老而不死是为贼
老而不死，是为贼，出于《论语》，当是孔子说的。 这句话其实只是孔子语录的半句，现在 （其实在古时候，比如元明时代）已经通俗理解为责骂老不死的不敬语了。 断章取义也好，牵强附会也罢，语言这东西很多时候就俗称了，当初究竟什么原意倒不那么重要了。
但是这句话实在有点太狠，打击面太大。孔夫子要说也是个厚道了，不至于那么恶毒吧。
原文是： 原壤夷俟，子曰：“幼而不孙悌，长而无述焉，老而不死，是为贼。以杖叩其胫”。
各家解释不同，大意是说有那么一个叫原壤的，是孔子的发小（北京胡同话，穿开裆裤时的朋友，当然，孔夫子时代小孩子如何穿戴，就不敢说了），行为比较放浪，比如朱熹就说他母死而歌，盖老氏之流，自放于礼法之外者。这老小子见了孔子，也还是那副嬉皮德行，蹲坐着，不行礼打招呼。老孔就骂他说：你这斯，（陕西话说，你这怂），年轻时就无大无小，无老无少，长大了，也没个成个正经事儿，老了还腆着脸活着，真是个祸害也。孔老夫子这番话想必不像后人解释得那样，是在破口大骂人家。设身处地想，倒有些半开玩笑，半认真的老朋友间的啧怪。所以，老孔才小孩子似的”以杖叩其胫“，就是敲人家的小腿，嘴里说，老不死的，还没个正型儿，起来起来。
上面的一堆解释无非想给”老而不死是为贼“ 减点分量，也是为下面点出的几个老人的破事儿铺垫一下，啧一下，万没有骂人老不死的意思。比他们该死的人青年壮年多了去了。
这些老人的作为都是最近从媒体听到。
一是北大的季羡林老先生，收了个教授做徒弟，受了叩头大礼。有人不以为然，都什么年代了，还弄这些”国粹“现眼，况且还在央视张扬。要说季羡老也是受了那么多的现代文明教育，也算是新文化运动熏陶出来的，居然还受这种顶礼膜拜的东西，好像还很受用。咱就不说什么封建余孽什么的上纲上线的了，不过，像是瞥到了一尊佛像肚子里的杂碎一样，不是味道。季羡老，您老，糊涂了？还是您，老糊涂了？
季羡老近二十年来是红遍了天，桂冠是一顶又一顶，国学大师，学术泰斗，国宝，等等。前两年看到季羡老谦虚说，三顶帽子，一顶都不敢，私下还竖了大母指，心想这才叫大家风范，大智若愚，大音如希也。现在都被这叩头打了折扣。不但帽子要戴，还要人膜拜。台湾的大嘴李敖曾不屑季羡林头顶的光环，说他除了语文好一些，哪里够什么大师？只不过是大师都死了，他活得够老而已。话是损了些，倒是有些道理。想想季羡老这三十多年来，除了老过了许多人，就是坐享一把年纪了，学术上的贡献似乎没多少，可糊涂话糊涂事儿却有一箩筐。比如说什么东方文明优越论啊，奥运开幕式应该请来孔夫子什么的。
还听说最近国内的高校评什么四等18级教授，据说文科类的一级也就评了季羡老一人。要说季羡老您都上神坛了，还在乎个什么一级教授？去添这份乱？难道您老还真为天下第一而沾沾自喜乎？有点见小了。
还有一个钱伟长老先生，要说也算是个大科学家了，如果不用泰斗这个词的话。可老先生逢人就唠叨自己当年如何放弃了8万年薪，回到了祖国，挣一个暖水瓶都买不到的工资。当时一大批爱国科学家是放弃了在国外的待遇，怀抱理想，回到祖国，这个大家除了敬佩还是敬佩。可也不能满嘴跑火车啊，八万年薪？没边了不是？有人替钱老算帐说，那个时候八万美金在美国相当于今天的几百万，周培源先生当年是美国的大教授，年薪也不过就是个万把美刀。钱老啊，您是科学家啊，求真求实的啊，怎么能像刘老根艺术团一样忽悠呢？除了说您老糊涂，晚辈们还能说什么呢？
当然，杨振宁老先生也在此列，不是说什么老牛啊嫩草的事儿，他老人家牙口好，胃口就好，别人说不了什么。糊涂的是他老人家说了那么多不着边际的政治话，像中国本科教育第一什么的。这个网上的评论多了去了，不多说了。
咱中国人尊老的传统自然没地说，人都有老的时候，老吾老以及人之老嘛。可俗话说，德高望重，年龄大可并不代表私德公德高。比方说，一百年轻人里面有10个坏人，老了就变成百分百好人了？比例应该是一样的，只不过老了，没能力坏了，所谓有贼心没贼胆了，有贼心没贼力而已，对社会的危害不大而已。所以，尊重老人，应当是一个健康社会的文明行为，不是年岁的应得。要说尊重，人人都应该尊重不是，小孩子就不应该尊重?
话说过来，中国自古到今有不少让人肃然起敬的老英雄。比如将相和的廉颇，负荆请罪，为国为民，何等胸怀，比如三国里的黄忠、黄盖。当然，最让老猫俺佩服的还是民间形象不怎么好的曹孟德，老骥伏枥，志在千里，再吟一下他的《短歌行》，就什么就不用说了：
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
