校的，给惯坏了，常常觉得高人一等。 有些还把坏习惯带到外面，一见面没两句话，就问你是国内哪个学校毕业的。 全然不知到了这里，我们已是站在一个起跑线上，国内哪毕业已经意义不大。
谁知，马上就有名校生反驳，说名校生就是如何与众不同，贡献有多大，还引经据典，给出一大堆link；更有跑题的，说Ivy League 好，就是好；更有人发出了“难道读书越多越反动吗”的反诘.
有些人， 专业不可谓不精，书不可谓读得不多，但是，不少人就像老阎说的，大脑给窄化了。 阎先生文章要说的主题是什么都搞不清，文中的幽默都品不到，反驳时随意扩大别人论点的内涵和外延，讲出来的话，按小沈阳的话说，就是“妈呀，跑偏了！”
向阎先生致意！
另及：
这两年常回国，和国内同事，朋友多有交流。得知：一个小学二年级的学生，做功课竟然做到凌晨一点钟！ 初三的学生，晚饭只给三十分钟的时间，紧接着就是晚自习。 小学生一个新生字，要重复抄写几十，甚至上百遍！ 阎先生的文章，切中中国教育的时弊。
我在第一时间将先生的文章转给了国内的朋友们。
真不懂你想表达什么，缺乏逻辑，思维混乱，你开头所说的二字用于你自己最合适，但感觉上你更蛮横无理。阎作家有你这样的人背书，我觉得不是他的福，倒是他的悲哀。假如我是阎作家，我一定会远离你这样的无赖。
几篇文章就让你怀疑阎兄进而怀疑人生
你的空想主义怕是严重了些
回去好好反省自己
不要把自己的缺陷作为借口来责备阎兄
什么掩卷长叹
不过掩人耳目模糊视线罢了
阎兄就是阎兄
不是要装来像你想象中的那个什么长者风范
你还不算太糊涂
读了不少书
不过只是读进去
还没有读出来罢了
读进去容易
要读出来可就难了
过十年二十年如果你还觉得自己有资格评论阎兄
那时候再来过招不晚
掩卷无语，唯有一声叹息。
对错是非是你自家说了就算的吗？
希特勒也没有这个权利
玩大了又怎样？
阎兄自娱自乐顺便娱人
我等小辈高兴还来不及
凭什么你有资格来批评他？
叫我看
就是一群蚂蚁无所事事来啃啃骨头解闷
阎兄大可不必放在心上
跺跺脚蚂蚁就都落地了
你去注意他们
他们反而高兴的很
以为自己伸出条腿就让大象摔了个跟头
放屁！
世上当然也有喜欢闻那种特殊的硫化氢味道的人啦
阎兄把自家窗户敞开透气
怎么还要受到旁人指责？
难道非要摆出来客气谦虚的态度
大家说几句礼仪之邦的屁话
皆大欢喜
那样的阎兄何以为阎兄？
觉得中央四台一语中的，没看老阎总是落款一句话吗，“古今多少事，都在笑谈中”，那些挑刺的就此打住吧
爱看就看
爱删就删
争过来夺过去的
妄自浪费了这许多时间
请大家还是给阎兄多一些自己的空间
让他有心情写出来更多独具风味的文章
叫我说才是正经
一边又要费劲批评
一边又没有自家之言
那便落了下品
真有见地的不妨另辟山头
一个城市有那么多餐馆
不喜欢川菜的朋友
就请换一家馆子
不要抱怨厨子做不来粤菜
3*7=21,3*8=24,是就是是，非就是非。对美要褒，对丑要贬，每个人都在魔鬼和天使之间。阎兄，因为人家对他科学问题有质疑，接着整出两篇东西，这篇是两篇中的第二篇，直接到深出挖这些反革命的文化教育基础。
这里有一篇关于“杨欣事件”的，不单给中国人泼污，还以捏造、诬陷和人生攻击的手法直捣儒释道的老巢。 http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201001&postID=39090
这位阎兄显然玩大了。人的能力和知识是有限的。我是物理类的，从阎兄科学类文章的风格看，我没看到优秀科学家的素养。科学崇尚简洁，一流科学家把复杂问题简单化，三流科学家把简单问题复杂化。
我有个朋友，是个我见过的奇才，领域很广，职称不高名气大。现在他在商界说自己是科学家，在科学界说自己是生意人。这人懂得避免尴尬。
出奇论不意味着奇才。人不要欺软怕硬，有功夫跟我们科普一下恐怖主义的根源，鞭笞那位摸哈摸得。
按理高手之间盘道，就像武林高手之间过招，旁人是近不得身的。
我只是好奇，人在路上仁兄是如何得知“芦迪从不干这种删除对立意见的事情”，还请务必指教。
通常是没有文明底蕴的人才会说别人的评论是垃圾，这是无赖的一种表现，阎作家不会原来就是个无赖胚子吧？通常是没有科学底蕴的人才会妄下结论，请问阎作家你那儿来的统计数据来支持你所说的“那些垃圾占着版面让想看评论的人眼睛受不了”？我就是个想看评论的人，你所指的垃圾就没有使我的眼睛受不了，相反倒是使我的眼睛很好受。再仔细看过大多数评论，对你所指的垃圾叫好的人还不少，就是说他（她）们的眼睛也没有受不了。阎作家如知道这些事实，就不能被叫作妄断了，而是要叫作睁着眼睛说瞎话了。
我不是怕骂，而是那些垃圾占着版面让想看评论的人眼睛受不了。我自己不在乎。
老阎是我喜爱的文学城的写手之一。他的文章，我虽然没能做到逐篇追读，但我是他博的常客。我一直以来都很为老阎在博文中表现出来的勤奋、知识、幽默和文笔所折服。可巧的是，我对最近发生在你博客的这场争执和围攻以及你的舌战群儒却并不知情。
今天匆匆补了一下课，对这场纷争的来龙去脉有了一个十分大致的了解。
我之所以在大致前面加上十分的限制，是因为我发现你确实如人诟病的那样，删除了一些网友在对你有争议的那篇博客（《羊的大脑里有了人的大脑细胞会怎样？》）下面的留言。你的做法，直接影响了我对这番争议的了解。对此我表示很遗憾。
这不象是你老阎的风格。
按我对你的了解（或者说一厢情愿的揣摩），你应该是一位具备大将风度的海量之人。
经受过那么多的艰难曲折，具备着这么好的文笔修养，居然容不得一点异见和偏激？
你夸下海口，唯有那些干得过“网霸”芦迪的人才具备与你交手（辩论）的资格。吹牛了吧？据我所知，芦迪从不干这种删除对立意见的事情。
你在这一点先就输了人家，还靠什么高人芦迪一筹呢？
老阎，打起精神来，不要小家子气，别让人看了笑话。
对于不同意见，可捡值得回的回。
扯不清的，故意胡搅蛮缠的，置之不理行不行？
网络上的很多东西很多人，你看不上，但你又杀不完斩不尽，这是一个普遍的存在。令其自生自灭好了，你何必因此而大动干戈？
羊羔再美，众口难调。
不论你写什么、怎么写，一定会有人觉得你的刀子是扎向他的而痛苦不堪。所以，最好的办法就是让那些人去咬牙切齿算了。教给我怎么写文章的人从来都没有断过，但你要是求他写一篇“范文”让咱也学学，他就逃之夭夭了。到最后该怎么写你还得怎么写，倒不是说“听蝼蛄叫唤你就别种豆子”了，而是他属兔子的，咬你一口豆苗后就无影无踪了。多数是根本就看不懂文章的又不好好读三遍就胡乱建议的主。 有人大言不惭地建议我写什么不写什么。我写什么都无法把这类人赶走。有人恨我恨得牙根疼，告诉我：戒烟难，我成功了；戒酒难，我办到了。但不看你的文章，我竟然办不到。
所以，不论您使出何招，也没办法让那些不喜欢我文章的人不看我的文章。
老兄不要介意，我指出了阎兄犯的错误，其实这是人类都有的共同的错误。不只是气球会膨胀，人类也会膨胀。错误是阎兄的，也是３７２１的。
虽没阎兄那么幽默，做点评论，自认还是属于“贡献”。
那种留言不要删，留着，是很好的反面教材。它可以帮助人们了解美丑不同的风情。你怕什么？有什么可怕的？你以为你删了，人家就不以苍蝇逐臭的姿态生扑你了吗？
阎兄是否看到，这么多的质疑，是不是使更多的读者对这问题有了更丰富的理解。
对于这个问题我是这么看的。
孔雀开屏也好，不开屏也好，它的屁股始终都在那里。至于有人即使在孔雀开屏的美丽时刻看在眼里的，依然是孔雀的屁股，那不能怪人家孔雀为啥长了个屁股如此不雅的东西，只能怪抱怨的人在欣赏人家的时候缺乏选择，选错了关注的焦点。
拿人家既有的生理存在作为嘲笑的理由，却无力欣赏对方人无他有的优长，说起来，这究竟算是谁的损失和过错呢？
我觉得这不能怪孔雀的屁股，要怪只能怪欣赏者的眼力和心态。
听你对老阎【死里逃生者传奇】那样的故事说谢谢，这让我很替老阎高兴。
至于说专挑那种比较适合某某网站或故意迎合某类读者喜好而为的写作，则大可不必。
开博写博，这是个人写作，又不是卖身投靠，何必曲意奉承？更不必战战兢兢。
能恣意汪洋纵横捭阖随心所欲无拘无束最好，做不到这一点，也万万用不着勉强委屈自己。
我手写我心，诸位看客爱看不爱，悉听尊便。你喜欢与否与作者何干？谁是谁的御用文人？谁又为谁承担着开心解闷的义务？真是的，开玩笑也不分个场合！
杨老？还是别提他了吧。整个一媚俗。诺奖的“宇衬不守恒”是李政道发现的，他当初都不信。是李政道慢慢把他说服了的。
民国初的教育是非常开放的，这才有那么多大师出世。后来就再也没有了。大家只认钱。
还是谢谢死里逃生那样的故事，那比较适合ＷＸＣ,我也喜欢。
罗卜白菜各有所爱,唐诗宋词各有所好;有人对花落泪,有人对雪伤情;不好意思,实话实说了:润兄有点强迫症.
现代社会是专业高度分工的社会，要想对得起自己的工作，就要有钻研精神，要把自己领域的东西搞深搞透。博和精有时可以互利互补，但不是绝对的。再说博也分怎样博，可以上通天文下晓地理，也可以在自己的领域广泛涉猎，做到触类旁通。
研究工作是创造知识，其过程多数时候是缓慢的，逐步积累的。这也是为什么很多学术文章只有边际贡献，引用也不多的原因。但所有的学者研究成果合起来，在推动学科向前发展，使我们的已知领域不断延伸。不能看每个人的作用有限，就认为研究科学没有意义，不如扩充个人广博知识来的风光。获取知识当然快，就像Avatar整个团队花几年时间制作了影片，观众几个小时就看完了，哪是不是说导演Cameron不值得费心思去虚构整个全新的星球，创造另一种语言，在影片每个细节加以推敲呢？要知道有这么多时间他可以把电影史上所有好电影看一遍了。不错，如果每个人都去消费已有的知识，各人的效益是最大化了，那么整个社会呢？不免陷入知识停滞，就像中国的盗版风行，知识创新步履维艰一样。
每个学科对人类设会有自己的贡献，不然不会有存在的基础。文学文字写起来快意，批评别人也方便，但不要滥用这种权力，对自己不理解的学科和人才指手画脚。
各个人对事物的认识都不可能是完全相同的。阎大侠不认同别人的看法不能就把大侠定为心胸狭隘，自欺欺人。要懂得欣赏别人坚持自己的看法。阎大侠要是不能坚持自己的看法，它就不是润涛阎了。 我们也不会再看他的博文了， 他这辈子也只好喘息了。希望阎大侠看到一生喘息的评论不要怒火中烧。鄙人觉得一生喘息的评论也是因为他太喜欢你的文章了。俗话说得好打是亲骂是爱。敢打你骂你的人都是最爱你的人。 这世界上敢当面骂阎大侠的我看也就是阎大嫂，打过阎大侠的恐怕也只有大侠的父母。一生喘息要是不在乎你他才不会花功夫到你的博客评你的文章呢
中肯。顶！
读了阎大侠的博文后对大侠有关头脑窄化的论述颇为认同。但是，鄙人不认同大侠把头脑窄化与钻研精神 （钻头）等同起来。鄙人不但不贬低钻头，鄙人还要为钻头大唱赞歌。不管干什么都还是要有点钻头精神的。鄙人的观点是我们没有拿到诺贝尔奖，并不是我们钻到洞里了，而是我们钻的不够深不够远， 或者是因为我们的钻头不够坚硬不够锋利（就是没有坚定的信念，体验不到其中的乐趣）。你如果钻到洞里耐不住性子，看不到洞子里的大千世界你就会说我这里都是沙子和泥巴！你就会止步， 或退出。鄙人也认为在中国特色的考试、升学、（这里删去了“钻研”）精神的教育引导下，这些人（也包括鄙人）的大脑被严重狭窄化。但其后果并不是导致这些人（也包括鄙人）去钻研。实际后果是摧毁了这些人的钻研兴趣（就像是把钻头的刀口打飞了，磨钝了一样，这可以部分地说是阎大侠所说的头脑窄化）。如果失去了兴趣只好把“钻研”当成一个饭碗。教育要培养各种人才，好像工厂生产钻头一样，既要有Multipurpose drills （像阎大侠，有人可能会反驳说阎大侠是金刚钻）也要有Deep-hole drills(谁能举个例子？鄙人很想做Deep-hole drills可是鄙人的钢口不行). 问题不是生产哪种钻头， 而是怎样使生产的各种钻头锋利而坚硬。 所以现在家长在培养下一代时不管孩子是那种钻头，千万注意别让孩子们锋利的刀刃受损（鄙人非常赞赏阎大侠对待孩子们教育的做法）。让我们期待着我们的新钻头们在各个领域取得辉煌成果（也包括诺贝尔奖）
申明一点：本文绝无羞辱贬低同行的意思！有人想歪了。
在海外，我们面对很多难题，包括网友们说过的语言、搞科学的方法，还有经费的困难。我的文章恰恰表明：博览群书往往是有益的。我们的苦恼很多是“做人上人、金钱就是一切”等造成的恶性循环。润涛阎咋会骂人呢？错怪了俺的一片苦心。
谢谢“一个庸俗的人”先生的理解：
“非常支持博主的观点，并能体会到你心底里的那种悲天悯人的情怀。
一切社会问题，经济问题以致军事问题的根本，其实归结起来都是文化问题。我看博主在这里只不过试图把中国文化的问题通过具体在科学领域带来的影响展示出来供大家思考讨论而已。至于攻击同行，甚至藐视科学实在是错解博主本意，把一个深刻的探讨中国文化的命题庸俗浅薄化了。”
网上得一知己足矣！何况还有楼下如此多的评论，不论看法如何：
浮草
晴耕雨读
双子
yijibang
qinHwang
wenxuecityzyq
wella
zuan-tou
春花
人在路上
等等
这里就不一一回复了。谢谢为我讨还公道！
祝大家春节快乐！
一切社会问题，经济问题以致军事问题的根本，其实归结起来都是文化问题。我看博主在这里只不过试图把中国文化的问题通过具体在科学领域带来的影响展示出来供大家思考讨论而已。至于攻击同行，甚至藐视科学实在是错解博主本意，把一个深刻的探讨中国文化的命题庸俗浅薄化了。
中国文化当然优秀，否则也不会存在几千年，但同时问题很大，造成的恶果在近代现代，让人每每想到不禁苍然泪下心头滴血。相比之下有没有拿诺贝尔奖的华人科学家这样的小事，实在不值一提。
无数先辈例如胡适鲁迅等等，他们看到了问题并试图解决问题，但积弊难返，绝不是一两代人能逆转的。我们每一个中国人，尤其是我们这些海外受过高等教育的，有社会影响力的国人，都担负着改进中国文化的，使之重新焕发青春的使命。
中国文化的问题实在是错综复杂，表象包罗万象，绝不是不是几句话能说清的。在这里我想也效法博主，抛砖引玉，也来谈谈个人的一点感受。
我认为东西方文化各有所长，西方文化的优点恰恰就是东方文化的不足。记得小时後看过的一篇文章，一位西方哲学大师说到人类的未来在于东西方文化的融合。
在我看来，西方的文化是一种"罪人"文化，东方以中国为首的是一种"圣人"文化。
西方源于圣经的文化认为，人生来是”罪人“，一生所要做的就是改过和赎罪。而且经过文艺复兴之后又强调了极其重要的平等的观念。
而中国文化是以圣人为导向的，人一生要努力成为一个圣人，以一个圣人的标准要求自己。并把人分成圣贤君子的等级，而绝大多数普通百姓甚至排除在了这里所提的人之外。
中国文化中缺乏平等的观念，所有人都注视着圣人，想成为那处在社会金字塔的最高点，像神一般的存在的圣人。而悖论在于，中国文化中圣人和人是矛盾的，圣人被塑造成神，别说饮食男女，就是上厕所都是没有的。面对这种既要成为圣人，而实际上又没有可能的的矛盾，我们的老祖宗想到了办法，那就是”骗“。什么真龙天子，天父附体，不过是循着这个骗的思路。
中国文化是最善于欺骗的文化，这里的欺骗不仅指欺骗他人，其实最主要的是欺骗自己，所谓自欺欺人，如同鲁迅笔下的阿Q。
打了败仗可以说成战略转移，屡战屡败可以说成屡败屡战，总之永远是从胜利走向新的胜利。在我们赞叹中国语言的精妙的同时，不禁还要感叹老祖宗为了自欺欺人可没少下功夫，简直发展了整个一套体系。在这种文化背景下，催生出了中国人特有的双重面孔，一副对外，永远光荣伟大正确，圣贤君子的牌坊不能倒，一副对内，一点点纸醉金迷，一点点低级趣味。
在这种文化的基础上，中国人别说对外像西方人那样承认自己有罪，就是承认自己有错都是很困难的，我们的文化很难承受这种自我否定。
说到这里一定会有人说我太极端，但如同我开始所说的，我认为中国文化是优秀的，但是只有直面问题才可能解决问题。而且我认为实际上是有解决这个问题的办法，而且解决问题的时机已经成熟，希望就在我们身上。
我认为解决中国文化的痼疾的钥匙在西方文化中，那就是平等和博爱的精神。人没有高低贵贱，职业没有高低贵贱，一切是平等的，人生不只有成贤成圣一条路。人生应该是追求快乐的一生，快乐不是只有通过金钱权势地位得到的，这些东西往往使人远离快乐。快乐是一种身心的真正解脱带来的愉悦感觉，对于人来说是独立于金钱地位名誉和他人评价之外的。
平等基础上的爱是博爱。人不应只爱自己，自己的家人，自己的一切。爱能给人带来快乐，博爱能给人带来无尽的永恒的快乐。
现在到了抛掉加在我们身上几千年的那个成贤成圣做人上人的枷锁的时候了，让我们从现在开始做一个普通人，一个低俗的人。
那些当面打击俺们老阎，背后嫉妒俺们老阎的人们，都给俺闭嘴，呵呵。
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回复自以为是棵葱的评论:
您的自我检讨写的不错。知耻近乎勇。改了就好。
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哈哈哈哈…… 大顶！您真是幽默大师，读来既解气又可乐！问好！
但是他有粉丝，他利用时间奉献博文，他的作品有人喜欢，这是事实，某些人没必要酸酸的，跑到这里来发酵。那些跳得越高，嗓门越大的人就是文章中指出的洞人，被博主刺痛了，伤自尊了，就撕破脸皮在这坛子上撒野，骂娘，这样做有什么意思呢！
做科研也就是你说的“钻洞”的确需要专心，万金油式的人可以在学术界混碗饭吃（现在混饭吃也不容易了）但绝对成不了气候。当你有“钻洞”精神的时候也就是你事业的巅峰；当你迷恋于文学城的时候你就已经走下坡路了。哈哈，俺就是个活生生的例子啦。要东山再起还要少写博文，多多“钻洞”。
诗人和作家如果多产往往被称为文学家，但他们通常不需要科学训练。尽管需要他们有看透现象抓住本质的能力，这样写出的作品才有深度，但真那样的话，作品就有可能变成了枯燥无味的哲学文章，可读性会很差。相反为了增加可读性或娱乐性，他们往往模糊本质，过分渲染现象，以达到戏剧性的效果。至于文学城上的网络作家，如也做到这样，应该不会引起太大的争议。阎先生作为一个网络作家，作品中可以哗众取宠，可以语不惊人誓不休，这样别人读你的作品能得到足够的娱乐，也就会继续读你的新作，但阎先生必须吸取马克思等先辈的教训，要有自知之明，千万不要以为自己是个杰出的社会科学家，对社会现象或社会问题下结论要慎之又慎。如真克制不住自己想下什么结论，一定要做到证据充分，反复推敲，并能经得起别人的质疑。阎先生对别人的质疑，怀恨在心，又写此文竟然毫无根据地将诬蔑对象从科大少年班人扩大到整个华人科学家，象泼妇骂街般泼男骂网，真不厚道。对于阎先生来说，最容易做的事是先打听一下文学城上的网络作家是否有自然科学家出身的，并再搞清是自然科学家出身的多还是其他出身的多，免得再信口雌黄
再顶这儿
老严就是俺偶像
要是回去了还得翻墙进城
现在翻墙不容易啊，打击低俗内容越厉害，越不容易翻阿
我喜欢闲聊。有时写点政论文，女同胞们就觉得我是浪费时间。我比较东一榔头西一棒槌。文章比较发散。但我不怕得罪人。您看我的博客介绍，上半句：“要让人恨，恨得咬牙切齿。”
小妹过奖了“whoever spent time in WXC must have all seen your articles. Many likely have read all. Thanks for sharing your life experience, wisdom, knowledage,story telling, beauty of your words, sense of humor, clear thinking, broadview, and high entertainment value. always waiting for your next article. Thank you.”
语言当然是一个方面。但我们不能说当年李政道他们就没有这个问题。如果我们放远一点来说，民国初的教育相当开放，人的金钱观念远没有今天这么极端。
如果我们对比江泽民和胡锦涛二人，虽然他们都是工科出身，但经历过民国教育的江泽民就比胡锦涛开放，也不那么死板。所以，胡锦涛治下，网络自由不比江泽民时强。因为江泽民小的时候经历过言论自由，而胡锦涛从来没有过。这就表明，孩童时代的经历对以后的影响很大。
其他人的观点，比如金钱=生活，就不回复了。这个话题无法统一。
您的例子也是一个方面。
“Not really true. Many American scientist got their breakthrough before 30 years old when Chinese scientist in America of the same age just tried to learn English and American way of research. For example, Carol Greider, the newly minted Nobel prize Medicine winner. By the time she was 26 years old (telomere and telomerase), we already knew she will one day get the Nobel Prize.
Many American scientists spent all their time writing grants one after another. Average time they need to write a grant is 2 weeks with at least 5 times of polishing while Chinese Scientists need about 2 months with a couple of times of polishing. The rest of time for American scientists they spent socializing with grant committe people, really. Often they got the grant when grant committe asked them to submit proposal.
Only the truely brilliant or the luckiest Chinese scientists can succeed in English-speaking world.”
给润老师提个建议：润老师谈的话题很多是有争议性的，这很容易被反对者将话题向“伪科学”方向推。我的建议是润老师用写论文的严谨来写博文，citation 是必不可少的。
世上没有不散的筵席，该休息了。
环境，教育对人的影响仅是有限的。我想润大师也是钻洞环境中出来的，可这并不影响大师仍保有各种兴趣，写出各种题材的妙文来。而我等资质平庸之辈，就是不去钻洞，保留所有的感觉，也写不出如此妙文来。反之，我们钻了洞，有了生存的技能，却仍保留了读懂大师，成为大师粉丝的感觉。所以，一个人最重要的还是要有自知之明。一个社会，如果人人想成为大师，这个社会一定大大地不妙了。而真正的人材，在任何环境中，都会成为大师的。
Many American scientists spent all their time writing grants one after another. Average time they need to write a grant is 2 weeks with at least 5 times of polishing while Chinese Scientists need about 2 months with a couple of times of polishing. The rest of time for American scientists they spent socializing with grant committe people, really. Often they got the grant when grant committe asked them to submit proposal.
Only the truely brilliant or the luckiest Chinese scientists can succeed in English-speaking world.
I have the same question, too.
Many good points, Ding!
from another "hole Driller".
我觉得您理解错了。被当成“钻头”并不是我们的错，自己还想做“钻头”，以为做了“钻头”比哭比笑好就是你的错了。
我就不跟您较真儿了，可能我们的理解略有不同
你再去读读原文：你“哥哥”的原意是要加个“不”的。
"我是在反思,我看我儿子就是那个“家里油瓶子倒了，都不带扶一下的”小孩,可他真是不知道怎么扶,我就是闹不明白,我妈没教我扶瓶子,我怎么天生就会,我儿子就需要教?或者遗传?LG就是这样的人.
喜欢你的文章,能不能除了让我们反思,给一点具体点的操作指南,愁死我了."
孩子从小要学会照顾自己的基本技能，有的需要训练
您的自我检讨写的不错。知耻近乎勇。改了就好。
这样看来，苏轼也就一凡人，可惜的是我们还不如他。
宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语(也许是气的说不出话)。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。
喜欢你的文章,能不能除了让我们反思,给一点具体点的操作指南,愁死我了.
凭我个人的理解，“德，智，体”里的“智”应该包括钻洞，学习拔尖。这是我上学的时候所提倡的，现在是不是还被挂在嘴边，不太清楚，没准儿我润涛哥哥晓得。
Here we need to make it clear what is your definition of "智"? 钻洞不是智.学习拔尖是智?
老阎写的教育篇已经不少了，我们的教育提倡“德，智，体”全面发展（口号），应该是如果我们培养出来的学生能“德，智，体”全面发展就好了，就像你的一个故事里讲的，老爷子临死前说有4000元存款留给子女，其实是说，要是有4000元存款就好了。
一个有趣的现象就是，如今的学生，学习可能拔尖，别的什么都不会，只占“德，智，体”里的“智”了，熟话说，“家里油瓶子倒了，都不带扶一下的”，比较悲哀。
老阎写的对，“在这个大学里没有一个人知道润涛阎的”，你几乎找不到
您的原意应该是“在这个大学里没有一个人不知道润涛阎的”。加个“不”吧！