基多山人

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论语 ( 圣经版)为政篇第二 (共二十四章)

(2009-11-01 17:56:59) 下一个

为政篇第二

(共二十四章)    

 

1.      1以德治国章

2.                                        (为政以德-治国为政者,以德治国北辰-北辰星,北极天之中枢也)                                        
曰:“为政以德。譬如北辰,居其所,而众星拱之。”

 

22思无邪章                                                              

孔子
曰:“《诗》三百余,一言以蔽之,曰,‘思无邪’。”

 

23 民有耻且有格章                                                          
(道之以政-治理邦国,以政纪教导之;齐之以刑-以刑法整治之;民免而无耻-然民能免灾难,而无知耻之心;道之以德,齐之以礼-以德教导,以礼整治; 有格-有改正之心)                                                 曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,则民有耻且有格。”

 

24 夫子自述章                                                         
 
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。”

 

                    25 无违章                                                                
(孟懿子-鲁国大夫仲孙无忌-姓;须-名;孔子的学生;御-此指驾车)                                              孟懿子在其府问孝于孔子曰:“无违。”出,是日樊须御,夫子告之曰:“仲孙无忌问孝于我,我对曰,无违。”樊须问:“何谓无违也?”曰:“生, 事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”

 

26 孟武伯问孝                               
(孟武伯-鲁国大夫;疾也,人皆不可免)                                                
 
 
孟武伯问孝。曰:“唯令父母忧其疾者,可谓孝。”

 

27 养而不敬非为孝章

(言-姓;偃-名;孔子的学生;养-谓饮食供奉;)

言偃问孝。曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有人养,若不敬,何以区别乎?

 

3                

 

28 色难章                                                                     
(卜商-孔子的学生;色-和颜悦色;馔-ZHUAN专,食用;曾-大概、或;)                              
卜商问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

 

29 孔子表扬颜回不违如愚章

(颜--名;孔子的学生;不违-授学时墨识于心,不相背;私-此指退课后;发-了解深刻的理论;)

曰:“授学时,吾与言谈终日,,不违如愚。,退而省其私,亦足以发。也,不愚。”

 

210如何察其人章

 

(所以-在做什么;安-乐意什么;瘦-隐藏)                                                                   
孔子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,如此人焉能瘦哉!人焉能瘦哉!”

 

211 温古而知新章

 

  孔子曰:“温古而知新者,可以为师矣。”

 

212 君子不器章

 

  (器-各适其用之具,喻一才一艺,夫子此指欲成大业者;)                                             
  
子曰:“君子不器。”

 

213 先行章

 

  (端木赐-孔子的学生,性卤莽,故夫自有此训)

端木赐问君子。 曰:“先行,其言而后从之。”

 

 

 

 

214 周而不比章

 

  (-普遍也;比-偏党也。)

曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

 

215 学而不思则罔章

 

  (罔音WANG-昏而无得;殆音DAI -危而不安。)                                  
曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

 

 

4

216 攻乎异端章

 

  (异端-此指非圣人之道、误人弟子之邪说;斯害-邪说之流毒;已-可止;)

曰:“攻乎异端,斯害也,已。”

 

217 何为‘知之乎’章

  (仲-姓;由-名;孔子的学生;)

  孔子谓学生仲由曰:“,诲汝 ‘知之乎’!知之为知之,不知为不知,是知也。”

 

218 禄在其中章

 

  (颛-ZHUAN专;颛孙-姓;师-名,孔子的学生;干-求也;禄-带薪官职;阙疑-存疑而不问,尤-得罪;阙殆-存危、疑而不为;)                                                               
 
颛孙师问学干禄。曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

219 民服民不服章

 

 (哀公-鲁国国君;举措-提拔重用; 直者-正气之士;措-指导、安置;枉者-昏悖小人,)                                               鲁哀公问政:“何为则民服?”孔子对曰:“举直者措诸枉,则民服。举枉者措诸直,则民不服。”

                                220 敬忠章

 

  季康子-鲁国大夫;-劝勉之法;临之-君主临民;举善-重用有德之士;教-教化百姓;)                                            季康子问政:“使民敬、忠以劝,如之何?”曰:“临之时以庄则民敬;扬孝慈,则民忠;举善而教,不能者则劝。”

 

                                 221 为政章

 

  (或-有人;书-尚书,一本记录上古时代史料的书;施-影响;奚-为什么;)                                            或谓孔子言:奚不为政?”曰:“《书》云:‘孝乎!惟孝,友于兄弟,施于政’,是亦为政,奚惟参其政为政?”

 222无信不行章

(輗-NI -大车之连接关键,軏-YUE 小车之连接关键)                            
 
曰:“人而无信,不知其可也。然,大车无,小车无,其何以行哉?”

 

223 百世可知章

 

  (颛孙师-孔子的学生问礼仪;一世-三十年也;因于-沿袭;损益-增减;事-正统礼仪;)                       颛孙师问:“十世可知乎?”曰:“殷朝因于夏礼,所损益,可知也;周朝因于殷礼,所损益,可知也;其或有继周者,若皆因于前事,虽百世可知也。”

224论祭鬼章

  (鬼-死必归土者;非其鬼-指非其所当祭之鬼)                                   
 
曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

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