康乐之路

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开心保健就是生活(一三七)

(2009-07-10 11:06:35) 下一个
开心保健就是生活(一三七)
本帖最后由 开心果 于 2009-6-23 22:30 编辑

  本人1984年5月开始向姜老师学习的是自然气功,虽然属于后天功法,但是已经明确提出“自然调心,自然调身,自然调息”,“不意守,不导引,随时练,不收功”。后来到了先天气功阶段,即1984年农历十月初一以后,我向姜老师学的是先天自然功(法),特别强调“多静坐不如明道理,明道理不如做道德”,要“自然行善,自然入静”。主要的和根本的方法是“人顺气行,气随人意”,主要的和根本的原理是“真心换真气”。本来,姜老师主要教我们练静功,但强调“功德配合寿命长”。让我们不仅练好静功,而且要做好道德。后来广大乐友在实践中不断发展并完善了先天自然功(法),明确提出“做道德就是最好的练功”。并提出“以善为乐,以乐求善的做人规范”,这就是“入门之法”。从此开始,先天自然功(功法),就有静功与动功的分别。无论练动功,还是练静功,都为了“修心养性,练性化命”。
  我们在实践(即习练、传播和研究)中发现,许多乐友练静功中有很好的治病效果,但是由于在动功中还避免不了生气,因而不能巩固疗效。为了使“净心正性,练性化命”变为人们的生活方式,我们提出崭新的生活方式,即快乐的生活方式,并把先天自然功(法)简称为“快乐功”。后来为了练好“快乐功”,又提出练乐的入手之法,即笑谢之法,包括“笑谢、四找、谈心”三个组成部分。入手之法的主要任务是“唤醒爱心,调好情绪”,“面传心意,口传心声”。由于广大乐友,包括我自己在实践中常常忘了笑谢,仍然生气,因而不得不提出“意守笑谢,而且可以死守”。
  过去提出“不意守,不导引”,就是不意守体内丹田、经络和部位,不去“以意领气”,现在仍旧如此。现在从本质上讲,意守笑谢就是意守练性化命,是克服“人指挥气”的高妙之法。换句话讲,现在意守笑谢,是对过去所讲的“不意守,不导引”经络及其内运行的内气和外气的根本保证。虽然同样用“意守”二字,但是由于意守容易变成意念,“意念”的内容的不同,不仅概念发生质变,而且效果也会发生质变。
  笑谢之法不是潘老师的创造和发明,这是地球上的人类与生俱来的生活方式和深刻体验。笑谢之法的提出和贯彻是广大乐友教学相长的结果。我曾讲过,人类可以分成两种人,一种人叫老师,一种人叫学生,但有意思的是,每一个人一身二任,既是老师,又是学生。作学生就要“虚心学习,永不自满,学而不厌”,作老师就要“热心教育,永不自卑,诲人不倦”。让我们永远铭记前辈教导,“千学万学,学做真人,千教万教,教人求真”。(待续)
              潘朝东   2009.6.20
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